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此时在库斯科的迭戈·德·阿尔马格罗希望通过破坏印加人之间的忠诚来进一步削弱印第安人的精英阶层，于是决定扶植帕鲁在库斯科登基成为新的印加君主。虽然帕鲁曾经坚定地支持自己的兄弟曼可，但是他在过去两年里一直和阿尔马格罗一起在智利。实际上，如果不是有帕鲁长期的协助，阿尔马格罗和他的手下可能根本没法完成这段漫长的探险之旅并活着返回秘鲁。
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帕鲁和曼可年纪相仿，都是瓦伊纳·卡帕克的儿子，但不是同一个母亲生的。帕鲁的母亲阿尼亚斯·科尔克（Añas Collque）是位于相当于今天秘鲁中北部的瓦拉斯地区的一个非印加人首领的女儿。因此，帕鲁实际上被认定是血统不纯之人。相反，曼可的母亲玛玛-伦图（Mama-Runtu）则是瓦伊纳·卡帕克同父同母的亲姐妹，因此曼可在皇室身份正当性上比帕鲁占有优势。之前帕鲁遵循曼可的命令前往了智利，现在已经回到了库斯科，虽然这里几乎被付之一炬，但是人数不足二百的西班牙人和他们的印第安人随从竟然抵挡住了曼可二十万勇士的围困。帕鲁显然并不需要什么时间来消化这个现实。他的兄弟几次从起义根据地维特科斯派来信差召唤他前去与自己会合，但帕鲁拒绝了这个邀请。据编年史作者谢萨·德·莱昂记录：
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他们每天都派遣信差来召唤帕鲁去加入他们的阵营，说他已经为基督徒服务得够久了。但是帕鲁谨慎地回复他们：这些［西班牙人］是他的朋友，而且他们是那么英勇无畏，无论他们想要做什么最终都会获得胜利。当库斯科城中只有二百个西班牙人的时候，曼可召集了超过二十万的印第安勇士来企图杀死他们，结果却是让许多印第安妇女成了寡妇，让许多印第安儿童失去了父亲。据他所知战争中丧生的印第安人超过了五万……帕鲁劝诫信差和其他出入他营帐的印第安人都放下武器，不要抵抗西班牙人。[6]
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帕鲁显然是一名机会主义者，相比不得不听命于曼可并且要像难民一样前往安蒂苏尤来说，他当然更愿意像君主一样留在首都享受安逸的生活。毫无疑问曼可对此大为震怒，事实上他再也没有原谅帕鲁对他的这种背叛。在短短十年间，第二次出现了瓦伊纳·卡帕克的两个儿子同时佩戴本应只由印加君主一人佩戴的神圣的皇室流苏头饰的情况。如曾经的阿塔瓦尔帕和瓦斯卡尔一样，帕鲁和曼可也有各自的支持者，因此，印加精英阶层内部君臣之间的忠诚度就进一步被削弱了——这正是阿尔马格罗想要实现的结果。
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不过，曼可此时有比王位之争更需要操心的事：一个印第安人信差已经跑步给他送来了一大队西班牙人马正沿卢克马尤河朝阿麦班巴河谷前进的消息，曼可此时恰好正在这里视察。信差说如果曼可不马上逃跑，西班牙人一定会俘虏或杀死他。于是曼可留下几句守卫城镇的指示之后就爬上自己的皇室轿子，被轿夫抬着跨过丘基萨卡吊桥逃命去了。没过多久，奥尔戈涅斯就带着他的手下赶到了这个城镇，并遇到了留在那里守卫镇子的大批印第安勇士。根据谢萨·德·莱昂的记录：
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奥尔戈涅斯接近镇子之后立刻下令让弓弩手朝镇子里大量放箭……希望印第安人看到我们的武器能够给他们造成的损害之后会弃守城池。从某种意义上说，印第安人证明了自己是决绝而英勇的，他们坚定地守卫着自己的领地和堡垒，朝基督徒们投掷了许多石块和飞镖。但是西班牙人很快就耗尽了他们的战斗力，印第安人被迫放弃了这个地方，只能采取最后一个办法来保住性命，那就是逃跑。西班牙人给他们造成了重创，很多人非死即伤。[7]
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西班牙人骑着马，挥舞着十二英尺的长矛追赶四散奔逃的印第安人，尽可能多地造成伤亡。当曼可的勇士和奥尔戈涅斯的手下在镇子里的街道上战斗时，几个浑身脏污的西班牙人突然从一栋建筑里面冲出来并大声召唤着他们的同胞——这几个人正是将近一年前被俘虏的鲁伊·迪亚斯和其他几个西班牙人。除了迪亚斯外的那几个人，很可能就是基佐将军在安第斯山上消灭的几支西班牙人增援队伍中仅有的幸存者。
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第二天早上破晓时分，奥尔戈涅斯和他的队伍也跨过了乌鲁班巴河上的丘基萨卡吊桥，然后骑马进入了比尔卡班巴河谷，一直来到了曼可的新首都维特科斯。这个城镇位于山顶之上，那里的居民可以俯瞰从东到西的整条幽深河谷，还可以看到南边一系列海拔一万八千英尺至两万英尺高的神圣山峰。当西班牙人开始朝着山上冲锋的时候，城中爆发了巨大的骚乱，当地的男人、女人和孩子们都想要逃命。然而西班牙人并没有屠杀他们，相反他们都下了马，拔出长剑，冲进了各个有茅草屋顶和梯形门洞的石砌宫殿。很快这些人就又抓着金质器皿、杯盘、神像出来了，除此之外他们还抢夺了一摞摞编织得像丝绸一般精细的“康皮”（cumpi）布料以及其他的珠宝和财物。
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无人看管的马匹随意走动，西班牙人在大喊大叫，吓坏了的印第安妇女也不时发出受惊的尖叫。而曼可·印加此时正继续沿着山谷朝深山里逃去。印加君主这次逃跑只带了自己的正妻库拉·奥克罗（就是被贡萨洛·皮萨罗抢走的那个王后，不过在曼可起义期间，她想办法逃回了曼可的身边）。这两个人逃得太匆忙，甚至把皇室轿子都落下了。所以二十名跑得最快的卢卡纳部落（Lucana tribe）的成员只能徒手轮流抬着曼可和他的王后，一步不停地赶路。奥尔戈涅斯发现曼可逃跑之后立刻派了四名最快的骑兵去追踪他的下落，没过多久又增派了二十名骑兵支援。虽然这些人搜寻了一整夜，但是奥尔戈涅斯还是没能发现叛逃君主的踪迹。印加人起义的领导者曼可·印加再一次消失不见了。
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维特科斯是安全的这个错觉让年轻的君主付出了沉重的代价。在城中洗劫财物的过程中，奥尔戈涅斯发现了一名穿着上好布料制作的服装的五岁男孩，他就是曼可的儿子蒂图·库西。奥尔戈涅斯不但抓走了这个孩子，还抢夺了大量的黄金、白银、精致布料和珠宝；除这些之外，西班牙人还发现了一个与这些财物几乎同样有价值的宝藏：一大批染了血的西班牙服装和铠甲。这些东西显然是由印加勇士从死去的西班牙人身上扒下来的，在过去一年中，在秘鲁各地被杀死的西班牙人总数超过了一百四十名。这些从遥远的西班牙带来的铠甲和服装对于在秘鲁的这些与世隔绝的西班牙人来说其实是非常宝贵的。阿尔马格罗后来把这些死人的财物都分给了自己的追随者，他们其中不少人来到这里好几年了都还穿着同一身破旧的衣服。
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奥尔戈涅斯和他的队伍向着库斯科凯旋的时候，不仅满载着抢夺的金银，赶着大群的美洲驼，还俘虏了曼可的儿子和大批在该地区生活的印第安人，他们甚至还带回了仍然被敬为神明的曼可祖先的木乃伊。蒂图·库西回忆说：
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他们驱赶着所有他们能抓到的印第安人走在前面，然后是我的祖先们的木乃伊，他们的名字是瓦伊纳·夸里（Huayna Kawri）、维拉科查·印加、帕查库提·印加、图帕［图帕克］·印加·尤潘基和瓦伊纳·卡帕克……［此外］还有很多珠宝和财物……他们抢走的美洲驼和羊驼超过五万头，而且这些牲畜都是精挑细选出来的……他们还抓住了我和我父亲的许多后宫嫔妃。[8]
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除了没能抓住曼可·印加以外，奥尔戈涅斯的这次行动绝对是一次巨大的成功。在库斯科的所有人，包括阿尔马格罗和新任的傀儡君主帕鲁·印加都对他取得的成果感到满意。印加人起义的中坚力量肯定已经被摧毁了，此时的曼可就算逃脱了也无济于事，他已经没有任何臣民可统治，更不用说发起新的战争了。库斯科终于安全了，此时这里已经成了阿尔马格罗的新托莱多王国的非官方认定的首都。
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可是，这里真的安全吗？虽然阿尔马格罗控制了这座城市，手下又有超过八百名西班牙人听其差遣，但是这个印加首都的法律地位仍然是个悬而未决的疑问。这种不确定性产生的原因就在于没人能够确定库斯科到底是位于皮萨罗的王国还是阿尔马格罗的王国里。与此同时，在利马的皮萨罗已经知道阿尔马格罗占领了库斯科并囚禁了自己的两个弟弟。皮萨罗认为解决问题最好的办法还是与自己曾经的合伙人进行协商。考虑到阿尔马格罗显而易见的军事实力，皮萨罗其实也没有什么别的选择。因此皮萨罗派遣了一个老熟人——一位名叫加斯帕尔·德·埃斯皮诺萨的上了年纪的律师——带着他的指示前往库斯科与阿尔马格罗协商释放皮萨罗两个弟弟的条件。
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然而埃斯皮诺萨一到库斯科，阿尔马格罗立即提出不仅要将库斯科归入他的王国，连王国的北方边界也要向北推进到距离利马不远的地方。阿尔马格罗说是自己刚刚把库斯科从曼可的围城中解放出来，要不是他的返回，这一整个地区肯定都还处于那个背叛西班牙人的君主的控制之下。
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虽然阿尔马格罗表现得丝毫不肯让步，但埃斯皮诺萨还是希望能够与他就两个王国的边界进行协商，边界划在哪里都好，只要是先达成一个暂时的协议就好，因为等将来国王陛下的官员到达后，可以再做具体的测量并重新划定最终的界线。在埃斯皮诺萨看来，最重要的问题其实是一旦皮萨罗兄弟被释放，他们是否会向阿尔马格罗寻仇；如果他们那样做了，那么眼前的这个冲突就会升级为全面的内战。在耐心地听取了阿尔马格罗的意见之后，埃斯皮诺萨前往了科里坎查改造而成的监狱。在那里，年老的律师见到了埃尔南多和贡萨洛。在热情地问候之后，埃斯皮诺萨开始与埃尔南多交谈，希望帮助他从一个更广大的层面上理解摆在他们眼前的冲突：
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依照我在西印度群岛各处的经历，［我知道］一旦总督们之间出现分歧和争斗，那往往也是他们被剥夺自己此前获得的权力的开端，他们会开始遭遇损失和厄运，甚至被长时间关进监狱，最凄惨的情况下，还会死在监狱里。所以我敢肯定地说，如果［皮萨罗］总督与阿尔马格罗总督不达成和平协议从而避免交战……那么他们两人从此都躲不开困苦与麻烦。因为当国王陛下听说了这里的冲突，他就不得不想办法解决他王国里面出现的争端，归根结底这都是他的王国。届时他一定会派遣其他能够维持和平的人到这里来取代原本的统治者……一旦……［国王派遣的官员］……踏上一个省份或是一个新建立的王国，那些最初统治这里的人们就永远没有机会再统治这些地方了……我这么说是因为我个人愿意作为一个调停人从中斡旋，最终让总督们通过协商达成和解，保证他们今后都能和平相处，这是达成协议所要遵守的最起码的保证。我说这些是因为你［埃斯皮诺萨是看着埃尔南多说的］看起来不像那种在被囚禁的时候，为了重获自由对什么都一口答应，而获得自由之后就会想起自己遭受的痛苦……并想要找错待自己的人报仇雪恨……［或是］会发起一场明智的人都不愿追随……而且一旦发起就无法终结的战争的人。因此，你应当表现出你渴望和平，而不是［只想］获得自由好出去发动战争。[9]
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埃尔南多·皮萨罗性格中的狂妄自大因为被囚禁的事实而多少有些许收敛，他认真地听取了埃斯皮诺萨的话并最终同意通过协商解决问题。不过，在城中的阿尔马格罗的其他队长们，尤其是罗德里戈·奥尔戈涅斯，仍然催促阿尔马格罗一定要处死埃尔南多和贡萨洛，因为这两个人都不是什么值得信任的人。奥尔戈涅斯争辩说，如果皮萨罗家的两个兄弟被释放的话，他们一定会带兵返回，尝试重新夺取库斯科。埃斯皮诺萨和阿尔马格罗之间的协商持续了好几个月，在此期间，皮萨罗方面不断有新的人马来到，充实了他的军事力量；同样是在这段时间里，贡萨洛·皮萨罗想办法逃出监狱去了利马，见到了自己已经将近两年没见过的哥哥弗朗西斯科。
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埃斯皮诺萨律师在这段时间里也使出了浑身解数说服阿尔马格罗不要草率地挑起内战，因为那不仅会彻底断绝他和弗朗西斯科·皮萨罗之间的情谊，也会影响他与国王陛下的关系：
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如果所有人类，尤其是现在活在世上的这些人……都能一心一意侍奉上帝，并循着理智的光辉行事，为自己拥有的和属于自己的而感到满足，那么世上就不会有这么多战斗和激烈的抗争了。然而人心总是想要控制和主宰，为了实现这些野心，很多伟大的君主和国王都走向了毁灭，甚至连他们的灵魂也面临着迷失的危险。人们为了争夺统治权，往往不惜父子反目、兄弟阋墙。结果受害最深的都是那些国家本身，战争造成的田地荒芜、尸横遍野、建筑和城市变成废墟的景象是最让人痛心的……这些战争往往是由一些微不足道的原因引起的，但是冲突会不断升级、一发不可收拾，到最后就算发起战争的人想要停止也为时已晚。所有战争中最应当被畏惧的也是最残酷的莫过于内战。罗马受到的皮洛士或汉尼拔之类的［外国］侵略者的威胁远不及它自己的市民给它带来的灾难。罗马人在［他们］七百多年的历史中发动的所有战争……都不如西拉和马吕斯、庞贝和恺撒之间的战争［更让罗马陷于危难之中］。即便是在……没有发生这样重大的事件的情况下，也已经有很多西班牙城市毁于一旦，市民几乎无法再在城中居住……就因为人们［分裂成各个派系］，互相敌对。
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所以现在，如果你们两人在这把年纪，在已经效忠于国王陛下这么久之后，竟然成为内战的挑起者——你们觉得自己能从中得到什么好处呢？你们两方都会死很多人，那时你们就都成了杀人犯，然后国王会派遣一个法官来到这里判定你们的命运。人们永远不会忘记在你们活着的时候西班牙人之间发生了内战，那时你们还有何颜面示人？你们现在完全有办法避免这样的事情发生，那就是和［皮萨罗］总督达成协议。不要被那些不成熟的年轻人的说法骗了，也不要觉得你的幸福就取决于你能不能得到［利马附近的］马拉（Mala）。耐心地等待［即将到来的］巴拿马主教，一旦你们各自统治区的边界得到确认，［你们］每个人就都知道国王陛下授予给自己的是什么了。[10]
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