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儿子，那是不一样的，
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那一面国旗久已屈辱地翻倒在地！
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从19世纪90年代到19世纪末工业社会形成过程中，都市化成为社会生活的主导趋势，开创了一种更具北美风情的都市特色文化。由于安大略工业化步伐较快，英语文学首先开始了以这一社会背景创作的转换，文学创作凸显了现实主义，主题主要涉及厂矿工人的生活、西部移民的困境以及各类激进的政治斗争，甚至城市暴力等社会问题。从前以写大自然为主，现今则主要描述都市生活；过去描写法裔农民的田园生活，或西部移民或农场的艰辛，现在转而描述农民变为农场主及其经营农场或破产的过程。在20世纪头10年的工业化和都市化中，社会问题已经明显暴露，最早作出反映的是萨拉·珍妮特·邓肯（Sara Jeannette Duncan，1861—1922年）的现实主义小说《帝国主义分子》（1904年）。这部小说描述自治领在英帝国扮演的角色及其与工业化实利主义的冲突，比其他任何作品更好地抓住了20世纪初的精神风貌。罗伯特·斯特德同样是现实主义感强烈、以草原农场主为题材的作家，虽然他的《落户垦荒者》对草原乡镇的描写平平，但他10年后创作的《粮食》却是相同主题的成功之作。该书的主人公醉心于机械化，荒废了其他工作，折射的是西部农业革命中农场主的艰辛。
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萨拉·珍妮特·邓肯
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反映工业化迅速推进过程中初步表现出来的社会问题的代表作是著名幽默作家斯蒂芬·里柯克（Stephen Leacock，1869—1944年）的两部名著《小镇艳阳录》（1912年）和《蠢翁阿卡迪亚历险记》（Arcadian Adventures with the Idle Rich，1914年）。斯蒂芬·里柯克在麦吉尔大学教了30年的政治经济学，却创作了60多部文学作品，成为世界知名的幽默文学大师。在他的这两部代表作中，斯蒂芬·里柯克以敏锐的目光发现问题，而以喜剧冲突方式演绎矛盾冲突。他在前一部作品中回顾了逝去的乡村和小镇的生活，在后一部作品中剖析了新兴工业城市各种争权夺利的斗争。例如，《蠢翁阿卡迪亚历险记》的《廉洁政府大战》一章，讽刺典型而绝妙，反映的是乡村转向都市时代国家精神的变迁，赞扬商人在市政革命中的改革精神。
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斯蒂芬·里柯克
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即便在这一时期，仍有作家反感工业社会的变革，尤其是法裔作家。这反映了魁北克工业化步伐比安大略缓慢而形成的差别。1914年出版的著名赞美诗《玛丽·夏德兰》，是法国出生的路易·艾蒙的名作，作者咏叹农业社会和天主教的美德。诗的主人公是一个从未接触过新事物的淳朴乡村姑娘，当她发现自己所倾情的青年离开乡村不再回到她身边时并未为爱情出走，而是嫁给另一个乡村青年，终老魁北克乡间。这显然与工业社会的生活不合节拍。同样是法裔乡村诗人的阿奇博尔德·兰普曼（Archibald Lampman，1861—1899年）却能跟上工业化时代的步伐，他创作了《万事终结之城》，反映工人生活，厌恶并抨击19世纪80年代新兴城市的许多问题和丑陋。
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阿奇博尔德·兰普曼
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在20世纪20年代工业化即将实现的年代里，有两位最重要的作家，即莫利·卡拉汉（Morley Callaghan，1903—1990年）和弗里德里克·菲利普·格罗夫（Frederick Philip Grove，1879—1948年）。如果说前者是后期反映城市生活的现实主义作家，那么后者则是前期反映草原农业社会生活的小说家。莫利·卡拉汉以圆润风格处理都市社会生活与精神紧张的题材，弗里德里克·菲利普·格罗夫写于20世纪前十几年的小说则成为反映西部乃至整个加拿大乡村生活的一面镜子。莫利·卡拉汉主要以揭露假面具、骗局或虚伪为主题，短篇小说《有抱负的姑娘》（1929年）就是反映这个主题的代表作。主人公玛丽将练了一周的舞蹈表演给一向对她不错的威尔弗雷德看，他说她是个好姑娘，应得到一次见习机会，每周支付给她30加元。她的继母也很高兴，因为这是一个体面的剧团，女孩脸上也有光彩。可能是为了报答威尔弗雷德，她相约参加一个晚会，并玩脱衣扑克，直到次日4点，她渐渐喜欢上了他。批评者认为玛丽很会为自己盘算，但莫利·卡拉汉认为玛丽之所以能生存下去，是因为她善于适应现代都市的生活环境，而将道德绝对化解决不了现实的生活问题。作品从反面衬托出工业社会的道德缺失。他的另一部力作《奇异的逃亡者》则直击20世纪20—30年代之交严重的社会问题，即酒的走私和禁止这个曾长期困扰加拿大的社会问题。
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弗里德里克·菲利普·格罗夫原名费利克斯·保罗·格雷韦（Felix Paul Greve），是一名来自德国的债务逃亡犯。他1909年在德国佯装自杀，抛妻弃子，只身逃亡北美。他先是在美加西部的农场做零工，1912年自称格罗夫，以作家面目出现在马尼托巴，从事教书和文学创作，并再婚，娶了小学教师凯萨琳。他的第一部英文作品《草原旅行》（1922年）大概是自传体小说，记录每周往返于居住地格拉德斯通镇与35英里外凯萨琳所在的林地小学之间的路途见闻，反映的是北欧移民在加拿大西部的艰辛生活。而奠定格罗夫在加拿大文坛声誉的分别是《沼泽地的开拓者》、《美洲探索》和《厂主》等8部小说，1925—1947年陆续出版。《美洲探索》是20世纪20年代现实主义文学的代表作，作者显然以自身的美洲经历，用第一人称描述欧洲移民到新世界寻找美好生活的理想，以及他们在西部艰辛垦荒生活中理想的破灭。主人公菲尔·布兰登最先移居城市，但很快认为城市代表美洲的虚假，而农村才代表真正的美洲，可是无论在哪里，都见不到理想中的“真正美洲”。作者要揭示的主题是加拿大西部农业社会在工业化时代的尴尬状态以及农场主的矛盾心态。
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弗里德里克·菲利普·格罗夫
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到20世纪三四十年代，阶级与阶级冲突彻底主导了都市化的物质生活和文化环境，现实主义的作品便直接揭示这样的社会环境。1944年，弗里德里克·菲利普·格罗夫在《厂主》中表现的就是这样冲突的故事，作者同情20世纪30年代为生活而挣扎的工人，小说很成功。不过，写这一题材最著名、影响最为持久的作家当属休·麦克兰南（Hugh MacLennan，1907—1990年）。他的第一部成功之作《气压计回升》（Barometer Rising，1941年），题材取自1917年哈利法克斯大爆炸。1917年12月6日早晨，比利时的救援船与法国军火船在哈利法克斯港口相撞爆炸，摧毁了2.25平方英里的工业区，1 600余人死于非命，9 000人受伤。爆炸具有象征意义，作者追忆这次大灾难，旨在批评工业社会暴露出的问题。小说的主人公是士兵尼尔代，与代表英帝国的曾当过英军上校的韦恩父亲经常发生冲突，直到这次大爆炸才最后解决。作者想要表达的思想是，年轻一代最有办法处理新时期的事务，而其深刻的寓意是，经历第一次世界大战及战后的历练，加拿大自治领国家已经走向成熟。
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休·麦克兰南的第二部代表作《两种孤独》（Two Solitudes），是他隐居魁北克以北的哈特利村时所著。小说围绕一个经久不衰的主题，重现了加拿大两大主流民族在工业化完成时期的冲突。书中一条线索叙述贵族庄园主兼政客的瑟纳斯·塔拉尔将土地卖给英国人，丧失了在村中的地位，于是同蒙特利尔的实业大亨合伙钻营，再婚娶爱尔兰裔天主教徒，结果被教会革除教籍。另一条线索则描述他的两个儿子的婚事，清教徒的长子马柳斯有政治野心，沦为教会和分裂运动的工具。次子保尔是作家，处事冷静，弘扬社会道德，娶一位同自己一样桀骜不驯的英裔富豪的女儿希瑟·麦修。小说只写到1939年，作者实际上是用传统的所谓圣劳伦斯命题映射工业社会中英裔与法裔加拿大人之间语言、宗教和习俗的冲突，并探讨解决的方法。
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魁北克法语文学到20世纪30年代也从过去赞颂乡村美德转为现实主义创作，不过一开始从极端的法裔民族主义实现的这种转变，主要是受莱昂内尔·格鲁尔的《我们子孙的呼唤》（1922年）的影响。这部小说规划了法语文学改革的思路，实际上这是他按1917年刊登在《法裔人行动月刊》特刊上的《我们的政治》鼓吹分离主义的思想构思的一部政治小说。小说描写一位在下院捍卫法裔加拿大人利益的议员与其英裔加拿大妻子的矛盾，最后不欢而散。作者反对不同族裔之间通婚，明显将魁北克的独立要求文学化，遭到了法裔作家卡米耶·罗瓦严厉的批判，格鲁尔又化名雅克·布拉西埃继续印行这部书。虽然起初他的影响未超出蒙特利尔一小部分教士和知识界，但从20世纪20年代后期起影响了法语文学的方向。哈里·伯纳德的《活着的土地》（1925年）和《松林农场》皆受《我们子孙的呼唤》的影响，后一部小说的英裔主人公，眼看着魁北克人向东部“殖民”，对收回土地充满了恐惧。这是从英裔加拿大人立场出发所表达的同一主题。
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随着时代的进步，在20世纪三四十年代，魁北克思想界风向开始转变，也影响了文学创作。尽管仍有20世纪20年代那样的作品，但提倡进步的倾向日渐明显。这些作品既有费利克斯-安托万·萨瓦尔的小说《流放木材的能手梅诺》，描述流放原木工人怀疑外地人抢占魁北克土地而发疯，也有让-夏尔阿尔维的《半开化的人》，抨击魁北克保守派领袖迪普莱西斯所代表的天主教、资本家和政客的“三权联盟”，为魁北克的进步和改革呐喊，并且日渐成为主导。兰格的《三十亩地》（1938年）和加布里艾尔·罗瓦的巨著《廉价的幸福》（1945年）可以视为实现这种转变的代表作。《三十亩地》中的主人公欧卡里斯特·穆瓦桑，以魁北克农村因循守旧的观点去衡量进步，眷恋着土地，但一场官司差点让他家破人亡，只好放弃土地，听长子劝告，土地留给子女，投奔侨居美国的儿子。后来遇到经济危机，他无法返回，背井离乡，终了残生。这揭示了变革和进步使魁北克农民自足自给的传统破灭的新主题。兰格一反前辈作家讴歌魁北克的传统，真诚地欢呼科技进步、工业化和城市化，同时也对农民在进步中的失落深表同情，然而无可奈何花落去。加布里艾尔·罗瓦的《廉价的幸福》（1945年）也是以法裔都市生活的人道规范为主题的作品。
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此外，在20世纪30年代工业化实现之后，涌现出来新诗人也从原来爱国的浪漫主义转向现代主义。圣-德尼·加诺（Hector de Saint-Denys Garneau，1912—1943年）引导了魁北克诗歌的这一新方向。E.J.普拉特（E. J. Pratt，1882—1964年）、厄尔·伯尼以及多箩西·利夫赛代表了英裔加拿大人文艺思想的新趋势。斯科特的《劳伦琴地盾》（Laurentian Shield，1946年）的诗句成为现代主义的典型：
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然而，一个较深刻的旋律奏响，
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都听到了这生命的话语，
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全身心创作出的文化，
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