1706275747
1706275748
加拿大创建于1867年，是一个由与美国稍有不同的多个民族组成的联邦。加拿大东边是历史较为悠久、讲英语的社会——新英格兰滨海诸省——和新法兰西。加拿大中心是内陆地区人定居的安大略省南部和马尼托巴省。这两个省文化多元，热爱和平，是加拿大联邦首都渥太华和加拿大最重要的城市多伦多所在地。在西经100度以西，远西地区跨越边境。远西地区的自由主义思想和采掘经济横穿萨斯喀彻温省、艾伯塔省和不列颠哥伦比亚省的大部分地区，并一直延伸到育空和西北地区的南部。不列颠哥伦比亚省的太平洋海岸是西海岸地区的延伸。环保意识较强、社会自由的温哥华和维多利亚同皮吉特湾和奥林匹克半岛的邻居关系比与卡尔加里山区具有右倾思想的能源巨头关系更为密切。
1706275749
1706275750
盎格鲁-加拿大人经常抱怨，除了“不是美国人”之外，他们自己缺乏共同的文化认同感。这是有一定依据的。在加拿大，讲英语的民族实际上是4个——如果算上不列颠群岛失去的殖民地纽芬兰，那么是5个。纽芬兰人在登上渡轮前往北美大陆时仍说他们自己要“去加拿大”。和美国一样，新英格兰人、内陆地区人以及西海岸人相处得甚是融洽，支持国家医疗、枪支管制和多元文化。所有人都与远西地区发生过摩擦。远西地区是改革党的大本营。改革党在支持农业综合企业和自由贸易，以及石油、天然气和页岩油工业的同时，谋求减少各种税收、各项法规以及缩小联邦服务的规模和范围。［2000年该党与保守党合并。撰写本书至此时，其中的一位党员——来自卡尔加里的斯蒂芬·哈珀（Stephen Harper）是加拿大总理，领导着这个国家。］2000年美国大选之后，一张地图开始在互联网上流传开来。这张地图将北美大陆划分为两个国家：“加拿大合众国”（United States of Canada）和“耶稣之乡”（Jesusland）。几天之内，一个爱开玩笑的加拿大人又添加了第三个国家“艾伯塔”（Alberta），这表明远西地区和加拿大其他地区之间的思想分歧。
1706275751
1706275752
正如在第十三章所讨论的那样，美国独立战争后的一个世纪里，加拿大各民族对自己的命运控制有限，而这一时期正是英国王室贵族统治的时期。这改变了各民族的发展进程，如阻止了滨海诸省的强大市镇政府的扩张。但真正从根本上使加拿大与美利坚区分开来的是，这四个盎格鲁民族并非反对白人至上主义盛行、专制的迪克西集团，而是反对思想极为开放、社会极其自由、社会主义思想极其盛行，并且对种族和多元文化异常开明的社会。
1706275753
1706275754
21世纪早期的比较社会学调查发现，新法兰西是北美最后现代的民族。新法兰西是相信魔鬼（29%）和地狱（26%）比例最低的地区。当被问及是否同意“在家里，父亲必须是一家之主”时，只有15%的魁北克人表示同意；相比之下，远西地区21%的加拿大人，29%的新英格兰人，以及71%的亚拉巴马、密西西比和田纳西的受访者表示同意。另一学术民调机构发现，新法兰西人对同性恋、婚外情、卖淫、堕胎、离婚、艾滋病邻居、大家庭、毒品或情绪不稳定等问题更为宽容。一位学者发现，魁北克是北美地区个人主义开明程度最高、最不尊重传统权威的地区。（在这一点上，不列颠哥伦比亚省和新英格兰是其最亲密的竞争对手，而迪克西的各州则与其完全相反。）新法兰西大都会蒙特利尔呈现了许许多多此类特征。蒙特利尔将“阿姆斯特丹的包容、巴黎的活力、旧金山湾的美食”和旧格林威治村的波希米亚地区（高原）的怀旧融为一体。当迪克西集团使劲将美利坚联邦向右拉时，新法兰西则将加拿大向左拉。[11]
1706275755
1706275756
自20世纪60年代文化革命以来，通过新法兰西，尚普兰的遗产促使加拿大建立了一个非常成功的多元文化社会。法语和英语在联邦中地位平等。当然，魁北克已经被公认为一个“独立的社会”，完全可以用法语来处理自己的事务。但加拿大的多元文化主义还延伸到加拿大对待美洲原住民的态度上。许多土著印第安人能够保持自己的文化特色、语言和风俗习惯，甚至将一些文化传播至整个加拿大社会。由于新法兰西对印第安人态度友好，许多北部部落现在正在收回加拿大大部分土地的主权，从而促使他们中间最大民族的出现。
1706275757
1706275758
[1] Stephen D.Cummings，The Dixification of America：The American Odyssey into the Conservative Economic Trap ，Westport，CT：Praeger，1998，p.193.
1706275759
1706275760
[2] Doug Monroe，“Losing Hope，” Atlanta Magazine ，September 2003，p.259；Richard B.Drake，A History of Appalachia ，Lexington：University of Kentucky Press，2001，pp.158-161.
1706275761
1706275762
[3] Foner（1988），pp.178-187.
1706275763
1706275764
[4] Thomas Frank，What’s the Matter with Kansas？ ，New York：Henry Holt，2004，p.7.
1706275765
1706275766
[5] Bensel（1984），pp.74-82.
1706275767
1706275768
[6] Robert Dallek，Lyndon B.Johnson：Portrait of a President ，New York：Oxford University Press，2004，p.170；http：//www.pbs.org/wgbh/amex/wallace/sfeature/quotes.html；Arthur Bremer，An Assassin’s Diary ，New York：Pocket Books，1973.
1706275769
1706275770
[7] Peter Applebome，Dixie Rising ，New York：New York Times Books，1996，p.121；Todd J.Gillman，“McCain Campaign Co-chairman Phil Gramm Says America in‘Mental Recession，’” Dallas Morning News ，11 July 2008；Bob Dart，“Helms：True Believer to Some，Senator‘No’to Others，” Cox News Service，21 August 2001.
1706275771
1706275772
[8] Lind（2003），pp.1-8，92-108，118；Emmanuel Saez，“Striking It Richer：The Evolution of Top Incomes in the United States，” unpublished manuscript，17 July 2010.
1706275773
1706275774
[9] Garreau（1981），pp.301-327.
1706275775
1706275776
[10] John M. Broder，“L.A.Elects Hispanic Mayor for First Time in Over 100 Years，” New York Times ，18 May 2005；Huntington（2004），pp.242-246；Enriquez（2000），pp.183-189.
1706275777
1706275778
[11] Michael Adams，（2003），pp.79-85；Edward Grabb and James Curtis，Regions Apart：The Four Societies of Canada and the United States ，Toronto：Oxford University Press，2004，pp.146，212.
1706275779
1706275780
1706275781
1706275782
1706275784
美利坚的民族：一部北美地区文化史 尾声
1706275785
1706275786
在过去的四个世纪里，如果说各民族之间的权力之争深深地影响了北美的历史，那么这种权力之争又会对我们的未来产生什么样的影响呢？2100年北美大陆的政治版图会和1900年或2000年的政治版图一样吗？北美的政治版图仍然被划分成三个巨大的政治联盟，还是会演变成其他样子：一个沿着20世纪欧洲路线巴尔干化的民族国家集合；一个从墨西哥蒙特雷一直延伸到加拿大北极地区松散的欧盟式的主权国家联盟；一个由杰里·福尔韦尔的精神继承人按照《圣经》律法诠释的统一国家；一个由通过技术创新来摆脱维持强大政府所需的半主权、自力更生的农业村庄组成的后现代乌托邦网络？如果既考虑周到又诚实，那么谁也不知道答案。
1706275787
1706275788
可以确定的是，鉴于美国、墨西哥和（在较小程度上）加拿大所面临的挑战，北美大陆的政治边界将维持在2010年的状态——这一假设与其他任何情况一样牵强附会。
1706275789
1706275790
在撰写本书时，美国似乎正在丧失其全球霸主的地位，并一直表现出衰落帝国的典型症状。早在1969年，政治策略家凯文·菲利普斯就通过区域民族志准确预测了美国未来40年的政治发展，并指出了帝国晚期的荷兰、不列颠同今日美国之间的相似之处。和超级大国的前辈们一样，美国在过度扩张军事，大大提高金融服务在国家产出中的比重，以及宗教极端分子在国家政治生活中作用的同时，也积累了令人震惊的对外贸易赤字和主权债务。曾经大量出口创新商品、产品和金融资本的大国美国现在却要深深地感激中国。美国依赖中国人民消费自己生产的大部分产品，并且越来越依赖中国向其提供研发公司和机构所需要的科学家及工程师。美国公民沿着区域划分严重分裂，“茶党”运动中的一些人接受了18世纪新英格兰民兵的花言巧语，英国议会被联邦国会取代，乔治三世被正式选出的总统取代。美国军事一直深陷美索不达米亚和中亚地区开支巨大却令人沮丧的反叛乱战争的泥潭，而野蛮人却冲进了美国的政治和金融首都，2001年9月的突然袭击造成数千人死亡。再加上2000年大选严重损害了公众对选举制度的信心，2008年金融业几乎完全崩溃，国会大厦极度的政治失灵。很明显，美国在21世纪的开局并不顺利。
1706275791
1706275792
在撰写本书时，墨西哥联邦的情况更糟。多年来，知名外交政策专家一直公开将墨西哥描述为一个失败的国度。毒品贩子在杀害拒不合作的法官、记者及官员的同时，收买了州长、警察局局长及边防警卫。墨西哥局势已经变得如此糟糕，以至于要派遣国家军队镇压贩毒集团，但似乎并未取得任何胜利。恰帕斯州和其他南部诸州的玛雅族正在进行一场旷日持久的独立斗争。北方墨西哥人公开质疑，他们自己与墨西哥城的联系能给他们带来什么好处？墨西哥城收取他们的税款，但回报甚微。用政治分析师胡安·恩里克斯的话来说，墨西哥首都地区“继续像古老的阿兹特克帝国一样进行统治，接受贡品，希望自己的愿望和要求得到满足”。不难想象墨西哥会在危难时刻土崩瓦解——一场与气候变化有关的灾难、一次全球金融崩溃、一场重大的恐怖主义行动——北方地区的墨西哥部分将得以独立，继续向北发展。[1]
1706275793
1706275794
一段时间以来，加拿大的国家分裂问题显而易见。直至1995年，新法兰西一直在推动实现完全独立。1995年，魁北克60%讲法语的人投票支持独立公投。这项公投由于遭到本地区讲英语的少数民族和第一民族压倒性的反对（9∶1）而勉强败北。具有讽刺意味的是，极有可能是加拿大土著居民拯救联邦免于彻底解体。自此以后，独立一直被列为一个关键问题。大多数魁北克人认识到，如果离开加拿大，那么他们可能不得不放弃本地区北部三分之二的土地，因为那里的人民不是新法兰西民族的一部分，而且他们在新法兰西存在之前就占领了这片土地。自20世纪70年代以来，其他民族也对新法兰西做出了重大让步。虽然魁北克官方只允许使用法语，但联邦政府的官方语言是英法双语。鉴于新不伦瑞克北部和东部是新法兰西的一部分，新不伦瑞克——长期以来一直受制于新英格兰核心部分——现在正式成为加拿大唯一使用英法双语的省。联邦议会下院已经承认，魁北克是个“独特的社会”，而新法兰西式多元文化主义已经成为所有加拿大人的公民宗教。今天，加拿大也许是北美三个联邦中最稳定的一个，这在很大程度上是因为四个盎格鲁民族、新法兰西以及第一民族之间做出了重要的妥协。事实上，加拿大已经摆脱成为一个由单一文化主导的民族国家的幻想。这是否足以长期维持联邦，尚有待观察。
1706275795
1706275796
一种可能维持美国现状的方案是：美国各民族效仿加拿大的做法，为了团结而在各自的文化议程上做出妥协。不幸的是，无论是迪克西集团还是北方联盟都不太可能同意向对方做出重大让步。大多数新英格兰人、新尼德兰人以及西海岸人根本不会接受生活在一个福音派基督教神权的国度里。在这个国度里，社会保障、劳动保障、环境保护、公立学校制度以及从政治上制约企业权限等方面比较薄弱或根本不存在。大多数南方腹地人拒绝支付较高的赋税，这些赋税能够支持建立公共医疗保险制度；支持建立由资源充足、工会化、公开的世俗公立学校组成的一体化网络；支持建立免费公立大学（在这些公立大学里，科学而不是钦定版《圣经》指引探究）；支持建立由纳税人资助的公共交通、高速铁路网和可再生能源项目；或支持建立强有力的监管机构，从而确保严格遵守金融、食品安全、环境以及竞选融资的相关法律。相反，“红色”和“蓝色”民族将继续彼此斗争以取得联邦政策的控制权。就像在第一届大陆会议上那样，双方各尽所能，争取“紫色”民族支持自己的事业。
[
上一页 ]
[ :1.706275747e+09 ]
[
下一页 ]