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“平等的目标不仅得以维持,而且平等感得到了加强。对科学的信念排除了在重要问题上的不同意见,科学方法使得人同此心。在日常工作中,数字研究的要求指导着消费者、父母、老人和病人。这一伟大的时代正如它开始时一样,也是以一种新的世界范围内的疾病结束,这一点无疑是凑巧。这种病(也同时代开始的那次一样)是通过性接触传染的。不过,经过密集的医学研究,在一段时间后找出了防治的方法,结果主要的致命疾病仍然还是心脏病,经常是由肥胖引起的;对自然的控制显然没有导致自我控制。由许多专门政府机构所保证的统计生活在安全社会的许多领域中都激发了成功的方案和宣传。过渡时期早期肆虐的道德无政府状态突然让位于人们彼此之间的严格监督。后来这种监督逐渐放松,虽然欺诈、腐败、性滥交和在家中或办公室内的暴政没有消失,但因为这些恶行必须偷偷地进行,所以只有胆大妄为或不顾后果的人才敢涉足。就连他们也同意,掩饰是出于对人的尊严的尊重,而不是虚伪的表现。
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“至于和平与战争,前者是西方有别于世界其他地方的特点。西方和美洲的许多地区组成了一个松散的联盟,遵守布鲁塞尔和华盛顿协调订立的规则;它们经济繁荣,遵纪守法,拥有优势的进攻性的武器;它们决定任由世界其他地方的不同人民之间和他们内部的各个派别互相残杀,直到他们筋疲力尽,不得不寻求和平。
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“过了一段时间,估计有一个多世纪,西方人的思想遭受了一种灾祸的侵袭:那就是烦闷无聊。在这种极为剧烈的侵袭面前,娱乐过度的人们在少数上层阶层焦躁不安的男女的领导下要求改革,最后通过通常的办法,即多次重复一个思想而终于实现了改革。这些激进分子开始学习原来被忽视的文学和哲学著作,并坚持说它们才反映了更充实的生活。他们号召大家以新的眼光来看待那些至今尤存的纪念碑,他们重新开放了长期以来被认为是如此之乏味以至于无人问津的作品或艺术的收藏。他们辨别出这些作品的不同风格和创作的不同年代。简言之,他们发现了一个过去,并且用它来创造一个新的现在。幸运的是,他们(除了几个学究以外)对过去模仿得并不逼真。他们对过去的东西投入了自己特有的看法,因此而为我们新生的,也许应该说是再生的文化奠定了基础。它在年轻有为的人的心中重新激起了热情,他们不断惊叹活着是多么令人欢欣。”
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毋庸说明,这位无名作者的侃侃而谈不代表任何当代的意见潮流,只表示了他自己的想法,也无法确知他对未来的这种设想是什么时候,根据什么形成的。但是前面这段对大众生活和年代的概括在时间上可以归置于并说成是——
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1995年左右纽约所见
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[1]阿尔比恩,希腊人和罗马人对英格兰的称呼。——译者注
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从黎明到衰落:西方文化生活五百年,1500年至今
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原来你是这样的欧洲史
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作者: 叶小辛
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出版: 北京联合出版公司
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ISBN: 9787550275249
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