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1706638811 ④市人买卖于其间:记录北宋真宗时宰相晋国公丁谓言谈的《丁晋公谈录》中说:“徐左省铉职居近列,……每睹待漏院前灯火人物卖肝夹粉粥,来往喧杂,即皱眉恶之,曰:‘真同寨下耳!’”这反映了北宋初期民间自发买卖的情况。而北宋文彦博《言市易》中说:“臣近因赴相国寺行香,见市易于御街东廊置叉子数十间,前后积累果实,逐日差官就彼监卖,分取牙利。且瓜果之微,锥刀是竞,竭泽专利,所得无几,徒损大国之体,只敛小民之怨。”反映的则是熙宁变法期间推行市易法,市易务对御街上的果子行商人进行监督管理的场景。市人,市肆中人,商人。
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1706638813 ⑤政和:宋徽宗年号(1111—1118)。官司:旧时泛称官吏或政府。
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1706638815 ⑥宣和:宋徽宗年号(1119—1125)。
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1706638817 ⑦春夏之间,望之如绣:按,这段御街以御廊、黑漆杈子、水沟、朱漆杈子为界,分为中心御道和东西人行道。御街两侧的御廊连续而又整齐;御沟内外两侧的街面上安置朱、黑漆杈子,防止人马越位及跌入御沟;御沟内的莲荷及两岸的桃、李、梨、杏等行道树,具有较高的观赏价值,在春夏季节,御街可谓一处观景园。宋人多有诗句,如晁补之《御街行》“上有高槐枝,下有清涟漪”,刘子翚《汴京纪事》“御路丹花映绿槐,曈曈日照五门开”。
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1706638819 【译文】
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1706638821 东京城中坊巷之间的御街,从宣德楼一直向南延伸而去,大约宽二百余步。御街两边是御廊,旧时允许商人在御廊中做买卖。从徽宗政和时期开始,官府禁止在此交易,在御廊前分别安设了黑漆杈子,又在路中间安设了两行红漆杈子。御街中心的御道,不准行人和车马往来,行人都要在御廊下的黑漆杈子之外行走。杈子里侧,有用砖石相间砌成沟壁的两道御沟水,宣和年间全都种植了荷花。靠近御沟的岸边种植着桃、李、梨、杏等果树,各式各样的花间错开放,春夏之间,远远望去犹如绣出的图画一般。
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1706638826 东京梦华录 [:1706637295]
1706638827 东京梦华录 宣德楼前省府宫宇
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1706638829 【题解】
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1706638831 本条370余字,介绍北宋东京汴梁皇宫正门宣德楼至内城南门朱雀门之间的政府机构、宫殿庙宇以及街市店铺情况,大体包括三个层次:
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1706638833 首先介绍宣德楼前的中央官府。如卷一“大内”条所言,由于北宋皇宫狭窄,众多中央官府安排到皇宫外面。最靠近宣德楼的机构,左侧(街东)是明堂和秘书省,右侧(街西)有枢密院、中书省和尚书省等,这些都是北宋政府最重要的职能部门;再向南去,是北宋朝廷供奉历代帝后御容的宫观景灵宫,左侧为景灵东宫,右侧为景灵西宫;最靠近南面州桥的地带,则是始置于徽宗时期的著名音乐机构大晟府以及太常寺,这两个机构的职能均与典礼用乐有关,置于景灵宫附近最为方便。
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1706638835 然后介绍东、西景灵宫至州桥之间的区域,这一带呈现政府官署、皇家寺院与商业店铺交织出现的局面,而且有专门售卖青鱼、肉类与干鲜果品的“行市”。孟元老关于这一区域的叙述顺序是:(1)州桥曲转大街附近,引人注目的是掌管收受各地财赋收入的左藏库和北宋徽宗时期权臣郑居中的府宅;(2)御街以东,景灵东宫南门大街向东至旧宋门区域,这一带座落着东京城最大的寺院大相国寺,还有经营奢侈品的店铺以及临着汴水而建的大型客栈“十三间楼”;(3)御街以西,景灵西宫南门至州桥西大街之间的区域,分布着都进奏院、开封府、都亭驿等政府机构以及药铺、珠宝店等,而且这一带的御廊是干鲜果品集中交易的“果子行”。
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1706638837 最后介绍州桥至朱雀门之间御街两侧的情况。这是南向御街的中段,长约一里,是北宋东京最繁华的商业地带之一。从地理位置看,这里靠近全城的几何中心,又是南御街和东西御街的交会处,更兼汴河从州桥下穿过,是东京城水陆交通的枢纽,因此成为商业的黄金地段,店铺林立,许多著名饮食店都集中在这一区域。孟元老关于这一区域的叙述顺序是:(1)御街州桥至朱雀门,两侧皆是普通住宅区;(2)御街东侧自北向南分布的诸多店铺,以饮食店为主,最靠近州桥是“车家炭张家酒店”,也叫“州桥炭张家”;(3)御街西侧:州桥向西的大街,称为“曲院街”或“院街”,都是妓女馆舍;御街与曲院街交叉的西南拐角处,座落着东京城著名酒楼“遇仙正店”,重点记述其彩楼台阁与昂贵酒价;州桥至朱雀门御街西侧的店铺情况。
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1706638839 宣德楼前,左南廊对左掖门①,为明堂颁朔布政府、秘书省②;右廊南对右掖门③,近东则两府八位④,西则尚书省⑤。御街大内前南去,左则景灵东宫,右则西宫⑥。近南,大晟府⑦,次曰太常寺⑧。
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1706638841 【注释】
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1706638843 ①左南廊对左掖门:应为“左廊南对左掖门”。左掖门,宣德门东面的侧门。宋代日本僧人成寻《参天台五台山记》:“(宣德门)东隔三百步,有左掖门,人从此出入,五间大门楼也。”
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1706638845 ②秘书省:官署名。宋承唐制置。判省事一人,以判秘阁官兼任。掌一般祭祀用的祝文的撰写。元丰改制后,并三馆秘阁入秘书省,以秘书监为长官,少监为副长官,掌古今经籍图书、国史、实录、天文历数、祭祀祝辞等事。所有官员皆称馆职,为文臣清贵之选。秘书省原在皇城左掖门北,徽宗政和五年(1115),为建明堂,将秘书省迁至宣德门前御街左侧的光化坊(位于旧城右军第一厢),至宣和年间(1119—1125)始告完工。宋人叶梦得《石林燕语》:“梁迁都汴,贞明中,始于右长庆门东北设屋十余间,谓之‘三馆’,盖昭文、集贤、史馆也。初极卑隘。太宗太平兴国中,更命于左升龙门里旧车辂院地改作,置集贤书于东庑,昭文书于西庑,史馆书于南庑,赐名崇文院,犹未有秘书省也。端拱中,始分三馆书万余卷,别为秘阁,命李至兼秘书监,宋泌兼直阁,杜镐兼校理,三馆与秘阁始合为一,故谓之‘馆阁’,然皆但有书库而已。元丰官制行,遂改为秘书省。”据南宋董史《皇宋书录》引《会要》云:宣和四年(1122)三月,徽宗“幸秘书省,宣示御书千文、十体书《洛神赋》、行草近诗并御画”;宋人蔡絛《铁围山丛谈》则说:徽宗“御手亲持太祖皇帝天翰一轴,以赐三馆,语群臣曰:‘世但谓艺祖以神武定天下,且弗知天纵圣学,笔札之如是也。今付祕阁,永以为宝。’于是大臣近侍,因得瞻拜。太祖书札有类颜字,多带晚唐气味,时时作数行经子语。又间有小诗三四章,皆雄伟豪杰,动人耳目,宛见万乘风度。往往跋云‘铁衣士书’,似仄微时游戏翰墨也。时因又赐阁下小李将军《唐明皇幸蜀图》一横轴。吾立侍在班底,睹之,胸中窃谓御府名丹青,若顾、陆、曹、展而下,不翅数十百,今忽出此,何不祥邪?古人之于朝觐会同,得观其容仪而知其休咎,则是举也,厥有兆矣。”
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1706638847 ③右掖门:宣德门西面的侧门。
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1706638849 ④两府八位:指北宋时期为枢密院与中书省官员准备的官邸,便于二府官吏从右掖门进入皇宫办公或上朝。两府,宋以掌管军事的枢密院和掌管政务的中书省为两府。八位,宋人叶梦得《石林诗话》中:“京师职事官,旧皆无公廨,虽宰相、执政,亦僦舍而居。每遇出省,或有中批外奏急速文字,则省吏遍持于私第呈押,既稽缓,又多漏泄。元丰初,始建东西府于右掖门之前,每府相对为四位,俗谓之八位。”
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1706638851 ⑤尚书省:官署名。宋承唐制置。宋初,有判省事一人,以诸司三品以上官或学士充任,掌集议定谥、文武官封赠;选人具备改官资格后,由吏部铨定十人为一甲,以候皇帝引见、改官,注甲由尚书省发付选人;以及掌文武官员申冤投状、二十四司吏人迁补、收检校官省礼钱及公署杂事等。其长官尚书令,宋初虽曾有亲王以使相兼领,但不预政事。自尚书令、仆射至诸司郎中、员外郎等,仅用以定官位俸禄,无实际职掌;其诸司皆以他官主判。元丰改制后,尚书省掌执行经由门下省所付制、诏、敕、令,统管吏部、户部、礼部、兵部、刑部、工部六部及其所属二十八司。朝廷有疑事,集百官商议可否;六部难以决定的事务,予以总决;如需请示裁夺,则按民事、军事分送中书省或门下省,凡更改法令,议定后上奏;文武百官奖惩之事,每一季度汇总付进奏院通过邸报通报全国;大礼前,掌百官受誓戒。以左右仆射为宰相,左仆射兼门下侍郎,执行门下省长官侍中职务;右仆射兼中书侍郎,执行中书省长官中书令职务。政和二年(1112),改左仆射为太宰,右仆射为少宰,仍兼门下、中书两省侍郎。靖康元年(1116),又改太宰、少宰为左右仆射。据《宋会要辑稿·职官四》:“(尚书)省旧在兴国坊,即梁太祖旧第。太平兴国中,移于利仁坊孟昶旧第,颇宏敞。”宋人叶梦得《石林燕语》:“太祖英武大度,初取僭伪诸国,皆无甚难之意。将伐蜀,命建第五百间于右掖门之前,下临汴水,曰:‘吾闻孟昶族属多,无使有不足。’昶既俘,即以赐之。……昶居后为尚书都省。”据《宋史·钦宗本纪》及《靖康要录》记载,靖康元年(1126)东京陷落,金兵入城,十二月十五日,尚书省火,延烧民居五百家。
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1706638853 ⑥左则景灵东宫,右则西宫:景灵宫是北宋朝廷供奉太祖赵匡胤以下帝王后妃御容的宫观,始建于宋真宗大中祥符五年(1012)。据宋人高承《事物纪原·景灵宫》引《宋朝会要》:“大中祥符五年十一月,诏以圣祖临降,令择地建宫,遂以锡庆院建,约唐太清宫制度,仍上新宫,名曰‘景灵’。”据南宋李心传《建炎以来朝野杂记》,神宗元丰年间(1078—1085),神宗以“祖宗以来,帝后神御皆寓道释之馆”,遂令“仿汉原庙之制,即景灵宫之东西为六殿,每殿皆有馆御。前殿以奉宣祖(按,即赵匡胤之父赵弘殷)以下御容,而后殿以奉母后,各揭以美名”。从此,在京寺观神御全部迎奉入内。所留存者,唯有万寿观延圣、广爱、宁华三殿御容。元符三年(1100)哲宗驾崩,徽宗即位,蔡京以“以景灵无隙地,乃于驰道之西立西宫,以神宗为馆御首,哲宗次之,号旧宫为景灵东宫”。
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1706638855 ⑦大晟(shènɡ)府:北宋官署名。专掌朝廷各种典礼用乐。始置于徽宗崇宁四年(1105),在宣德门外御街之东。据《宋史·乐志》,徽宗试图对旧乐进行改制,历经四年,成功将旧乐翻新,美其名曰“大晟”。宋代长期管理音乐的最高机构是太常寺,负责掌管整个宫廷中的雅乐部分,至是专置大晟府,长官为大司乐,副为典乐,属员有大乐令、主薄、协律郎、按协声律、制撰文字、运谱等。大晟府仅存在了二十年,宣和七年(1125)就被裁撤,但是由于其存在时间正是北宋音乐发展的关键时期,因此对整个中国音乐的发展起过重要作用。
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1706638857 ⑧太常寺:官署名,宋承唐制设置。元丰改制前,掌社稷及武成王庙、诸坛斋宫习乐等事。置判寺,无常员。宋初,另置太常礼院,虽隶本寺而不相涉。康定元年(1040),置判寺、同判寺,始兼管礼仪之事。元丰改制后,置太常卿、少卿,为长官及副长官,丞则助理寺事,掌有关礼乐、郊庙、社稷、坛墟、陵寝等事。据北宋宋敏求《春明退朝录》:“太常寺旧在兴国坊,今三班院是也。……嘉祐八年,徙寺于福善坊。其地本开封府纳税所,英宗在藩邸,判宗正寺,建为廨舍。既成而已立为皇子,遂为太常所请焉。”
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