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259 San Lorenzo: Coe and Diehl 1980; Cyphers ed. 1997.
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259 Olmec theology: Reilly 1994.
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259 Thrones changed into sculptures: Porter 1989.
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259 非洲-奥尔梅克以及商朝-奥尔梅克的关联：有关非洲-奥尔梅克关联的讨论，见Barton 2001；Winters 1979；Van Sertima 1976。范·塞蒂玛的观点遭到了Haslip-Viera，Ortiz de Montellano，and Barbour 1997的批判。有关商朝-奥尔梅克关联的讨论，见Xu 1996；Meggers 1975；Ekholm 1969。感谢许辉（Mike Xu）借给了我一份他的书稿。梅格斯遭到了Grove 1977的批判，并在Meggers 1977中做出了回应。
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260 奥尔梅克的胎儿塑像与病理状态：Tate and Bendersky 1999；Dávalos Hurtado and Ortiz de Zárate 1953。谨此感谢班克罗夫特图书馆的工作人员不辞辛苦地找到了第二篇文章。
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260 Olmec appearance: Bernal 1969
:76-79.
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260 Mirrors: Heizer and Gullberg 1981.
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260 Destruction of sculptures: Grove 1981.
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262 Competitive interaction in Mesoamerica: Flannery and Marcus 2ooo (“chiefdoms in the Basin,”33).I thank Joyce Marcus for walking me through these ideas.
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262 Zapotec rise: Blanton et al. 1999; Marcus and Flannery 1996; Flannery and Marcus 2003 (“virtually unoccupied,”11802; radiocarbon dates, 11804); Spencer 2003.
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263 年代最古老的文字： Marcus pers. comm. (750 B.C.), 1976 (glyphs and translation); Flannery and Marcus 2003。另参见Serrano 2002。我之所以把神庙上的雕刻成为第一个有“确切”日期的文字，是因为虽然还有两个与其竞争最早文字奖的参选者，但由于它们的考古环境不明，人们无法却精确地得出它们的年代。这两个文字都源于如今墨西哥城北部的特拉蒂尔科文明；它们的写作年代可能早在公元前1000年。其中一处遗迹有三个符文在某些人看来与奥尔梅克文字相似。另一处遗迹则是一个真正的谜团；它看上去像是手稿里的字母，但又没有现存的其它范例（Kelley 1966）。此外，最早的奥尔梅克文字还有第三个可能的出处。20世纪90年代，由佛罗里达大学的玛丽· 波尔率领的团队在距拉文塔两英里的地方发现了一个圆柱形的绿岩石印。这个公元前650年的石印上有着一个鸟类的浮雕，其口部吐出了像漫画书里的言语框一样的东西。波尔和两个同事将言语框中的符号鉴定为玛雅象形文字3-Ajaw（描述的是日期）的古体。这种鉴定是有争议的。他们说，这段文本不可能是玛雅文本，因为玛雅文明直到数百年后才得到确立。它也不可能是奥尔梅克文字，因为其它奥尔梅克文本看上去与玛雅象形文字并没有相关性。曾破译过其它奥尔梅克文字的纽约州立大学奥尔巴尼分校语言人类学家约翰· 加斯特森认为，“虽然很多人接受绿岩石印符号有可能是文字的说法，但（波尔团队）将其视为神历日期的观点几乎没有得到任何人的认同”（与作者的邮件）。
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264 Inanna temple example: Urton 2003
:15-16.
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267 Zero as number: Teresi 2002
:79-87 (GPA example, 80).
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268 特雷斯萨波特斯石碑的日期：事实上，由于石碑已经破损，碑上并没有第一个数字7（白克顿周期）。斯特林猜测这个数字是7。人们在1972年发现了石碑的其它部分以后，证实了这个猜测（Cohn 1972）。
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268 临时指定：譬如，在《奥尔梅克人的世界》一书中，伯纳尔从未直接认定奥尔梅克人发明了数字零。他不过是在描绘长纪年历之余评论道，该历法“必然意味着（奥尔梅克人）掌握了关于零的知识”（Bernal 1969
:114）。
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269 More than a dozen systems of writing: Coe 1976a
:110ff. Coe lists thirteen forms, but does not include Olmec and whatever is on the Tlatilco seals.
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270 Deciphered Olmec stela: Stuart 1993a, 1993b; Justeson and Kaufman 1993; 1997; 2001 (Chiapas potsherd translation, 286).
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271 Monte Albán dispute: I have borrowed the formulation in Zeitlin 1990. Some argue that not enough data exist to resolve the question (O’Brien and Lewarch 1992).
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271 Fight with Tilcajete: Spencer and Redmond 200l.
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273 Nudzahui marriage politics: Spores 1974.
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273 8-Deer’s story: Pohl 2002; Byland and Pohl 1994
:119-60, 241-44; Caso 1977-79 (vo1. 1)
:69-83, (vol.2)
:169-84; Smith 1962.; Clark 1912.
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276 Egypt and wheel: Wright )2005
:46.
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