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[22]不在地主指拥有农地但不生活在农村的地主。
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[23]日语中所说的“国字”一般泛指日语中的假名和日本人创造的汉字，这里特指假名。
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[24]平安时代以和歌为中心编撰的短篇物语。
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[25]写在和歌前的文字，说明写作动机、主题以及写作时间、地点等相关情况。
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第五章 封建社会成长期的文化
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[26]寝殿造是平安时代高级贵族中流行的住宅样式。中央寝殿朝南面对庭院，两侧有东西配屋，并由游廊连接起来。
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[27]绘卷物即画卷。
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[28]受领层指赴地方担任行政职务的官员。
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[29]“一族郎等”也写作“一族郎党”，指有血缘关系的家庭成员以及家臣。
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[30]知行米即作为俸禄分发给家臣的大米。
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[31]“郎等”也写作“郎党”，指武士社会中与主君家庭没有血缘关系、不拥有领地继承权的下级武士。
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[32]琵琶法师，平安时代出现的街头弹奏琵琶唱曲的盲人僧侣。
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[33]御伽草子，室町时代以后诞生的短篇物语的总称，以空想、教训、童话题材的作品居多。
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[34]室泊即室津，位于兵库县，日本古代到中世时代繁华的港口。
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[35]连作是指数人按照一定规则围绕同一主题进行连续创作。
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[36]式乐指举行仪式时表演的歌舞。
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[37]佗茶是由千利休创立的一种茗茶方式。它不同于在书院里举行的豪华茗茶会，追求朴实简略的“闲寂”意境。
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[38]中国地方，现包括鸟取县、岛根县、冈山县、广岛县、山口县在内的本州西部地区。
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[39]五山指临济宗的五大寺院，天龙寺、相国寺、建仁寺、东福寺、万寿寺。
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[40]书院造，中世末期在平安贵族的“寝殿造”样式的基础上发展而来的武家住宅样式，以兼作书房的起居室即“书院”为中心构成比“寝殿造”更为复杂的建筑样式。
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[41]濑户烧即濑户陶瓷。
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第六章 封建社会确立期的文化
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[42]太阁检地，丰臣秀吉在征服了每一地之后，为了掌握当地的生产量而丈量土地、调查产量。太阁即指前关白丰臣秀吉。
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[43]座即商业界的行会。
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[44]大判和小判指大金币和小金币。
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