1706606704
从理论上说，距富士山308公里的北端最远处的福岛县花冢山，也能看到富士山。但是没有人能提供证明的照片。2009年11月，当地的摄影家千叶茂树从麓山（二本松市）拍摄到了富士山。麓山距富士山298公里，在日本地理上属于最北端。
1706606705
1706606706
3．最南端：东京都的八丈岛
1706606707
1706606708
在东京都，除了多摩山域地带之外都属于可视富士山的范围，地形的障碍物几乎没有。从纬度上来看，能见到富士山的日本最南端，应该是东京都的八丈岛。
1706606709
1706606710
有这样一种说法：德川家康之所以在江户开幕的一个原因，就是因为江户（东京）能看到富士山。（参见足利健亮《从景观读历史》NHK出版）。家康为什么要拘泥于能否看到富士山呢？原来“富士山”相通于“不死身”。对武士来说，不死身就是最高理想。
1706606711
1706606712
东京都武藏野市有个成蹊学园，从1963年开始有专门人员每天观察富士山。得出的结论是，到2008年为止的近半个世纪，东京都年平均有71天的时间能看到富士山。花精力统计首都地区一年中有多少天能见到这个国家的最高峰，这个近乎不可思议的做法，恐怕只有日本人了。
1706606713
1706606714
从东京都的八丈岛能看到富士山，这是自古以来的传闻，但是作为证据的照片无人能提供。从视野上说，因为没有遮挡的山脉，所以能看到富士山。问题是八丈岛与富士山之间相隔大海。冬天空气寒冷，从温暖的黑潮生出的水蒸气遮挡了视野。只有当黑潮呈蛇行状的时候才能生出机会。当然这种机会是极为有限的，但极为有限不等于没有。2006年12月，千叶县的吉野宏和百理枝夫妇，从西山（八丈富士），2008年12月从东山（三原山），分别成功拍摄到了距265公里和271公里的富士山。
1706606715
1706606716
4．最东端：千叶县的铫子
1706606717
1706606718
千叶县的最大特点就是隔海眺望富士山。能见到富士山最东端的铫子塔，其距离为198公里。如果说这是人工的话，那么铫子的长崎鼻海岸，则是自然的。它距离富士山197公里。出生于千叶的江户人伊能忠敬，曾制作过精密的测量图。他从富士山画出37根方位线，其中第二长的方位线是外川与富士山的连接线。说明当时海上的可视度要比现在好得多。
1706606719
1706606720
5．名古屋看不到富士山
1706606721
1706606722
在日本，看不到富士山的城市有名古屋。从爱知县的可视域来看，知多半岛中南部、渥美半岛、三河湾周边以及三河高原的一部分都在其范围内。但属于爱知县的名古屋市内，则难以看到富士山。虽然名古屋有富士地名，如千种区有富士见台，也有传闻说在电视塔上看到过富士山，但都无法证实。因为在名古屋是绝对是看不到富士山的，即便天气晴好也看不到。
1706606723
1706606724
葛饰北斋画有名作《尾州不二见原》。画面的桶屋很大。富士山的三角很小。对比有趣。日本曾为此发行过“桶屋富士”的邮票。北斋喜欢几何学的构图。通过圆桶能见到三角的富士山，这是北斋的想法。他所画的不二见原，现在是名古屋市中区富士见町。后来人都以此为依据说名古屋也能看到富士山。其实这是误解。为此，《朝日新闻》曾在1976年3月16日的晚刊，刊发题为《从不二见原看不见富士，得到了雷达无情的确认》的报道文章，文章称名古屋地方气象台用雷达作调查，其结果也看不到富士山。
1706606725
1706606726
这里就留下一个迷。北斋为什么要描绘见到富士山的图画呢？原来是北斋将南阿尔卑斯山脉误认为富士山了。因为从形状上看南阿尔卑斯的圣岳与富士山很相似。这是导致北斋误判的一个主要原因。问题在于尽管画中出现的不是富士山，但丝毫不减这幅画的价值。照日本人的说法，北斋画出了幻想的浮世图。
1706606727
1706606728
6．京都——拿不出照片证明
1706606729
1706606730
在能看到富士山的20个都府县中，只有京都府拿不出摄影照片。尽管京都人在多少年前就一再声称眺望到了富士山。京都府看不到富士山的主要原因是耸立于京都府西北面的南阿尔卑斯山脉和中央阿尔卑斯山脉，遮挡了富士山的远眺。在京都最有可能看到富士山的场所应该是武奈岳，它耸立于京都市左京区久多川合町与滋贺县高岛市朽木枥生的境界，距离正西面的富士山261公里。这是唯一有可能性的地方。但这仅仅是计算上得出的地方，实际上非常微妙。当地被森林覆盖，即便是晴天也够呛。
1706606731
1706606732
奇妙的是，在京都看不见富士山，却有“都富士”之称。原来在京都的东北方有一座比睿山，中世的京都人就将比睿山比作富士山。11世纪初刊行的《拾遗和歌集》中，就有将思恋与思火与都富士相联系的和歌。
1706606733
1706606734
7．奈良县——最远之处的钻石富士
1706606735
1706606736
何谓钻石富士？就是在日出或日落的那一刻，富士山顶与日光升落的瞬间重合所发出的像钻石一样的璀璨光芒。地球唯一的太阳与地球唯一的富士山，这之间巧妙地艺术组合，被日本人称之为“钻石富士”。日出的场合叫“日出钻石”；日落的场合叫“日落钻石”。日出钻石在富士山的西侧、日落钻石在富士山的东侧。在日本有很多地方可以看到钻石富士，但观看究极的钻石富士是在大峰山，大峰山被称之为近畿地区的大峰山脉。狭义的大峰山是指山上岳。2002年5月，奈良的摄影家筑山日出夫从大峰山拍摄到了钻石富士，距离为283公里，当初被公认为拍摄钻石富士的最远之地，但很快这一远眺记录被改写。2006年1月7日《产经新闻》登载了一枚钻石富士照片。宣称这是从大峰山脉最高峰八剑山拍摄到的，距离富士山290公里。
1706606737
1706606739
（八）此刻的富士黎明最迷人
1706606740
1706606741
富士山，它的最本质的人格特征是什么？
1706606742
1706606743
就是不会见人说人话、见鬼说鬼话。东西南北、春夏秋冬、喜怒哀乐、不论从哪个角度，哪轮季节，哪种心情去看，尽收眼底的是同样均匀的美姿，日本人说它是“伟大的通俗”，真是相当形象的说法。
1706606744
1706606745
因为“伟大的通俗”，所以富士山它不玩弄小聪明，更不制造阴谋，表现出“巨人”的单纯。它面对所有人，不拒绝任何人。任何人都能掌握它的性格和脾气。即便是儿童也能逼真地描绘它。但是它不以单纯而失去老道，更不以通俗而褪去色彩。因此，要表现它的真实面貌，伟大的画家也感到棘手。聪明的摄影家也感叹，拍了一辈子富士山，难有满意之作。浪漫的诗人也只能用“富士白雪映朝阳”这样贫乏的句子来搔痒。连近代大作家太宰治，也只能写上“月见草与富士山最为相配”的大白话。
1706606746
1706606747
富士山，从老远的地方看到它，日本人就有一种到家的亲切和安稳感。尤其当夕阳从富士山脚处慢慢落下的一瞬间，日本人更有乡愁的无常感叹。因此，日本有“东望富士，西眺筑波”的谚语，有“今日除夕，远眺富士，以忘旧年”的俳句。这种心里的感觉，非日本人是很难阅读和体会的。故富士山又被日本人誉为“圣岳”。如果没有这座山，日本的历史或许会以另一种模式形成。正因为如此，为保护富士山景观的完整性，以及考虑到富士山在日本人心目中的地位，日本政府在多少年前放弃了在富士山上修建游览索道车的计划。
1706606748
1706606749
在日本人心目中，富士山是神山。因为是神山，所以就把攀登富士作为一生中最后的亮点，下山后只需安度余生即可。这是多数日本人的一个美好梦想。但日本人又说：“不登富士山的是傻子，再登富士山的是笨蛋”，或者：“不登富士山的是傻子，登两次的是笨蛋”。这充分说明了八面玲珑的富士山所具有的阴阳两面。
1706606750
1706606751
那么，攀登富士山，如何观赏景色呢？日本有人说出了如下的套套：
1706606752
1706606753
拂晓前的富士山最具魅力。
[
上一页 ]
[ :1.706606704e+09 ]
[
下一页 ]