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医务兵将我的左臂左右来回转动,我大叫了起来。上校点了点头,接着医务兵将一个白纸片别在我的衣服上。他也给霍尔斯和装甲车驾驶员做了同样的事,然后他们将驾驶员送上了一辆几乎已经坐满了人的救护车。在中午前后,又有两个医务兵回来照顾我们,他们试图帮我站起来。我对他们说:“我走路没问题,但是我的肩膀受伤了。”接着他们让所有能够站起的人列好队,带我们到了食堂。
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在食堂里面,一个军官命令我们:“所有人把衣服脱掉!”
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我试图脱去外衣的努力几乎让我晕了过去。有两个人过来帮我脱掉了外衣,我肿胀和流血的肩膀露了出来。每个人都在大腿上打了一针,然后医务兵用乙醚清洗了我们的伤口,将石膏板上给那些需要的人。在食堂门口,他们正在给一个家伙缝背上的大口子,每次缝的时候,他都会大叫起来。有两个医务兵过来一把抓住我的肩膀,我大声地叫着和咒骂着,他们看起来毫不在意我的反应。他们将我脱臼的手臂咔啦一把推回了位,一阵剧痛从头顶迅速传到了我的脚趾。接着他们又去照顾下一个人。
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我发现霍尔斯在外面,他们刚刚用一块纱布绷带缠住他的脖子。我的朋友这次的伤离他第一次在哈尔科夫挂彩地方刚好只有三厘米的地方。霍尔斯说:“下一次,他们会打在我的头上。”
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在不远处,我们发现了老兵、苏台德人、林德伯格和掷弹兵,他们都已经倒在草地上沉沉地睡过去了。我们躺在他们旁边也很快地睡着了。
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别尔戈罗德战役结束了。德国“反攻”的结果是失去了所有曾经夺到的土地。三分之一的参战士兵阵亡,其中包括许多才十六七岁的希特勒青年师士兵。
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那个年轻漂亮、长有一张圣母马利亚脸庞的小伙子的命运怎么样了?还有那个有着清澈单纯眼睛的士兵在哪里?还有那个能言会辩的学生呢?
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也许他们都已经永远地留在了俄罗斯饱受战火蹂躏的土地里了,就像是吹着忧郁口琴乐曲的那个士兵一样,他们都曾梦想回到自己青山翠谷的家园,但一切对他们而言都已经结束了。
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在俄罗斯阵亡的德国士兵都没有自己的坟墓。有一天会有某个俄国农民将他们的尸骨挖出,然后将他们犁碎在自己的肥料下面,再在上面种上向日葵的种子。
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被遗忘的士兵:一个德国士兵的苏德战争回忆录 第三部 撤退(1943年秋)
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第七章 新的前线
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在9月的时候,俄国人再次夺取了哈尔科夫。
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德军在整个南部和中部的防线都受到了严重的威胁。俄国人用他们的坦克在我们的防线上打开了几个大口子,这样的局面已经威胁到了整个防线的安全。我们开始了全面的撤退,在这个过程中,俄国人常常将我们整个师整个师的士兵包围。我们大德意志师现在已经配备了新的装备和武器,还有一些快速行动的车辆以便随时侦察是否整个德军防线的后翼出现了苏军部队的渗透。我们的行动常常受到上面的表彰。无论大德意志师出现在哪里,哪里部队的士气就会为之一振——至少看上去是如此。
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当然,在那些表彰公报里,我们战局的恶化和在泥泞与绝望中,被迫放弃自己装备,而忙于突围的德军部队是不会被提及的,不会被提到的还有那些已经投降但又被我们解围的德军部队的惨相,还有在这一切中我们这些“成年孩子”战士头脑里那些绝望和无助的感受,还有我们即将要面对的另一个俄国的冬天,还有那些与总部失去联系而孤军奋战的部队,连续数周的惨烈厮杀,还有无数人被严寒冻裂的双手,以及那些被迫选择自杀的伤兵。我们的将军们在战争结束后写了不少回忆录,他们当然也提到了那些惨烈的战斗中普通士兵的命运,但他们只是用一句话或是几行字草草带过。在我看来,他们从来也没有关注过那些执行他们命令的士兵所面临的悲惨际遇;他们从来也没有表示出对于那些普通士兵在这一切中的同情或安慰;他们在自己的回忆录里也只字不提那些普通的士兵也像他们一样有着自己的喜怒哀乐。
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我们的少校魏斯雷德有一次和我们说道:“这就是你们战斗的原因,即使是在你们选择进攻的时候,你们都不过是一些只想保住自己性命的野兽。所以你们要勇敢,因为人生就是战斗,战斗即是人生。真正的自由是不存在的。”
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魏斯雷德少校常常帮助我们度过那些最为艰难的时候。他总是和自己的手下打成一片。他从来不像那些高高在上的军官们。那些军官们不过是把我们这些普通的小兵当作是自己赌桌上毫无价值而可以随时丢弃的小牌而已。魏斯雷德少校常常在枯燥的站岗时和我们在一起,他也常常到掩体里和大家一起聊天,由于他的存在,我们似乎忘掉了战壕外面那呼啸的暴风雪。我至今还记得他和我们坐在一起时被摇曳的油灯照亮的面容。
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他告诉我们说:“德国是一个伟大的国家。但现在,我们面临着巨大的困难。那个我们多少相信的制度至少在口号里是美好的。即使我们不能总是认同我们所做的,我们还是要为了德国,为了我们的战友和亲人与另外半个也同样宣称着为真理和正义而战的世界战斗。你们现在应该知道这些。我去过不少地方,到过南美,甚至是新西兰。从西班牙内战以来,我在波兰和法国打过仗,现在又在俄国打仗——我可以告诉你们的是:无论是哪里的战争,虚伪和谎言的伎俩都是一样的。我父亲教给我许多生活的原则——最重要的是我们必须在生活中找到诚实和忠诚。我在艰难中依旧忠实于我的这个信念。过去的一些失败和错误,我本该明智地选择用手中的剑了结掉自己,但是我只是笑笑,简单地责备自己,我想从我一存在就注定了生活里是无法逃避掉这些东西的。”
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“当在西班牙第一次尝到战争的苦涩时,我思考过人类为什么要自杀,虽然这看起来是可悲的。然后我看到了敌人同样也坚信着他们所认为的事业的正义,并为这个事业主动地将自己交给死亡,死亡对他们而言不过是某种纯洁自己信念的仪式。总体而言,人都是不愿意接受那些自己不习惯的事物的。新东西让他们害怕和难受,所以他们会用战斗来保卫那些他们原来并不喜欢的东西。一个狡猾的思想家会善于调唆起一帮头脑简单的暴民来支持自己的理念,这种理念例如有:‘人人平等’——其实人与人之间的差异就像是奶牛与公鸡的差异那么大。然后被这种理念搅得鸡犬不宁的社会开始向世界吹嘘自己刚刚发现的那些‘信念’,并随之成为对和平和世界的威胁。其实让社会里所有的人都衣食无忧才是最根本的智慧。”
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“这些所谓的信念正是我们的敌人所信奉的。如果有人要我们来审视自己的话,我们至少能够有足够的勇气去这样做。我们的环境并不尽如人意,但我们至少能够去关注那些好的方面并抓住机会改善那些欠缺的东西。我们现在所从事的是一项危险的事业,没有人能够保证成功。我们所提倡的那些思想其实既不丰富也不容易理解,但是大多数的德国民众接受了它们,并用一种集体的努力来维护它们。”
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“这就是我们为之冒险的一切之所在。我们在试图遵照这个社会的观点来改变世界的面貌,希望能够振兴那些我们祖先所遗留下来的过去的光辉美德。我们并不指望从这些努力中得到什么。我们到处都遭到别人的仇恨,如果我们明天失败的话,那些经历过无数苦难的德国人民就将被推上缺乏公正的审判席。我们也将被指控犯下了各种滔天的战争罪行,似乎有人类以来,战争里人们从来没有这样做一样。那些审判我们的人也将把我们所信奉的理念尽情地嘲弄。那些审判的人绝对不会放过任何施加惩罚的机会。我们那些阵亡英雄的坟墓也会被压平,只有一些没有明显罪过的将士的墓穴会被放过。随着我们的死亡,我们所有一切英勇的表现、共同的信念、恐惧和希望都会化为乌有,这段历史将无人提起。我们的后人将会认为我们的付出和牺牲都是一种白痴般的表现。无论喜欢与否,你们现在从事的事业就是这样一个有着巨大风险的事业。”
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“如果你们选择放弃这个事业,那你们是不会被德国人民饶恕的。你们要么会被当作是一只劫后余生的稀有动物被保护起来,或是被众人所唾弃。对于那些我们的敌人而言,你们和他们只是一种猫与狗的关系,他们绝对不会把你当作朋友。”
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“有人愿意面对这样一个结局吗?”
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