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[9] Kenoyer，Ancient Cities of the Indus Valley Civilization，p. 56.
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[10] Massimo Vidale，‘Crafts and Skills in Mohenjo-daro’，in Forgotten Cities on the Indus：Early Civilization in Pakistan from the 8th to the 2nd Millennium BC，ed. Michael Jansen，Máire Mulloy and Günter Urban（Mainz，1991），p. 214.
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[11] Gregory L. Possehl，The Indus Civilization：A Contemporary Perspective（New Delhi，2003），p. 212.
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[12] Wheeler，Still Digging，p. 225.
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[13] Kenoyer，Ancient Cities of the Indus Valley Civilization，p. 64.
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[14] 原文如此，但从上下文和实际操作情况看，似乎砖台做臼、木头当杵更合适一些。
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[15] Jane R. McIntosh，The Ancient Indus Valley：New Perspectives（Santa Barbara，CA，2008），pp. 276-277.
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[16] Rita P. Wright，The Ancient Indus：Urbanism，Economy，and Society（Cambridge，2010），p. 122.
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[17] Michael Jansen，‘Mohenjo-daro - a City on the Indus’，in Forgotten Cities on the Indus，ed. Jansen，Mulloy and Urban，p. 161.
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[18] Kenoyer，Ancient Cities of the Indus Valley Civilization，p. 61.
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[19] Marshall，Mohenjo-daro，p. 263.
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[20] Stuart Piggott，Prehistoric India to 1000. BC（London，1950），p. 168.
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[21] Marshall，Mohenjo-daro，p. 75.
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[22] Kenoyer，Ancient Cities of the Indus Valley Civilization，p. 120.
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众神降临之前：在沉默中重现的印度河文明 第4章 工艺美术
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与建筑相比，学者们对印度河文明的工艺美术品了解得相当多。印度河文明的工具、金属制品、有雕刻的石制砝码、珠宝、贝壳和硬陶手镯、陶器、雕塑和印章，考古学家不仅在考古发掘层面对它们很熟悉，还通过技术分析和实验仿制推断生产它们可能需要的步骤。这些物品或许比印度河文明的建筑与水利工程更能说明这个古老的文明有多么成熟复杂。
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即便如此，未解之谜仍旧存在。最令人费解的就是，留存至今的美术品和手工制品，无一例外，尺寸都不大。比起尺寸，印度河文明的艺术品更重视工艺水平和技术含量，这从那些雕刻精巧的印章上就能看出来。用惠勒充满洞察力的话来说，这些印章“具有不朽的力量，一方面，这种力量与其娇小的体量完全不成正比；另一方面，正是其载体凸显了这种力量”。[1]在整个印度河文明中，完全没有任何壁画、建筑装饰或真人大小的雕塑的痕迹，这与古美索不达米亚和埃及形成了鲜明的对比。印度河雕塑中最有名的一个是“祭司王”，这件皂石半身像的高度只有17.5厘米。或许大型雕塑是用易朽的木头雕刻的，但如果是这样，雕塑的底座或者其他形式的碎片总应该能保存下来。所有留存下来的印度河物品中最精良的——无论是工艺角度还是美学角度——是珠宝上那些有精巧钻孔的宝石珠和那些印章，二者也都出现在美索不达米亚。但是，为什么当时的艺术家和工匠看上去坚持“一种对小型艺术品的偏好，而对等身大小的艺术品不那么喜爱，这是个谜”，戴尔斯在20世纪80年代如是说。[2]这个问题目前还没有满意的答案。
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许多印度河文明工艺看上去是在成熟期前由梅赫尔格尔及周边地区的工匠们发明的。梅赫尔格尔出土的年代最晚的陶器中，有一部分陶器名为“费兹·穆罕默德灰陶”（以其在波伦山口的出土地点命名），与此后在印度河城市中生产出来的任何陶器并无二致。梅赫尔格尔本身已经产生了用来加工珠子和各种半宝石饰品的微型钻和其他钻孔工具；那里出土了一枚穿着铜芯的青金石珠，里面的铜芯可能就是生产过程中废弃的钻头。
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印度河文明的工具大部分是由石头制成的，原材料主要是一种品质极高的灰褐色燧石或角岩，来自印度河对岸、摩亨佐—达罗东部的罗赫里丘陵（Rohri Hills）中一处古老的石矿。为了敲击石核、将其塑形，要用到数种不同的工艺，其中最有效果的或许就是反向间接敲击（inverse indirect percussion）。操作时，将一个尖端安有鹿角或金属的木桩牢牢地扎在地里，把需要加工的石核以特定的角度抵在木桩尖端上，再用木锤或鹿角锤击打石核，这样木桩的尖端就可以从石核上卸下一条长且边缘平行的石刃。由此，一个燧石石核可以很快产出数片石刃。这种工艺是印度河谷和印度半岛独有的，印度西部肯帕德（Khambat）的玛瑙珠生产中心依旧在使用这一技法。
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但是，还有一些工具是由金属制成的，原材料是铜或者青铜。虽然不是铁器，但这种金属工具要到公元前两千纪才会在世界其他地方出现。铜可能是从许多不同地方获得的，包括波斯湾的阿曼和印度的阿拉瓦利山脉。令人惊讶的是，印度河的青铜锯的坚硬程度肯定可以媲美现代的钢锯，因为它们在切割贝壳上的表现并不逊于现代钢锯。尽管印度河文明的锯子没有保存下来，克诺耶仍旧通过分析印度河作坊里贝壳碎片上的锯痕重建了印度河锯的基本形状。他记录道：“印度河锯薄且布有锯齿的边缘长而弯曲，与现在孟加拉人制作贝壳手镯时所用的锯[3]很像。”[4]但有趣的是，印度河文明的刀和长矛却并没有用上同样高水平的技术，金属刃身上并没有用脊线[5]强化以满足军事效能需求。印度河文明大规模生产的标准化物品上，大致都能看到同样粗糙的工艺；在帕尔波拉看来，这些物品“有时候相当不好用”，而且“工艺改进方面几乎没做出什么努力”。[6]鉴于印度河工匠在技术要求更高的制造业中展现出相当的工艺水准，为什么会出现这种有缺陷的制造工艺，也是个谜。
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很明显，标准化的石制砝码并不符合上述“工艺粗糙”的情况。这些砝码由有纹路的燧石、玛瑙或有色碧玉制成，为立方体或截去顶部的球体。它们制作精准，经过精心打磨，并且相当成体系（可惜的是上面没有雕刻印度河字符，无法帮助解读印度河文字的数字系统）。印度河的重量体系与美索不达米亚或埃及使用的重量体系不一致，在古代世界是独一无二的。这个体系为印度留下了卓越的遗产：它为公元前7世纪出现的印度最早的铸币提供了重量标准；它与公元300年前后建立的最早的恒河王国（孔雀王朝阿育王的统治就在这些王国之后）的重量体系完全一致；而且，在公元后的第三个千年，在印度和巴基斯坦的传统集市上，这套重量单位依然用于称量少量物品。
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重量的基础单位可能是一个小小的黑红色种子，名为“ratti”，是相思子（Abrus precatorius）的种子，现在会用在巴基斯坦和印度的首饰上。相思子种的平均重量大约是0.109克，八颗相思子种的重量等于已知最小的印度河砝码的重量，也就是0.871克。以此为基础单位，一套印度河砝码中头七枚的重量成公比为2的等比数列，即按照1∶2∶4∶8∶16∶32∶64的重量比排布。最常见的砝码重13.7克（即约等于16×0.871克）。头七枚之后，重量系统就从二进制切换为近似十进制，砝码的重量比变成160∶200∶320∶640，再突然增长到1600∶3200∶6400∶12800（就是二进制的数十倍数）。克诺耶记录道：“摩亨佐—达罗遗址中发现的最大的砝码重达10865克（大约25磅），差不多是一颗相思子种重量的100000倍。”[7]
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测量长度用的刻度尺也有出土。现存四把已知的尺子中，一把出土于卡利班甘，由陶土制成；一把出土于洛塔尔，由象牙制成；一把出土于哈拉帕，是把铜尺；还有一把出土于摩亨佐—达罗，材质是贝壳。这些尺子的最小刻度单位大约是1.7毫米，上面也标记了更大的刻度：洛塔尔的尺子上是17毫米和33.46毫米，摩亨佐—达罗的尺子上是67.056毫米（也是目前已知的最大单位）。值得注意的是，17毫米[8]与《政事论》中记载的传统长度单位17.7毫米十分接近。《政事论》成书的年代不早于公元前4世纪，是印度的“经济学”经典。
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