打字猴:1.706642858e+09
1706642858
1706642859 ⑦弩子:即弩弓,古代一种利用机械力量射箭的弓。
1706642860
1706642861 ⑧舞旋:本为古代一种回旋的舞蹈,此处有“摆花架子”之意。搭箭:拉开弓弦,放上箭矢,准备射箭。
1706642862
1706642863 ⑨过:传递。
1706642864
1706642865 ⑩发牙:拨动机牙。牙,机牙,弩上发箭的含矢处和钩弦制动的机件。
1706642866
1706642867 ⑪中的:射中靶子。
1706642868
1706642869 ⑫闹装:亦作“闹妆”,指用金银珠宝等杂缀而成的腰带或鞍、辔之类饰物。
1706642870
1706642871 ⑬市井儿:市井少年。市井,街市。口号:颂诗的一种。《宋史·乐志十七》:“每春秋圣节三大宴:其第一、皇帝升坐,宰相进酒……第六、乐工致辞,继以诗一章,谓之‘口号’,皆述德美及中外蹈咏之情。”苏轼有《集英殿春宴教坊词致语口号》《王氏生日致语口号》等。
1706642872
1706642873 ⑭观者如堵:观看的人像一堵墙一样。形容观看人数众多。堵,墙壁。
1706642874
1706642875 【译文】
1706642876
1706642877 大辽使臣朝见天子完毕,第二天,前往大相国寺烧香。次日,到南御苑射箭。朝廷随即选派善射的武臣陪伴射箭,并在南御苑赐宴,辽国使臣的随行人员全都参加宴射。先派十余名招箭班的军士分列在垛子前面警戒。辽国使臣大多使用弩弓射箭,由一名裹无脚小幞头子、身穿锦袄子的辽国人,踏开弩弓,回旋舞蹈一番后搭上箭矢,递给使臣。那个辽人已将弩弓瞄准箭垛,只让使臣拨动弩弓的牙机而已。按照惯例,本朝武臣伴射使用弓箭,射中箭靶,即赏赐闹装、银鞍马、衣着、金银器物之类,数量不等。伴射者取胜,京城中的市井少年争相拦路献上颂诗,围观者站成人墙,堵塞道路。
1706642878
1706642879 翌日,人使朝辞①。朝退,内前灯山已上彩②,其速如神。
1706642880
1706642881 【注释】
1706642882
1706642883 ①朝辞:本指大臣外任,入朝叩辞帝王。此指诸番使节在大殿辞别北宋皇帝。
1706642884
1706642885 ②内前:大内前,即皇宫前。灯山:山形的大型灯彩。彩:彩色的丝织品。此应指灯山上的各种装饰物。
1706642886
1706642887 【译文】
1706642888
1706642889 次日,各国使节入朝叩辞皇帝。刚刚退朝,皇宫前的灯山就已布置了各种装饰物,速度之快,如有神助。
1706642890
1706642891
1706642892
1706642893
1706642894 东京梦华录 [:1706637337]
1706642895 东京梦华录 立春
1706642896
1706642897 【题解】
1706642898
1706642899 本条记录北宋东京立春习俗。“立春”为二十四节气之首,古人非常重视,《礼记·月令》中就有天子亲帅公卿、诸侯、大夫迎春东郊的仪式。孟元老记载了北宋末年东京城中的迎春活动,以“鞭春”仪式为主要内容,还有自王公贵戚到平民百姓普遍插戴春幡的浓郁习俗。五代时人丘光庭《兼明书·土牛仪》中说:“季冬之月,二阳已动,土脉已兴,故用土作牛,以彰农事。”后世相沿附会,原本不着颜色的土牛,在《大唐开元礼》中已是“王城四门,各出土牛,悉用五行之色”;到了丘光庭所生活的五代时期,“州县所造春牛,或赤或青,或黄或黑,又以杖扣之”,已经演变成“以杖打之”的“鞭春”仪式。据生活在北宋末年的庄绰记载,当时有“造春牛毛色之法,以岁干色为头,支色为身,纳音色为腹,立春日干色为角耳尾,支色为脰,纳音色为蹄。至于笼头缰索与策人衣服之类,亦皆以岁日为别”(《鸡肋编》),所以苏轼用“衣被丹青”来形容“土牛”(《梦中作祭春牛文》)。
1706642900
1706642901 立春前一日①,开封府进春牛入禁中鞭春②。开封、祥符两县③,置春牛于府前。至日绝早,府僚打春④,如方州仪⑤。府前左右,百姓卖小春牛,往往花装栏坐,上列百戏人物⑥。春幡雪柳⑦,各相献遗⑧。春日⑨,宰执、亲王、百官,皆赐金银幡胜⑩,入贺讫,戴归私第。
1706642902
1706642903 【注释】
1706642904
1706642905 ①立春:二十四节气之首,“立”是“开始”之意,俗以此为春季开始。《礼记·月令》:“是月也,以立春。先立春三日,大史谒之天子,曰:‘某日立春,盛德在木。’天子乃斋。立春之日,天子亲帅三公、九卿、诸侯、大夫,以迎春于东郊。”
1706642906
1706642907 ②春牛:打春用的土牛。旧俗,立春前一日,用土牛打春,以示迎春和劝农。打春之牛,后亦以苇或纸制。鞭春:旧俗,州县于立春日鞭打春牛,以祈丰年。也称“打春”。南宋陈元靓《岁时广记·缠春杖》:“春杖子,用五彩丝缠之,官吏人各二条,以鞭春牛。”
[ 上一页 ]  [ :1.706642858e+09 ]  [ 下一页 ]