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1772 成立南郊
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1780 成立糖郊，别名为港郊
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1784 清政府公告准许泉州与鹿港设港对渡，鹿港成为正口
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1788 开放八里坌与五虎门对渡
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1796 北郊苏万利、南郊金永顺、糖郊李胜兴三郊结合
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1805~1806 海盗蔡牵侵台
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1824 鹿港郊商奉督抚之令运米到天津，贸易范围扩大
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1840 艋成为台湾北部最大市镇
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[8]：杂货店之意。——编者注
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被误解的台湾史：1553～1860之史实未必是事实 [:1706662281]
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被误解的台湾史：1553～1860之史实未必是事实
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被误解的台湾史：1553～1860之史实未必是事实 【13】 客家人的义民庙
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你以为：义民庙只是客家人的一种民间信仰
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事实是：义民是客家人在以闽南人为主的早期社会中取得合法身份的重要管道
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被误解的台湾史：1553～1860之史实未必是事实 提到客家人的信仰，原本认为是“三山国王”，现在则直觉地联想到“义民爷”。
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三山国王信仰源于广东省潮州府揭阳县霖田都河婆墟（今揭阳市揭西县河婆镇）西面的三座名山——巾山、明山、独山。当地居民有讲闽南语的潮州人和讲客家话的客家人，因早期广东籍移民大多被认为是客家人，所以将三山国王认定为客家人的保护神（图13.1）。
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图13.1 三山国王庙
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这座位于台南市西门路的三山国王庙，草创于1729年，修建于1742年，已有将近300年历史，是台湾最早的三山国王庙。该庙总干事陈来福先生表示，台湾的三山国王庙都是广东潮州人建的，一般人认为三山国王庙是广东客家人的专属信仰是种误解。