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义民爷逐渐形成一种民间信仰之后，原先分香到桃、竹、苗三个县市，目前则分布至全台湾各县市共40间（图13.11）。各地发展出在中元节后五天为义民节，13大庄要赛神猪来酬谢义民爷。义民节活动与中元普渡虽然只差5天，但是义民爷在客家子弟心目中是最受崇敬的，是200多年前为了保护客家人的生命财产、语言文化，奋起自力救济所展现的伟大精神，完全不同于普渡的好兄弟。
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图13.11 台湾义民庙分布图
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朱一贵事件捐躯的南部义民军被奉安在屏东六堆的忠义祠，形成了类似现今的忠烈祠。只有每年春秋象征性祭祀，平日人烟稀少，不像北部有义民爷信徒和香客长期祭祀。
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1987年10月25日《客家风云杂志》创刊后，开始鼓吹客家人的新价值，次年底发动“还我母语”万人示威大游行。2001年“行政院”客家委员会成立，将义民文化视为客家文化，随后举办义民祭活动，在政治运作下，义民成为台湾客家文化的精神。
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时至今日，在台湾客家人心目中，200多年前义民爷的神威，已超过三四百年前的三山国王，义民爷成为台湾客家人无可取代的图腾与文化之一。
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附注
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1.台湾是移垦社会，最早的移民大多是单身汉，在家靠父母、出外靠朋友，因互助需要而产生异姓结拜的风气，可说是一种“准家族”关系。但靠着彼此认识、各自召集所能增加的人数有限，为了广为招揽想要起事的人，往往多次公开竖旗，招来群众之后立即结拜，作为组织与约束的方法。
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2.歇后语“鸭母王行到沟仔尾——死路一条”即以朱一贵落网之事比喻一个人或一件事已达山穷水尽、毫无转机之境。
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3.凌迟又称千刀万剐，是古代一种酷刑，将人身上的肉分成好几千块加以割除，受刑的人十分痛苦，得忍受好几个小时痛楚才会死去。
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4.万岁圣旨牌有不同形制，明清时期在中国各地很常见，有种写着“皇帝万岁万万岁”，目前台湾有这种形制圣旨牌的庙宇共有四座：台北淡水福佑宫、嘉义新港水仙宫、台南善化庆安宫以及高雄大社大觉寺。新竹新埔义民庙的圣旨牌，写着“圣旨”二字（图13.12）。按李文良教授调查，高雄大社大觉寺的万岁牌背后刻有“廪生钱元扬率领士绅拜贺”字样，钱元扬是1772年（乾隆三十七年）府学岁贡生，可见寺庙供奉的万岁圣旨牌通常不是皇帝御赐的，而是民间庙宇或地方社会自己制造的，也反映客家人努力想和皇帝建立关联的努力。
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5.万寿亭目前是台南地方法院院长宿舍，是康熙五十年时，台湾道陈为庆贺皇帝来年六十大寿而兴建，也是清朝时期，台湾最正统的王朝象征之一。按《台湾府志》记载：皇帝生日及元旦、冬至，文武官要在前一天沐浴斋戒并排练礼仪。仪式举行当天，四鼓时要穿好正式朝服，到万寿亭集合，行三跪九叩礼。皇帝生日前后三天，官员要穿戴朝服，五鼓到万寿亭坐班，可见万寿亭等于清朝皇帝的化身，客家人此举在当时应属政治正确的举动。
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6.当时约有170多名受赏，各赐以都司、守备、千总、把总、外委等职衔，前后捐赏银950两、米300石、谷1 300石、彩缎100匹。另外又给予守土义民手谕（指皇帝亲笔所写）115张，引兵杀贼义民札付36张，擒贼义民札付23张。
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7.蓝兴堡的范围包括今台中市太平区、大里区、中区、东区、南区，以及西区东部、乌日区东北部。蓝鼎元除了致力在台开垦，也曾两度向朝廷建议准许移民带家眷来台，以解决因不能携眷而造成的治安问题，但没有获准。直到1731年，先住民部落大甲西社（今台中大甲附近）爆发抗官事件，清政府借助南部二三百名广东籍客家人及驻扎鹿港的军队平定后，经福建巡抚鄂弥达奏请，才准许移民带家眷到台湾。
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8.岸里社在今台中市神冈区，是台湾平埔族的巴宰族中，人数与势力最大的群落。1699年（康熙三十八年）协助清政府平定吞宵社（今苗栗通宵）抗官事件，开始受到重视。1715年（康熙五十四年）归化清政府，命阿莫为岸里社总土官（总头目），张达京是岸里社首任通事。1721年，阿莫的儿子阿蓝又协助平定朱一贵事件，被任命为第二任总土官。1731年，阿蓝的儿子敦仔再协助平定大甲西社之乱，被任命为第三任总土官。1758年被赐姓潘。
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9.据许达然教授统计，台湾的民变随着开发而增加，17世纪有4次，18世纪有39次，19世纪有64次。
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10.康熙年间台湾早已形成结盟拜把的风气。拜把仪式是祭拜天地，约为生死，是可以公开的；如果是秘密会社，还有歃血订盟（同饮血酒）仪式，是不能公开的。
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11.天地会起源的说法很多，一说是明末遗老所创，也有人说是郑成功部将陈永华所创。林爽文的团体应该是从结拜到组成的秘密会党，是大众团体。乾隆时期的地方官员遇到不了解的民间组织或仪式，一律称为天地会。林爽文虽打着天地会名号起事，但他是否真为天地会，仍有待商榷。
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12.与林爽文同为漳州籍的村庄为何也颁奖呢？乾隆皇帝颁布诏谕提到：漳州人民随同官兵打仗杀贼的人也不少。如果没有奖励，等于歧视他们，因此所有漳州人的村庄，赏给“思义村”名称。
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大事记
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1719 八堡圳完成，台湾中部成为重要谷仓
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1721 历时两个月的朱一贵民变事件爆发，台湾史上第一次出现义民
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1722 屏东六堆忠义亭（今忠义祠）落成