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在那六个漫长的日夜里，西庇阿让他的杀戮分队轮番上阵，以保证部下体力充沛、精神饱满，迦太基的街道在这场地狱般的混乱中渐渐化为一片废墟。到了第七天，一个由迦太基元老组成的代表团，手持取自艾斯蒙神殿、象征和平的橄榄枝来到罗马将军的面前，为他们自己与城内的同胞们乞求一条生路。西庇阿接受了他们的请求。当天晚些时候，5万名男人、妇女和儿童走出了卫城，走过一道狭窄的城门，走向了悲惨的奴隶生活。
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尽管绝大部分幸存的公民已经投降，但哈斯德鲁巴、他的家人，以及900名罗马逃兵不可能指望得到西庇阿的慈悲，因此仍在顽抗。这些人将艾斯蒙神殿作为庇护所，由于神殿所处的位置高耸入云，难以接近，这些人得以坚守了一段时间。最后，因睡眠不足、筋疲力尽，且已饥肠辘辘，恐惧不堪，他们被迫爬上神殿的屋顶，做最后一搏。
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就在这个时候，哈斯德鲁巴的勇气崩溃了。他抛弃了自己的战友和家人，偷偷从高处爬下来，向西庇阿投降。看到自己的将军正匍匐在死敌罗马人的脚下摇尾乞怜，这一幕只令其余的守军下定了慷慨赴死的决心。他们一边咒骂着哈斯德鲁巴，一边点燃了神殿，最后在熊熊烈焰中化为灰烬。
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哈斯德鲁巴的妻子，这个把吓坏了的、正在瑟瑟发抖的孩子们带在身边的妇人，向颜面尽失的可耻丈夫发出了最终的谴责。“可怜虫！”她高声喊道，“叛徒，没骨头的玩意儿，我和我的孩子将葬身于这片火海。而你，伟大的迦太基领袖，要做罗马人的凯旋仪式上的装饰吗？啊，你现在坐在他（西庇阿）的脚下，还不知要受到什么样的惩罚呢！”随后，她杀死了自己的孩子，将尸体一一抛入火中，然后她自己也跟着跳进了火海。历经七百年风雨的迦太基至此不复存在。[9]
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[1] Rakob，F. 1984 ‘Deutsche Ausgrabungen in Karthago. Die punischen Befunde’，Mitteilungen des Deutschen Archäologischen Instituts Römische Abteilung《徳国考古学会罗马学分会公报》，8.上升到与楼层同高的街道标高的重建速度极快，因而如果这座城市未在公元前146年被摧毁的话，某种彻头彻尾的重新规划将是必不可少的（Rakob，F. 1984 ‘Deutsche Ausgrabungen in Karthago. Die punischen Befunde’，Mitteilungen des Deutschen Archäologischen Instituts Römische Abteilung《徳国考古学会罗马学分会公报》，238）。
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[2] Rakob，F. 1984 ‘Deutsche Ausgrabungen in Karthago. Die punischen Befunde’，Mitteilungen des Deutschen Archäologischen Instituts Römische Abteilung《徳国考古学会罗马学分会公报》，8-10；Rakob，F. 1989 ‘Karthago：Die frühe siedlung. Neue forschungen’，Mitteilungen des Deutschen Archäologischen Instituts Römische Abteilung《徳国考古学会罗马学分会公报》，156。
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[3] Hurst，H.，& Stager，L. 1978 ‘A Metropolitan Landscape：The Late Punic Port of Carthage’，World Archaeology，334-46中关于迦太基商用港内的活动的章节。
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[4] Hurst，H. 1994 Excavations at Carthage：The British Mission，vol. 2，pt 1：The Circular Harbour，North Side：The Site and Finds Other than Pottery. Oxford，33-52，关于迦太基军用港的章节。
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[5] Docter，R. et al. 2006 ‘Carthage Bir Massouda：Second Preliminary Report on the Bilateral Excavations of Ghent University and the Institut National du Patrimoine（2003-2004）’，Bulletin antieke Beschavung《古代文明学报》，66-67，关于迦太基垃圾收集的章节。
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[6] Lancel，S. 1988 ‘Les Fouilles de la mission archéologique française à Carthage et le problème de Byrsa’，in Lipiński（ed.）1988，85-6 1995，426.这些乱葬坑中可能还有那些在总攻期间被杀的人的尸骸。
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[7] 德国考古学者弗雷德里克·拉科布（Friedrich Rakob）初步认定这座庙宇（可能是迦太基天神雷瑟夫的，但被希腊人与他们的天神阿波罗联系在一起）是一座被自己发现的、遭在港口区附近发生的大火所焚毁的宗教圣殿。
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[8] Rakob，F. 1984 ‘Deutsche Ausgrabungen in Karthago. Die punischen Befunde’，Mitteilungen des Deutschen Archäologischen Instituts Römische Abteilung《徳国考古学会罗马学分会公报》，3ff.
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[9] 迦太基的陷落这一章节主要基于希腊史学家阿庇安提供的记载，此人的著作大量利用了已失传的、目击者波利比乌斯的记录。
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迦太基必须毁灭：古文明的兴衰 引言：重现迦太基
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汉尼拔之盾
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公元1世纪晚期，西利乌斯·伊塔利库斯，一位富甲一方且以文学家自居的罗马元老写下了一部以罗马与迦太基之间的第二次布匿战争为主题的史诗《布匿战记》（Punica）。全诗长达12000多行，作者的勃勃雄心几乎掩盖了他在诗歌天赋上的不足。作品中比较令人难忘的段落之一是围绕着一套精美的青铜甲胄和兵器来写的。这套甲胄和兵器用钢铁加固并饰以黄金，它由技艺精湛的加利西亚铁匠制作，并献给了正在西班牙作战的伟大的迦太基将军汉尼拔。在纷繁的细节描写中，西利乌斯描述道：为汉尼拔所喜爱的不仅是饰有羽毛的头盔、带有三道饰钉的胸甲、剑和矛的精湛工艺，还有那面表面雕刻有迦太基历史错综复杂画面的巨大盾牌。盾牌上囊括了迦太基历史上的重要事件，包括泰尔女王狄多创建迦太基城，狄多与建立了罗马的特洛伊人埃涅阿斯之间的爱情悲剧，第一次罗马-迦太基大战中的一幕幕，以及汉尼拔本人早年的军旅生涯。这些剪影被一些当地色彩装饰着——几幅所谓“非洲”田园风光的插画，包括放牧、狩猎和抚慰野兽。西利乌斯继续写道，汉尼拔收到这份礼物时欣喜不已，他欢呼道：“啊！罗马人那潮水般的鲜血将浸透这些盔甲！”[1]
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穿着这身光彩夺目的铠甲，这位迦太基将军将成为一个活生生的、极为深刻的历史教训。然而，这究竟是迦太基人还是罗马人的历史教训？当然，这场史前史中罗马人所打过的最著名战争的绝大部分是虚构的。有人可能会问：“那又如何？”毕竟《布匿史诗》本身并非历史著作，而是一部不算特别优秀的史诗。但西利乌斯写作这部史诗时，距迦太基最终亡国已有近250年了，雕刻在汉尼拔盾牌上的那一幕幕历史场景已经成为将迦太基贬为伟大罗马的鬼魅般婢女的“史实”正典的一部分。此外，绘制于汉尼拔盾牌上的“历史”情节大力塑造迦太基人的负面形象——不虔诚、嗜血、狡猾、奸诈。其中一幅画甚至描绘了汉尼拔那直接导致了第二次布匿战争爆发的行为——撕毁了与罗马人所签订的协议——它引用了当时业已形成的正统历史观：是迦太基人的背信弃义，而非罗马人的野心，招致了它的毁灭。罗马人如此强调迦太基人的背信弃义，以致拉丁语习语fides Punica（字面意思为“迦太基式的诚信”）成了广泛使用的讽刺用语，用来描述彻头彻尾的背信弃义。[2]
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最早对迦太基人产生虚伪、贪婪、不可信赖、残暴不仁、傲慢、无信仰的负面看法的并不是罗马人。[3]与罗马文化的许多其他方面一样，他们对迦太基人的民族敌视情绪也承袭自希腊人，尤其是那些定居在西西里岛、在罗马崛起之前就在商业和政治上成为迦太基人在这一地区的主要竞争对手的希腊人。然而，罗马人不仅从肉体上毁灭了迦太基，更于公元前146年，将几乎所有迦太基图书馆的藏书都给了他们的当地盟友努米底亚王子，以这种方式抹杀掉了它的大部分历史，从而只留存下罗马人自己那未受质疑的版本。[4]
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然而，迦太基历史记录的消失与灭亡并不意味着迦太基的历史从此不复存在。这场战争的战利品不仅包括了迦太基的领土所有权、资源、人口，还有它的过往。迦太基对于罗马人而言是不可或缺的，因为它在现代一系列已树立起来的罗马神话的演变中扮演着至关重要的角色。在布匿战争期间，罗马人首次开始书写迦太基人的历史，后者日后的灭亡不仅确立了新（罗马）正统迦太基史的权威地位，也使得大众的印象中只剩下一个败北的迦太基。
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迦太基必须毁灭：古文明的兴衰 罗马长长的阴影
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最著名的迦太基儿女在早期的罗马编年史中扮演的只是些微不足道的角色。举世闻名的狄多-埃涅阿斯的浪漫传奇，以及后者为动身前往意大利——他的后人最终在当地建立了罗马城——对迦太基女王的无情抛弃实际上只是伟大的罗马诗人维吉尔在该城（迦太基）化为废墟多年后所进行的文学创作罢了。虽然狄多可能是早期的腓尼基人或西西里希腊人的传说的产物，但经过晚期罗马文学家的加工后，这一角色才得以成形。[5]就连汉尼拔，所有迦太基人中最负盛名的一位，从某种程度上说也是被用于衬托伟大的罗马英雄“非洲征服者”西庇阿的才华而永垂不朽的。
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