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1706595814 王子刘散年轻时
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1706595816 业斯大汗既去,奥兰介泊诏王子刘散Muazzam及大将介信Jai Lingh拒贼,不胜;盗攻苏来得海港,破之,声势益壮。介信者,印度小国之来介也,遣人往见昔外嘉,而说其归顺朝廷。一六六五年,来归,俄之阿格,以王待之甚薄,潜逃而归;距其离国之时,仅九日耳。无何,介信之子毒死其父,盖密受王命而然,王将进行其虐待印度教徒之计划,而患之故也;改委介斯温得信继为大将,亦不能胜。王子与信受贼贿赂,赐以来介之称,安抚其心。昔外嘉乃理内政,未几,又蠢蠢然欲动矣;长官无奈,与以田税收入四分之一。其与之者,则保护其地,禁止劫掠。既而昔外嘉复破苏来得港,大掠三日,唯未扰及欧人之商馆耳。斯时,北部之介得Jat农民,不堪痛苦,起而叛乱;其势蔓延于都城附近,王命大军往剿,而乱者拒斗甚力,死者极众,然终不能根本平之也。其后一六九一年复起,破英主阿刻巴之墓,而火其尸,其他之纷扰,则以西北阿富汗人为最烈,故蒙古儿帝国,殊无余力,以御麻剌赛也。昔外嘉遂自称王,一六七四年,举行加冕之礼,后二年,进兵南攻,所向有功,乃许之和,而与其缔结同盟条约。于此势力张旺之时,而昔外嘉忽于一六八〇年病死,享年五十有三。彼以一盗起兵,而竟立国称雄,印人从而赞之,吾人固当知其所以然也。
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1706595818 昔外嘉初受印度教之影响,至是,礼敬婆罗门,不杀耕牛。遵守阶级制度,其至友二人,皆印度诗人,而尝劝其为善,昔外嘉虽未尽从其言,而极敬之。自印人视之,奥兰介泊方毁神庙,禁止宣传教义,又以宗教之不同,而苛税印度教徒;昔外嘉则保护其宗教,而群众认其为救星也,且其战争常胜,组织有方,亦足以供给愚民传说之材料,故有谓其实天神下降于世,而成空前绝后之英雄也。其率党徒之从事于劫掠也,严禁其徒,焚毁清真寺,宗教书籍,及伤辱妇女,又禁其劫掠贫民之财产,而不取其铜钱、铜器,专夺富人之金、银、珍宝,归则必献于上。其治军也,号令严肃,迥异于当时之习惯,无论何人,不得携有妇女入营。其军初无骑兵,后乃有之,共分步兵、骑兵、水兵三军;其战术,则人自为战,乘隙捣虚,而能以寡胜众。其治国也,根据于印度之思想,昔外嘉总管政事,下有长官八人,而宰相为之首。地方长官,其下亦有八部,此其所以动人也。其国中之领土褊狭,而政府之收入大宗,则恃劫掠与保护地四分之一之税也。境内常以久战之故,不得安种,而官吏之压迫殊甚!据当时旅行家之游历其地者,记其人民之生活状况,苦于巴介泊之人民。吾人于此不可忘者,则麻剌赛乃盗国也;其王虽有美德,固盗魁也!无辜之印人回人,既伤其财,而又受其害死者,不知凡几。
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1706595820 昔外嘉病死之明年,奥兰介泊欲乘其丧,削平南方,亲督军往,历久战争,始败其子阿刻巴;其子出亡波斯。王攻巴介泊国,一六八六年,力陷其都,其王出降,奥兰介泊囚之,后复令人毒而杀之。其邻歌抗那Golkonda国王,方从事于游乐,而委政事于婆罗门。奥兰介泊深恶印度教徒,闻知其事,大怒,一六八七年率大军进攻。其王改其恶习,而亲督军,其守将拒战尤力,蒙古儿之军队竭其攻城之力,而不能下,乃重赂其偏将,以启城门。门开,蒙古儿之军入城,守将率兵巷战,借以挽回颓势,身被七十余创,而终不能为力矣。奥兰介泊嘉其忠勇,令医治之;复攻麻剌赛,一六八九年,生获其王宰相,残酷杀之,而养其王子夏胡Shahu。于是蒙古儿帝国之势大伸于南方。先是,王之围攻巴介泊、歌抗那也,其子刘散心甚怜之,且通敌军;父王闻变,捕而囚之。一六九四年,叛子阿刻巴率波斯之兵侵入西北,奥兰介泊因宥刘散之罪,而委以介不娄总督之职,将兵御之,阿刻巴久战不胜而去。
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1706595822 奥兰介泊自获麻剌赛王而后,方信将平南方,凯旋而归,乃事与其所望者适反。麻剌赛王之弟继兄嗣位,无何,病死,其妃摄理国政,远至南方。妃颇有才,知人善用,二国构兵不已,奥兰介泊之计划,于是归于失败。其军队之多,供养之巨,终无所成,其故何耶?曰:王之精力衰微,而犹总理军事,军力耗于围攻要塞之下,而其攻陷者,数殆一二,余皆以金钱贿其守将而降。诸将之进攻不力,而王子又隐通敌,且其地之瘟疫大水,时碍军事进行。当其驻兵于南方也,意大利人觐王,记其御营,地占三英里之面积,全军共三十英里,军队凡五十万人。军中有市场二百五十,货物齐备,进退不易,宜其不能胜也。一七〇五年,王病,初犹振作,后乃日衰,退于阿麻乃格,一七〇七年二月而死,在位垂五十年,享年八十有八。其留于南方而不归都者,凡二十六年,人民因之深受痛苦,其死晚矣。方其病危而卧于床也,亲草三书,致于其子,意略相同,颇有悲伤忏悔之意;兹节译其文如下:
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1706595824 朕不自知将为何人,而往何所,且不知孽重之罪人何所遇也!今将告别世人,脱离世界,而信托臣众于上帝矣。朕之荣誉诸子,不应自相纷争,而杀伤人民。人民,则上帝之仆也。……朕之昔日,未尝泽及生民,上帝常在朕心;第朕眼昏暗,而未识其光明。……今后可无望于朕矣!……军队紊乱,虽朕离开上帝,而亦知其不能为力,心中时感不安。……朕方失望于朕,更何望于他人耶!……朕孽良深,不知将受何罚矣!……
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1706595826 奥兰介泊之为君也,一言以蔽之,曰,失败而已。其原因略见于上,即其宗教思想之狂妄,既失大多数印人之同情,而又疏其能战之来介泊得也。其他之重要原因,则不信任大臣也,事苟非其判断,则心若不释然。其久留德干而不归者,监督诸将,指挥进兵也;及其年高,犹欲以其风烛残年之一身,总理全国之行政军事,如之何其可也!其信大臣诸将之不专也,长官遂无负责之心,而欲有所成也,且王之性情冷于冬冰,未尝亲爱其臣或妃也,臣下之爱王者,盖亦鲜矣。其治国也,遵其先祖阿刻巴之遗规,唯已失其精神,而无效力矣!其军队数多,吾人以其战争之结果而言,不过备数而已。王虽有才,然于文学美术,未尝奖进,反妨碍之,若去史官而禁历史也。综观其内政,殊无价值之可言,外交则迥异于昔日。当斯时也,葡人之势日衰,英之商业转盛于印度;荷人进据南洋群岛,丹麦人,法兰西人,亦至印度。英商建筑之商馆,效力大著于昔外嘉掠于苏来得之时。商人遂有征服印度之雄图,进攻孟加拉,不胜而去,然其基根已立于印度矣(其事详于后篇)。
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1706595831 给大家看的印度通史 [:1706595017]
1706595832 给大家看的印度通史 第十八篇 欧亚之交通|新航路之发见|葡人之经营东方|欧洲诸国逐鹿于印度之概观|英人经营印度之始及其东印度公司之成立
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1706595837 外斯古·达·敢玛画像
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1706595839 自亚列山大东征以来,欧亚之交通进步,东方之丝、茶、香料、珍宝,颇为西方贵族富人所好;其操东方贸易权之商人,则立致富。其贸易之路凡二:一曰陆路,一曰水道。陆路则自印度而入波斯,次至小亚细亚,而后达于欧洲。其往来也,商人以橐驼,重载货物,所谓橐驼队也。水路则渡阿拉伯海,而抵埃及,然后输入欧洲,迨罗马帝国成立,领土包有埃及、叙里亚,其贵族富人皆好奢靡,而欧亚之贸易,益为发达。其后虽或间断,然犹未绝也。及七世纪,阿拉伯人,征服埃及、波斯,回人掌握欧亚交通之管钥,而欧亚之直接商业,于是中断;盖回人渐垄断商业,而独专其利也。葡萄牙人于十五世纪,深羡其利,王子亨来Prince Henry奖进航行,以求直达印度。王子在世,其事业未成,及其死后,而其冒险之船长,次第发见新航路于非洲。其先达好望角者,则罗外斯Bartholomeu Diaz de Novaes也。罗外斯航行非洲之东岸,信其可至印度,乃鼓轮返,一四八八年,始抵国都。其发见新航路之年,则一四八七也,而俗谓之一四八六年云。
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1706595844 外斯古·达·敢玛离开葡萄牙港口
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1706595846 发见好望角之信息,传于欧洲,富于冒险性之船长,勇气倍壮。一四九七年,葡人外斯古·达·敢玛Vasco da Gama率船三艘,欲绕道非洲而至印度;其船殊小,能载之重量,仅一百二十吨。途中幸得印度之水手为导,一四九八年五月二十日,抵太密楼之西岸海港曰葛利刻得Calicut。印人之王于其港者,待之颇厚。阿拉伯之商人,闻葡人之远来贸易也,妨其专利,阻挠甚力。达·敢玛苦之,乃购少数货物而归,明年,船抵葡京。欧印之新航路既通,葡人已得贸易之机,固不愿坐而失之也。一五〇〇年,葡王遣将率海军东渡,及抵葛利刻得,印人许其建设商馆,葡商后至可陈Cochin。凡其所至,以其宗教及利益冲突之故,深恶回人,遂尽死之,可谓残酷矣!葡王又得罗马教皇之许可,而称战胜航路商业之王;其地则限于波斯印度等。观其尊称,则可知其心雄,而非专为商业者也。
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1706595848 葡人伸其势力于印度,国中乃分二党,其一坚持扩张海军,其理由,则谓苟非海军,势将不能维持其印度之商业。今建要塞于陆地,其失盖不知葡人之数少也,要塞增多,则势分而力愈弱也。其一主张进据通商之要区,而直接治之,奖励葡人印人互相通婚,而使其成为葡萄牙之殖民地也,其不能据有或殖民者,则筑要塞;其又不能者,则令其王纳贡,承认葡萄牙为其上国而臣属之。其主张后之政策尤力者,则阿流桂刻Affonso de Albuquerque也。阿流桂刻生为葡之贵族,及长,敢于冒险,不畏困难,尝立战功,一五〇九年,葡王委为印度总督,及至,本其政策,仇视回人,而颇亲近印人,后知过那海港形势优美,能容巨船。其地时方属于巴介泊国;会其居民,不堪其王之重税,隐谋叛乱;阿流桂刻因于一五一〇年,攻取过那。俄而巴介泊王遣兵反攻,葡兵败逃登船,值得援兵,复据其地。阿流桂刻令兵屠杀回人,老幼妇女,鲜得免者,又纵其兵,大掠三日。事定,修城筑塞以防回人来攻。阿流桂刻之治过那也,厚遇印人,雇之为吏,设立学校,教其子弟,严禁夫死妇焚之恶习,复患守兵力薄,召募印兵。欧人之募印兵者,始于阿流桂刻也;其心则欲印人忠心于葡王,乃命葡兵婚娶印人之妇女,而留住于印度。其所生之子女,颜色黑于普通之印人;今日居于西岸,尤以孟买为最多。然其堕落久矣,其所奉之宗教,则天主教也。
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1706595850 阿流桂刻既据过那,尚未餍其所望,其目的则欲尽夺回人欧亚贸易之权。西方香料,来自马来半岛;麻剌甲Malacca为其货物运输之中心,商业因之发达。华人、印人、阿拉伯人之经商于其地者甚众。一五一一年,阿流桂刻率兵舰驶往,借端攻取其地,除杀回商而外,余人许其经商,又筑要塞,驻兵守之,明年,西渡,始知巴介泊王命将率重兵进攻过那甚急,先即使人往告守将,令其坚守待援,乃聚援军而往。既至,过那之守备益固,回兵久攻不克而退。阿流桂刻意渐骄傲,且欲掌握红海航路之权,西攻亚丁Aden,不胜而去;一五一五年,遣将攻据波斯湾之要港,于是葡人之势大张。未几,葡王疑之,阿流桂刻愤怒而死;葡人之继为总督者,无其才能。当斯时也,过那与蒙古儿帝国之关系,多赖神父往来其间,阿刻巴等尝求神父于葡人,其意殆欲购其枪炮也。葡人之往孟加拉者,后因盗贼之行为,而见杀于蒙古儿之军队,然于过那,则非蒙古儿帝国之所能为力矣,盖国无海军,而力不能管治海上,且器械远不相及也!
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1706595852 葡人垄断印度洋之商业,垂近百年;其兴也勃然,其亡也忽然,其故何耶?曰:葡人仇视回教信徒,而与印人相善,其买卖之大宗货物,则与未介兰格之商人往来,一五六五年,其邻回国并灭其国,过那之商业因之大减,葡人之恶回人者,根本言之,其宗教观念之不同也。阿流桂刻之惨杀回人,闻者咸有戒心,及其死后,葡王之宗教政策,尤为狂妄,尝强其地之居民,尽为天主教徒。其反抗者,则令杀之,此足以妨碍其商业发达矣,况其委任之官吏,又以印度之妇女为其娱乐之具,而荒怠不理政事耶!一五八〇年,葡萄牙西班牙合并,共奉西班牙王腓力泊第二Philip Ⅱ为王。王奉天主教甚虔,而保护颇力,遣将进攻新教诸国,用兵不已,葡萄牙出兵助之,然其土地褊狭,人口数少,遂无余力经营东方,而其所得之地,次第夺于荷兰、英吉利,乃失其专利贸易之权。过那海港渐无轻重于东方,此其所以迄今犹能保全其地也。
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1706595854 先是,葡人操纵东方贸易之市场,而欧洲之香料价昂,遂起诸国之忌,荷兰、英吉利之商人,且欲分沾商业之利益,十七世纪之初,乃与葡商竞争商场于东方。葡人势不之敌,荷英陆续夺其要塞、海港。当斯时也,英于印度洋之势力,自其资本、船只、商业而言,远不及荷,二国渐相猜忌。英人尝助荷兰独立,乃诋其忘恩不报,而反阻其商业发达;荷人则谓其尝出重兵,力败葡人,始开东方商业之路,英商坐享其成,其应得乎?二国商人,仇恶益甚,荷人后乃专力经营南洋群岛,其于印度,虽筑要塞,然其留居经商者,数实无几,英之商业,后渐盛于印度(其详见下)。既而丹麦商人,亦东来经商,设有商馆,组织东印度公司。一八四五年,出卖商馆于英国。法国经营东方,迟于葡英诸国,其王尝奖商人组织公司,而无应者。一六六四年,法之东印度公司成立,其资多出于王及贵族耳。商人之投资者殊少,且其认定之股,往往不能交清;故其经济状况,迥非英比,而其所遣之人,多无商业经练。盖其政策,殆非经商,而实开拓殖民地也。其占据之要港,南部则有旁的治里Pondicherry,加尔各答之附近则有成德拉哥Chandernagore,迨十八世纪中叶,乃与英人争雄于印度。
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1706595856 欧洲诸国始贸易于印度,后乃逐鹿纷扰于其地;其终也,皆非英敌。英遂统治印度,吾人尤当注意其始末也。十六世纪之中叶,西班牙之势甚强,海军称雄于欧洲。一五八八年,其王腓力泊第二,攻英大败而归。英之海军渐强,乃握海上之霸权,英人因欲扩张领土于海外,而分沾东方商业之利益。会香料之值大增,英都伦敦之商人召集会议,议决组织公司,经营东方之商业,请求政府许其专利。一六〇〇年女王依利赛白Elizabeth批准公司之章程,许其专利共十五年。章程载明公司,苟无利于英国,则可取消;唯须于二年之先通知。公司之重要职员,凡二十五人,管理员一,委员二十有四,治管公司之一切行政。其投资者,伦敦之商人也。其船东渡经商,则由数人合资前往,及归,而共分其所得之赢余。贵族羡其厚利,渐投资于公司;一六一二年,始改前之章程,而为合股利害共同之公司,贩运香料;商业益为发达,于是大起荷人之忌。
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