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1706651470 (5)祭奠山川。山川是地方祭祀的重要对象,在《大唐开元礼》中笼统称为“名山大川”,而在《唐六典》卷三中则分十道体罗列了这些山川的名称。
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1706651472 三崤山:位于河南省西部,灵宝县、陕县南部,向东延伸的余脉为邙山。崤山是秦岭山脉东段的支脉,隔黄河与山西省的中条山相望。《水经注》记载:“崤有盘崤、石崤、千崤之山,故名‘三崤’,又分东崤山、西崤山,故名‘二崤’。”
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1706651474 少室山:在河南省登封市西北。《读史方舆纪要》云:“在登封县西十七里。其北有少林寺,元魏所建,历代尝修治之。”嵩山包括太室山和少室山,少室山是嵩山主体之一。《旧唐书》卷5《高宗纪》下记载永徽二年(651),“遣使祭嵩岳、少室、萁山、具茨等山。”
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1706651476 砥柱山:黄河中的一块巨石。《读史方舆纪要》记:“在陕州东四十里黄河中。河南之名山也。”
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1706651478 白鹿山:在“县(辉县)西北五十里。与太行连接,长泉水出焉。东晋太原十七年丁零翟钊为慕容垂所败,自滑台北济河登白鹿山,凭险自守处也。”
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1706651480 熊耳山:《读史方舆纪要》云:“在宜阳县西百里洛水之北。双峰竞举,状如熊耳。东汉建武三年赤眉余众东向宜阳,光武亲帅六军严阵待之,赤眉震惊乞降,积甲宜阳城西与熊耳齐。唐初李密自桃林畔走南山,盛彦师帅众逾熊耳山,南据要道,弓弩夹路,乘高,刀盾伏于谿谷,曰:‘俟贼半渡,一时俱发。’密至,逆击斩之。”
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1706651482 地方长官常代行祭祀中岳之礼,《全唐文补编》卷63《祭中岳题名》:“元和十二年闰五月廿九日。河南尹辛秘。奉敕祭中岳。散斋于此寺。”地方官吏也对其它山神进行祭奠,《全唐文补编》卷15载王勃“祭石堤山神文”,其文曰:
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1706651484 维年月朔日,虢州长史王嶷,谨以敬祭石堤山神水旱是牺,阴阳是经,出纳风雨,职习雷霆,嶷以不德,忝毗藩守,政乃其空,敢修祀典,幸垂多福,无旷幽位,用尸冥禄,发电南宫,徵云北陆,丹是照,苍生是育,我有信誓,丰穣是求,我有典礼,牲牢已周,除人之瘼,时乃之休,无爽灵应,作神之羞,商飨。
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1706651486 对山川的祭奠,也是乡村民众的一种生活理念。顾祖禹《读史方舆纪要》记载,淅川县有禹山,“县东南三十里。本以祷雨得名曰雨山,后讹为‘禹’。”宋人王象之《舆地纪胜·信阳军·景物》记载,“桐柏山,《寰宇记》云:‘其阳有淮渎祠。”’
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1706651488 4.祖灵崇拜
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1706651490 (1)前代帝王是唐人祭祀的对象。显庆二年(657)七月十一日,太尉长孙无忌议曰:“谨按《祭法》云:‘圣王之制祀也,法施于民则祀之,以死勤事则祀之,以劳定国则祀之,能御大灾则祀之,能捍大患则祀之。’又云:‘尧、舜、汤、禹、文、武,皆有功烈于民及日月星辰,民所瞻仰,非是族也,不在祀典。唯此帝王,合与日月同例,常加祭享,义在报功。’”天宝三载(744)五月二十二日,置周文王庙,以同德十人四时配享。六载正月十一日敕:“三皇五帝,创物垂范,永言龟镜,宜有钦崇。三皇伏羲(以勾芒配),神农(以祝融配),轩辕(以风后力牧配),五帝少昊(以蓐收配),颛顼(以玄冥配),高辛(以稷契配),唐尧(以羲仲、和叔配),虞舜(以夔龙配),其择日及置庙地,量事营立。其乐器请用宫悬。祭请用少牢。仍以春秋二时致享,共致令、丞,令太常寺检校。”天宝六载(747)正月,玄宗下令在长安建“三皇五帝庙”,“祭请用少牢,仍以春秋二时致享,共置令、丞,令太常寺检校。”天宝七载五月十五日,唐玄宗列出了一张地方政府的祭祀名单,其中包括了所谓的圣帝名王、忠臣义士及孝妇烈女,涵盖面相当广泛。在这份诏书中,唐玄宗除了下令在长安为三皇以前帝王修庙一所外,还要求:“历代帝王肇迹之处,未有祠宇者,所由郡置一庙享祭,取当时将相德业可称者二人配享。……令郡县长官,春秋二时择日,粢盛蔬馔时果,配酒脯,洁诚致祭。其转念感臣、义士、孝妇、烈女,史籍所载,德行弥高者,所在宜置祠宇,量事致祭。”他具体规定了各地应祀的对象。
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1706651492 地点在中州地区的有:后汉光武帝,其祭祀地在南阳,配享将相为邓禹、耿弇;晋武帝,其祭祀地在洛阳,配享将相为张华、羊祜;魏将段干木,其祭祀地在陕郡;梁宣高行,其祭祀地在陈留郡;郑卿东里子产,其祭祀地在荥阳郡;蜀丞相诸葛亮,其祭祀地在南阳。
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1706651494 除中央认定的上述祭祀对象外,唐代中州民间也有不少古代帝王的庙宇:
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1706651496 伏羲庙:宋人王象之《舆地纪胜·信阳军·景物》记载,“伏羲庙,在子城放生池东。”该书谈到淮宁府的景物时说:“伏羲庙,在郡境内。”
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1706651498 神农庙:《舆地纪胜·信阳军·景物》记载,“神农庙,在军西北四十里。”
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1706651500 帝喾陵、颛顼陵:《舆地纪胜·滑州·景物》记载,“帝喾陵、颛顼陵,并在州东北上山之阳。自唐以来,天子岁祀之。”
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1706651502 申伯庙:《舆地纪胜·信阳军·景物》记载,“申伯庙,在军城东北。”
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1706651504 尧祠(庙):宋人王象之《舆地纪胜·汝州·景物》记载,“尧山,在鲁山县西,上有尧祠。”该书记载相州的景物时说:“尧庙,在府城。”该书记滑州景物时说:“尧祠,在州西。上有白敏中记。”
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1706651506 舜祠:《舆地纪胜·濮州·景物》记载,“历山,在州东南。舜耕之所,上有舜祠。”
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1706651508 禹庙:《舆地纪胜·颍昌府·景物》依《记纂渊海》卷一九引《纪胜》记载,“禹山,在颍县南,下有禹庙。”
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1706651510 汤庙:《舆地纪胜·相州·景物》记载,“汤庙,在林虑县。”
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1706651512 文王庙:《舆地纪胜·相州·景物》记载,“文王庙,在汤阴县。”
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1706651514 郑庄公庙祠:《舆地纪胜·郑州·景物》记载,“郑庄公庙祠,在荥阳县东。”
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1706651516 楚王庙:《舆地纪胜·信阳军·景物》记载,“楚王庙,在军北七十里。”
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1706651518 萧王庙:光武帝刘秀起家于南阳,当地人对其进行祭拜。清顾祖禹《读史方舆纪要》记载,内乡县萧山上有萧王庙,祭拜的就是汉光武帝刘秀。“萧山,在县东二十五里。上有萧王庙,光武初封萧王,因以名山。”
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