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⑥盂兰盆：指农历七月十五日用于超度亡人的供器。盂兰，是梵语，译作“倒悬”，指人被倒挂。盆，此指供品的盛器。佛法认为供此具可解救已逝父母、亡亲的倒悬之苦。相传源出于目连救母的故事。北宋徽宗大观四年（1110）闰八月，徽宗曾给议礼局下诏，命其讨论中元节盂兰盆习俗，诏书说：“士庶每岁中元节拆竹为楼，纸作偶人，如僧居侧，号曰‘盂兰盆’，释子曰‘荐度亡者，解脱地狱，往生天界’。以供孝德，行之于世俗，可矣。景灵宫，祖考灵游所在，不应俯徇流俗、曲信金狄不根而设此物，纵复释教藏典具载此事，在先儒典籍，有何据执？并是月于帝后神御坐上，铺陈麻株练叶，以藉瓜花。下委逐项，可与不可施之宗庙？”（《续资治通鉴长编拾补·徽宗大观四年》）
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⑦冥钱：为亡人焚化的纸钱。
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⑧在上焚之：北宋人不仅用盂兰盆祭祀祖先，还通过在盂兰盆中焚化纸钱，看其倒的方向，以此来预测气候。南宋陆游《老学庵笔记》：“故都残暑，不过七月中旬。俗以望日具素馔享先，织竹作盆盎状，贮纸钱，承以一竹，焚之，视盆倒所向，以占气候。谓向北则冬寒，向南则冬温，向东西则寒温得中，谓之‘盂兰盆’，盖俚俗老媪辈之言也。又每云：‘盂兰盆倒则寒来矣。’晏元献诗云：‘红白薇英落，朱黄槿艳残。家人愁溽暑，计日望盂兰。’盖亦戏述俗语耳。”
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⑨构肆：勾栏瓦肆。乐人：歌舞演奏艺人的泛称。
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⑩般：借作“搬”，搬演。《目连救母》杂剧：宋代杂剧，本于佛教故事，最早见于东汉初由印度传入我国的《佛说盂兰盆经》。目连（亦作“目莲”）为释迦牟尼十大弟子之一，神通广大，能飞抵兜率天。母死，堕饿鬼道中。为救母脱离饿鬼道之苦，目连以神通之力亲往救之，不成。佛向目连说，须十方众僧之力，至七月十五，具百果于盆中，供十方大德，最后救出母亲。宋人林同《仙佛之孝十首·目连》：“能将身入地，拔取母生天。岁岁盂兰会，今犹说目连。”
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⑪练叶：即楝叶，楝树的叶子。《尔雅翼·楝》：“楝木高丈余，叶密如槐而尖。三四月开花，红紫色，芬香满庭。实如小铃，至熟则黄，俗谓之‘苦楝子’，亦曰‘金铃子’。可以练，故名‘楝’。”唐人刘禹锡《武陵书怀五十韵》中有“俗尚东皇祀，谣传义帝冤。桃花迷隐迹，楝叶慰忠魂”之语。
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⑫麻谷窠儿：指用麻、谷草编织成的窠状之物。
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⑬秋成：收获，收成。此有“丰收”之意。
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⑭又卖鸡冠花，谓之“洗手花”：鸡冠花原产于亚热带和热带地区，在印度被称为“波罗奢花”，据说与佛教一起传入中国。最早咏鸡冠花者，应为晚唐诗人罗邺，至宋代则屡见不鲜，据此可以推测其流传情况。北宋东京又称其为“洗手花”，据说因为中元节以鸡冠花供祖，需先洗手，再将花摆上供桌，“洗手花”称呼中含有敬畏的成分。
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【译文】
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中元节前几天，街市上出售各种冥器：靴鞋、幞头、帽子、金玉犀牛假带、各种颜色的衣服。商贩用纸糊成架子，四处转悠着出售。潘楼以及州城东、西瓦子，亦如七夕节一样，热闹的地方也有卖果食、种生、花果之类的物品，也卖印好的《尊胜经》和《目连经》。又将竹竿砍削成三脚，高约三五尺，上端编成灯碗的形状，称为“盂兰盆”，挂搭衣服、冥钱，在上面焚烧。勾栏瓦肆中的艺人，自从过了七夕，便开始演出《目连救母》杂剧，到十五日结束那天，观看的人成倍增加。中元节的前一日，城中就开始卖楝树叶，祭祀祖先时，用这种叶子来铺衬桌面。又有卖麻谷窠儿的，也是用来系在桌子脚上，这是用来祭告祖先秋天大获丰收的意思。又有卖鸡冠花的，称为“洗手花”。
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十五日，供养祖先素食①。才明，即卖穄米饭②，巡门叫卖③，亦告成意也④。又卖转明菜花、花油饼、馂豏⑤、沙豏之类。城外有新坟者，即往拜扫。禁中亦出车马，诣道者院谒坟⑥。本院官给祠部十道⑦，设大会，焚钱山，祭军阵亡殁，设孤魂之道场⑧。
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【注释】
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①供养：奉祀，摆设供品。
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②穄（jì）米饭：用穄米做的饭。穄米，去壳后的穄子。穄子，不黏的黍类，又名“糜（méi）子”。
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③巡门：沿门，挨门挨户。
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④告成：上报所完成的功业。后泛指事情完成。《诗经·大雅·江汉》：“经营四方，告成于王。”疏：“告其成功于宣王也。”
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⑤馂豏（jùn xiàn）：即馂馅，一种包馅的面食，用于祭祀，以表尊亲之义。宋代僧人释印肃《偈颂》中有“馂馅饼皮纱布绢，猪羊犬马折经金”之语。馂，指祭祀之余，《礼记·祭统》中说：“夫祭有馂，馂者，祭之末也。”豏，豆馅儿。
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⑥道者院：原为普安禅院，后亦为宋太宗元德皇后暂殡之所，亦为北宋宫廷妃嫔殡葬之地。
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⑦本院：指道者院。祠部：指祠部牒，祠部所颁发的度牒。《释氏要览》：“祠部牒：此牒自尚书省祠部司出，故称‘祠部’。”《宋史·职官志三》：“祠部郎中、员外郎，掌天下祀典、道释、祠庙、医药之政令。”南北朝时，始有证明僧尼身份的官方文凭，持度牒者可免地税和徭役。度僧给牒，始于唐玄宗天宝六载（747）。为了弥补编民为僧所造成的财政损失，唐中宗时开始向出家者收取一定数量的钱财；发放度牒，也是控制僧尼人数的手段。北宋英宗后，出卖度牒成为弥补财政亏空的手段，有时竟超过朝廷一年总收入额的十分之一。
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⑧孤魂：孤独无依的魂灵。道场：泛指佛教、道教中规模较大的诵经礼拜仪式。
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【译文】
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七月十五日，在祖先灵前奉祀素食。当天早晨天刚亮，就有卖穄米饭的，挨门挨户地叫卖。以穄米饭祭祖，也是报告祖先收获有成之意。还有卖转明菜花、花油饼、馂豏、沙豏之类食品的。在城外有新坟的人家，就在这一天前往祭拜扫墓。宫中也派出车马，前往道者院祭坟。道者院由官府发给祠部度牒十道，举办盛大法会，焚烧纸钱叠成的钱山，祭奠军中的阵亡将士，设置超度孤魂的道场。
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