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阿克巴以卓越的见识和勇气对印度教徒采取一系列非常宽容的政策。印度教崇拜偶像，伊斯兰教反对偶像崇拜，因此以前的苏丹朝廷规 定，印度教徒要保留习俗，须交纳“进香税”，每年的税额多达几百万卢比。1562年，阿克巴取消了这项税收。1564年，甚至取消了岁入更多的“人头税”。其他的宽容政策还有：禁止奴役战俘；允许各宗教建立寺院，自由传教；允许被迫改宗伊斯兰教的人恢复他们原来的信仰；在重要的伊斯兰教和印度教节日，宫廷都举行隆重的庆典，并且允许印度教徒穿传统的服装；政府职务不问教籍，向一切人开放。同时他对于印度教的一些陋习坚决予以取缔，如明令禁止妻子殉夫、童婚、近亲婚配、杀婴等，允许寡妇再嫁。
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一本书读懂印度历史 [:1706584561]
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一本书读懂印度历史 为南方而战
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1605年10月17日，阿克巴去世，至1707年的一百余年中，莫卧系帝国经历了三位皇帝：查罕杰（1605年继位）、沙·贾汉（1627年继位）和奥朗财布（1658年继位）。三人都是父子相传。
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莫卧儿帝国在北印度遭遇到两股颇为强大的“异教”力量，他们是拉其普特人和锡克人。拉其普特人一度是莫卧儿人的同盟者，为帝国的拓展南征北战，立下汗马功劳。奥朗则布为实现他的“伊斯兰教王国”，改变了对拉其普特的政策，决定取消他们在迈华尔和美华尔地区的政权。1678年12月，迈华尔的拉托尔人首领贾斯万特·辛格死去，奥朗则布借口此人无后嗣，立即委派亲信去那儿任主要官员。次年2月，贾斯万特的两个遗腹子出生，拉托尔人要求皇帝承认其中幸存的阿其特·辛格为已故首领的继承人。但皇帝提出，要在德里后宫把他抚养成人，并改宗为穆斯林后再继位。这种伤害激起了拉托尔人30年不屈不挠的武装抗争。最后双方缔结了“体面”的合约。
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西索迪阿人占据着美华尔地区，奥朗则布的侵略性政策使他们走上了抵抗的道路。1679年，当奥朗则布大军压境时，他们放弃城乡家园，坚壁清野，退入深山打游击。他们神出鬼没地袭击莫卧儿军队，抢走他们的给养，陷其于受饥挨饿中。1681年6月，疲惫的双方签订了合约， 美华尔割让三个县代替人头税，莫卧儿军队撤出，西索迪人维持了自治。
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莫卧儿人在征服印度的过程中，阿富汗人和拉其普特人是他们的左膀右臂，并且常在征伐阿富汗人时利用拉其普特人，反之亦然。此时，奥朗则布同时与两者交恶，使他的军队失去了最好和最忠实的补充来源。更何况在与拉其普特的战争中，耗费了巨额金钱，并把数千条人命抛在了荒无人烟的土地上。
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锡克人，不是一个人种或民族的概念，而是得名于锡克宗教，是锡克教徒的集合概念。他们主要是西北外族进入者的子孙，此时已完全同化于印度文化。锡克教徒间开始是宗教关系，然而他们在几百年的历史中不断遭受严厉迫害，致使他们更加坚强团结，终于形成锡克人社会。锡克教的创建者是那纳克。那纳克以通俗易懂的语言，对吟游诗人迦比尔倡导“天下大教”的思想倾向，进行了令人信服的阐述。由于人们相信那纳克表达了神谕，因此赋予他“古鲁”的称号，成为第一代古鲁。
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锡克教以西北五河地区为根据地，以旁遮普省的阿姆利则为中心。阿克巴在位时，全力推行“圣王教徒”，意图伊斯兰教、印度教合一，所以对锡克教并不压制，反而一再支持。阿克巴去世后，贾汉吉尔即位。因锡克教第四任阿尔琼在贾汉吉尔的王位之争中，支持过他的对手，所以被处以叛逆罪投入监狱，不仅没收了财产，而且最终折磨致死。自此，锡克人开始武装自己，他们退至喜马拉雅山脚下，初建了军事组织。奥朗则布继任后，身为一个偏执的伊斯兰教逊尼派信徒，更不能容忍锡克教的抵制。1675年，他逮捕了第九任古鲁巴哈杜尔，并把他押解到德里，然后让他进行选择：死亡或者改宗。巴哈杜尔宁死不屈，五天后被处以极刑。古鲁的遇难，更激发了锡克教徒的团结和斗志。由于锡克人集聚西北一隅，距印度中心路途较远，也由于锡克人的团结和强悍的战斗力，并且他们大多是武装自守，而不采取咄咄逼人的攻势，还由于此时奥朗则布领土拓展的锋芒直指南方，因此锡克人得以在莫卧儿王朝后期，继续割据西北，建立自己的政权，并不断壮大势力，逐渐进入军事封建阶段。直至1849年，在英国人的猛烈炮火一再 打击下，他们才丧失了自治政权。
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奥朗则布
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自1681年9月起，奥朗则布率军亲征，南下德干，帝国的统治中心也趋向南移。如前所述，奥朗则布在当王子时，就曾有扩张帝国，吞并比贾普尔和高康达的野心，现在他可以放手大干了。
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年轻的奥朗则布初露头角时就显示出好战的个性。1638年，他拿巴格拉那初试牛刀，这不仅因为这个小王国位于到古查拉特的必经之路上，战略位置十分重要，而且它胆敢收留妄图复国的原阿马德纳伽尔的小苏丹沙吉。奥朗则布不费吹灰之力，攻占了巴格拉那，并迫使躲在那里的沙吉缴械。
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但是，奥朗则布初期的执政并非顺风顺水。1644年由于兄长达拉。苏克敌视他，处处掣肘，而其父又偏向大王子，奥朗则布自认不能有效独立主持德干政务，就知难而退，愤然辞职。此后，他作为古查拉特的总督，曾远征坎大哈等地，但都无功而返。
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1653年，奥朗则布因与达拉·苏克敌对，不能长期留在朝廷，所以第二次南下德干任副王。这一次他决心大展拳脚，摧毁高康达和比贾普尔的独立，获取两国的财富和资源。高康达十分富饶，其都城海德拉巴是世界钻石贸易中心。比贾普尔的国土从阿拉伯海延展到孟加拉湾，横跨印度半岛，无论在战略上，还是对外贸易上，都有着得天独厚的优势。
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1656年，奥朗则布发兵征讨高康达，借口是“米尔·朱姆拉”事件。“米尔·朱姆拉”是高康达王国的一种官衔，穆罕默德·萨伊德当时任米尔·朱姆拉。萨伊德出生于波斯大油商家庭，本人是什叶派教徒。他在高康达从事钻石和宝石的贸易，由于在财源上的贡献，被提升为该国的米尔·朱姆拉（史书后来就以此官名替代了他的真名）。朱姆 拉是王国的首富，拥有20冒德（约合1600磅）的钻石，有岁入400万卢比的领地，还有一座优良的炮厂，并维持了一支强大的军队，“虽然他的地位是贵族，却拥有君主般的权力、财富和威势”。这种地位使国王感受到了威胁，对他的打击就不可避免了。1655年11月，高康达国王以朱姆拉的儿子穆罕默德·阿明在朝廷上的无礼行为为由，将阿明及朱姆拉的家属逮捕入狱。愤恨不已的朱姆拉就与莫卧儿皇帝和奥朗则布暗中串通。
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奥朗则布从沙·贾汉那儿得到指示，要他命令高康达苏丹释放朱姆拉的家属。于是奥朗则布巧妙利用这一条件，他根本不给对方答复的时间，就以不服从命令为由，出兵征战。1656年1月，莫卧儿士兵洗劫了海德拉巴，2月将高康达城团团围住。但沙·贾汉在长子达拉·苏克的挑唆下，意识到了奥朗则布的诡计，大为震怒，严令解围。1656年3月30日，双方缔结合约，奥朗则布很不情愿地撤围，高康达苏丹付出了100万卢比赔款和割让一个县的代价。奥朗则布并不甘心，他让自己的儿子穆罕默德娶了苏丹的女儿，并强迫苏丹答应新女婿为他的继承人。米尔·朱姆拉因功擢升，不久应召德里，出任帝国的首相。
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1657年，奥朗则布对比贾普尔的征战终于付诸实施。1656年11月4日，比贾普尔的苏丹去世，由他18岁的儿子阿迭尔沙二世继位。奥朗则布认为阿迭尔沙不是已故苏丹的亲生子，并且来历不明，要求父王允许他进兵讨伐。沙·贾汉允许他“在处置比贾普尔的事务上便宜行事”。征战之初，奥朗则布一路高歌猛进，由于达拉·苏克深恐三弟声誉日隆，权势过人，因此在朝廷屡进谗言。8月沙·贾汉突然干预，严令奥朗则布议和。这样，比贾普尔苏丹在付出巨大赔偿并割让比达尔等三地后，才得以苟延残喘30年。
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1685年4月11日，帝国大军将比贾普尔城堡团团围住。尽管守军浴血奋战，无奈人员、马匹伤亡惨重，补给缺乏，城内又发生饥荒，疾病流行，在顽强坚守一年后，1686年9月城堡终于被攻陷。奥朗则布进入比贾普尔，将锡坎达尔王宫里的油画、壁画以及众多精美艺术品统统捣毁。城市一蹶不振，逐渐荒芜。
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1687年2月初，奥朗则布亲自指挥大军围攻高康达，无论火炮轰击、云梯登城还是坑道掘进，在粮食弹药充足及斗志昂扬的守军面前，丝毫没有占到便宜。于是他改变策略，仿效阿克巴“以金子为钥匙”，贿赂城门守将。守城的统领是一名贪财的阿富汗将军，他献出了入城通道。高康达灭亡了，1687年9月，正式并入莫卧儿帝国版图。
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一本书读懂印度历史 莫卧儿帝国解体
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