打字猴:1.706642473e+09
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1706642474 【译文】
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1706642476 “合髻”之后拿两只酒盏,用彩缎连结起来,新人交互各饮一盏,称为“交杯酒”。饮完之后,将酒盏和花冠子掷于床下,如果酒盏一仰一合,当时风俗以为是“大吉”之兆,众人就会前来贺喜。
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1706642478 然后掩帐讫,宫院中即亲随人抱女婿去①;已下人家,即行出房,参谢诸亲,复就坐饮酒。
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1706642480 【注释】
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1706642482 ①宫院:古代世俗对王子住处的称呼。南宋赵彦卫《云麓漫抄》:“皇子之居,谓之‘某王宫’;王子则分院,世俗目之为‘宫院’。”亲随人:亲信随从之人。
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1706642484 【译文】
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1706642486 然后掩好床帐,如果是王子家,便由亲信随从将新郎抱出去;王子以下的人家,新郎就自己走出房间,参拜各位亲戚长辈,礼毕,重新就坐饮酒。
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1706642488 散后,次日五更,用一卓①,盛镜台②、镜子于其上,望上展拜③,谓之“新妇拜堂”④。次拜尊长、亲戚,各有彩段、巧作、鞋枕等为献,谓之“赏贺”⑤。尊长则复换一匹回之,谓之“答贺”。
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1706642490 【注释】
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1706642492 ①卓:同“桌”。
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1706642494 ②盛:放,置。镜台:古代女子的梳妆台,下方备有小抽屉,用以放置胭脂、妆粉、眉笔等化妆工具,外形大方,实用。也是女子出嫁的必备嫁妆,如同妆奁。镜台流行于秦汉时期,东晋顾恺之《女史箴图》中有贵族女子对镜梳妆的画面,地面上放置着简单的镜台。最早记载“镜台”的文献资料,是汉末三国时期的《魏武杂物疏》:“镜台,出魏宫中,有纯银参带镜台一,纯银七子贵人公主镜台四。”河南安阳西高穴东汉曹操高陵曾出土刻有“镜台一”三字的石牌,表明东汉时期“镜台”已成为置镜的常用之物。随着坐具、桌具的普遍使用,镜台发展出放置于台面的经典样式,并逐渐走向民间,在宋明时期得到广泛使用。
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1706642496 ③展拜:谓拜谒,行跪拜之礼。
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1706642498 ④新妇拜堂:“拜堂”一词正式出现于唐代,通常指第二天“妇见舅姑(公婆)”,王建《失钗怨》诗有“双杯行酒六亲喜,我家新妇宜拜堂”,即指此。
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1706642500 ⑤赏贺:女家赠男家之礼,由新娘开箱,将箱中礼物分赠公婆、伯婶长亲,兄弟、子侄晚辈,此举谓之“赏贺”。近代“开箱礼”亦称“见面礼”,即其遗风。
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1706642502 【译文】
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1706642504 酒席散后,第二天五更时分,用一张桌子,把镜台、镜子放在桌子上,新媳妇朝上行跪拜之礼,称为“新妇拜堂”。其次是拜见长辈、亲戚,向每个人进献彩缎、巧作、鞋子、枕头之类的物品,称为“赏贺”。长辈们则要另换一匹彩缎回赠新媳妇,称为“答贺”。
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1706642506 婿往参妇家,谓之“拜门”。有力能趣办①,次日即往,谓之“复面拜门”,不然三日、七日皆可。赏贺亦如女家之礼。酒散,女家具鼓吹②、从物③,迎婿还家④。
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1706642508 【注释】
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1706642510 ①趣(cù)办:很快办妥。趣,从速,急。
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1706642512 ②鼓吹:演奏乐曲的乐队。
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1706642514 ③从物:仪式所需要的其他物品。
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1706642516 ④迎:据文意,当为“送”。
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1706642518 【译文】
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1706642520 新女婿前去参拜女家长辈,称为“拜门”。有财力能够很快办妥礼品的,第二天就前往女家,称为“复面拜门”。如果次日不去,在结婚的第三日或第七日前往,也都可以。新女婿赏贺的礼品也像女家的礼数一样。酒席散后,女家准备乐队和礼物,送新女婿回家。
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1706642522 三日,女家送彩段、油蜜蒸饼,谓之“蜜和油蒸饼”①。其女家来作会②,谓之“煖女”③。
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