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那个世界的地面是用琉璃做成的，道路两旁拉着金绳。地面十分平坦、广阔，伸向远方，而且明亮，发出光芒，令人感觉十分清爽。一件奇特的衣服铺在地上，所有的人和神走在上面。
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由许多宝物形成的国土的每一个地区都有500亿个由珍宝建成的宫殿、楼阁。其高低之组合令人心怡，其面积之大如人所愿。放置着诸多宝物的台座上铺着华美的布，台座周围设有7重栏杆，栏杆上立着100亿根豪华的经幢，串有珠宝的璎珞从经幢上垂落下来，经幢上覆盖着饰有宝物的天盖。在宫殿的内部，许多天人聚集在楼上，奏伎乐，唱着歌颂如来的歌曲。
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讲堂、精舍、宫殿和楼阁的内外、左右有许多池塘。金色的池塘底部铺着银沙，银色的池塘底部铺着金沙；水晶池塘的底部铺着琉璃沙，琉璃池塘的底部铺着水晶沙。此外还有铺着珊瑚、琥珀、砗磲、玛瑙、白玉、紫金的池塘。池塘里注满了十分灵验的水，水底的宝沙闪耀着光芒。
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前后左右的回廊由各式各样的宝物组建而成，宝花开满了池塘。青莲散发出青光，黄莲闪耀着金光，红莲、白莲也各自发出红色、白色的光。微风吹过，花光摇曳。每朵花上坐着菩萨，每种光中坐着化身佛。
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池塘的水面上微波起伏，拍打着水岸。水波缓缓移动，不紧不慢。它们发出的声响十分微妙，恰如佛法一般，倡导苦、空、无我及悟道之教义，以彰显佛的智慧、自信和特征。那既是大慈大悲的声音，又是觉悟真理之不动心的声音。人们听闻后，内心会充满无尽的喜悦。其音色与清净、寂灭之真实的形象十分吻合，与菩萨和声闻之修行之道极其相符。不仅仅是微波的声音，其他诸如凫、雁、鸳鸯、鹙、鹭、鹅、鹤、孔雀、鹦鹉、迦陵频伽[1]等各式各样的珍贵禽类每天发出6次典雅的叫声，赞叹念佛、念法、念僧之行为，称赞佛道修行之正确。无人会提到三途川的苦难，人们的耳朵里只会传来自然的愉悦的声音。
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住在这里的许多菩萨和声闻众进入池塘沐浴时，不会思前想后，乱了心绪。他们洗净心中的污垢，变得十分纯净。沐浴完毕，他们各自从水里出来，或升到半空中，或坐在树荫下。这些人有讲经者、诵经者、受讲者、听经者、坐禅者、经行者等等。不曾拥有小乘圣者之位的人得其位，不曾抵达阿罗汉之境地的人至其境，不曾获得不退转之职位的人获其职。如此，众人到达其所想之境地，感受到喜悦。
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这里还有纯净的河水流过。河底铺着金沙。水的深浅和温度都与人的喜好相吻合。许多人在这里游玩，聚集在河岸边。
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（出处同上，第57—59页）
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在这段文字的后面，还有关于“五妙境界”的记述。作者极尽语言表达之能事，将人们在这个拥有金银财宝、珍奇万千的山清水秀、金殿玉宇的环境里享受妙音、妙香、妙味的景象描绘了出来。
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与对地狱的描写一样，这段关于极乐世界的描写也充分发挥了作者文学上的想象力。这段文字引用了《无量寿经》《观无量寿经》《阿弥陀经》《称赞净土经》等经典中的描述。在引用经典的描述时，作者试图呈现出完整的极乐世界形象的目的十分明显。毫无疑问，在这段文字中，作者运用了华丽的辞藻和修辞手法。当仔细阅读这段文字时，我们会发现，在美丽辞藻和修辞背后，一个完整统一的、时间缓缓流动的、安详的极乐世界的形象被勾勒了出来。在每个局部，作者花费大量的笔墨描绘了风景、建筑物、家具、日常用品和装饰品。包括这些东西在内的整个空间在极其安静的氛围里保持着澄明、清爽的感觉。
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《往生要集》中对净土的描绘（来源：国文学研究资料馆）
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然而，从《往生要集》的主题来看，“厌离秽土”的地狱图与“欣求净土”的极乐世界图只是其前言部分。这部著作的重点在第四章“正修念佛”、第五章“助念的方法”和第六章“别时念佛”。第四章“正修念佛”是重中之重。这几章的内容讲述了为了往生于极乐世界要用到的念佛的方法。
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提起“念佛”，现在一般指念诵“南无阿弥陀佛”的名号。但源信所说的“念佛”却与此不同。至少在源信看来，念诵名号并非念佛本来的特征。
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源信所说的“念佛”究竟是指怎样的情况呢？源信所说的念佛要回到汉字本来的含义中去理解。所谓“念”是指深刻思考、用心思考，因此念诵名号也可以包含在内，但是，在源信看来，或者说在源信那个时代，念诵名号并没有成为念佛的基本特征。
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处于念佛中心地位的是观佛、观想佛，通俗点说，就是在脑海中浮现出真实的佛的形象。作者在第四章“正修念佛”中指出，往生于极乐世界的修行须有五种行法。其中，源信花费了大量的精力介绍了“观察门”，即明确地观想佛的方法。
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在《往生要集》中，源信还介绍了色相观，即在脑海里浮现出佛的面容和身体的特征——佛的相好。此外，他还指出了其他的三观——别相观、总相观和杂略观。所谓别相观是指在脑海里真切地浮现出相好的每一个细节，所谓总相观指的是在脑海里浮现出总体的特征，所谓杂略观只限于在脑海里浮现出某些特定的东西。
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在别相观中浮现出的相好的形象被分为四十二种，源信详细地对它们做了说明。下面，我们摘抄几种形象。
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第一，头上肉髻（头顶上隆起的肉包）看不清楚。其高高凸起，呈圆形的样态与天盖很相似……佛的头上有大光明，发出一千种色彩。每一种色彩分成84 000个分支，每一个分支上有84 000个化身佛。化身佛的头上发出光芒，这些光芒不断地朝上方的无量世界散去。在上方界有化身菩萨，如云一般下降，围绕着佛。
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第二，头上的84 000根头发朝上向右卷，从不会掉落，也不会零乱。其头发，颜色为绀青色，生长茂密，发出芳香，既洁净，又纤细柔软……
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第四，耳朵厚实，阔又长。耳垂饱满……有7根卷曲的毛发，发出5种光。每种光有1 000种颜色，每种颜色中有1 000个化身佛。化身佛发出1 000种光，照耀着十方的无量世界。
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第六，脸庞饱满、有光泽、柔和，清秀端庄，洁净无瑕，如同秋月一般。左右眉毛整洁，恰似帝释天的弯弓一样。脸色无与伦比，散发出绀琉璃似的光芒。
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