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[86] 吴丰培辑《清代藏事奏牍·张荫棠奏稿》，中国藏学出版社，1994，第1457页。
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[87] 旧时的一个土司名称，分为上、中、下三部分，所以瞻对又称三瞻。即位于今四川省甘孜藏族自治州新龙县一带，地处雅砻江上游，纵横数百里。东邻炉霍、道孚县，南接理塘、雅江县，西依白玉、德格县，北靠甘孜县。乾隆十年，瞻对地方发生暴乱，藏军协助中央政府的军队平定了瞻对之乱，清政府将瞻对地方赏给西藏地方政府管辖。清朝末年，清政府所派川滇边务大臣赵尔丰在川边地区进行改土归流，宣统三年（1911），瞻对地方被改流，设置委员，并改瞻对为怀柔县，不久后又改为瞻化县。新中国成立后的1952年，改瞻化县为今天的新龙县。
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[88] 四川省民族研究所编《清末川滇边务档案史料》（上），中华书局，1989，第15～17页。
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[89] 四川省民族研究所编《清末川滇边务档案史料》（上），中华书局，1989，第253页。
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[90] 四川省民族研究所编《清末川滇边务档案史料》（上），中华书局，1989，第259页。
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[91] 四川省民族研究所编《清末川滇边务档案史料》（上），中华书局，1989，第260页。
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[92] 四川省民族研究所编《清末川滇边务档案史料》（中），中华书局，1989，第370页。
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[93] 四川省民族研究所编《清末川滇边务档案史料》（中），中华书局，1989，第408页。
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[94] 四川省民族研究所编《清末川滇边务档案史料》（下），中华书局，1989，第954页，赵尔丰在《电复赵尔巽顺道收瞻即赴川任》一折中说：“盖自三十一年起，暗中极意经营，数年来未尝稍懈。”
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[95] 四川省民族研究所编《清末川滇边务档案史料》（上），中华书局，1989，第618页。
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[96] 四川省民族研究所编《清末川滇边务档案史料》（上），中华书局，1989，第14页。
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[97] 四川省民族研究所编《清末川滇边务档案史料》（上），中华书局，1989，第166～167页。
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[98] 四川省民族研究所编《清末川滇边务档案史料》（中），中华书局，1989，第307页。
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[99] 光绪三十四年，全权大臣张荫棠与英国议定《藏印通商章程》，准予在亚东、江孜和噶大克三处开辟商埠。规定：待藏中训练新军到达之时，英国商务委员所带之卫队撤离退去。联豫就此上奏朝廷，禀明了在藏所驻绿营兵力的不济，要求编练新军以接替，这给川军入藏提供了一个良好的机会。联豫在奏折中说：“查藏中现下无兵，以前驻防队营，已溃败不堪，而藏军涣散无几，纵有之，亦无训练，实不堪用。如其训练新军，调官招兵筹饷购械等项事，非两、三年后不能成军。而商埠成立，需兵恐急，拟请由四川新练陆军拨一混成协，着知府钟颖统带入藏，分驻三埠，以固藏卫。”详见四川省民族研究所编《清末川滇边务档案史料》（上），中华书局，1989，第189页。
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[100] 吴丰培辑《清代藏事奏牍·张荫棠奏稿》，中国藏学出版社，1994，第1306页。
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[101] 吴丰培辑《清代藏事奏牍·张荫棠奏稿》，中国藏学出版社，1994，第1329页。
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[102] 吴丰培辑《清代藏事奏牍·联豫奏稿》，中国藏学出版社，1994，第1497页。
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[103] 吴丰培辑《清代藏事奏牍·张荫棠奏稿》，中国藏学出版社，1994，第1459页。
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[104] 张召庸：《清末民初拉萨动乱初析》，《中国藏学》2011年第1期。“在此期间赵尔丰在川边藏区推行‘改土归流’”，此举让十三世达赖倍感不安，而“改土归流”将进一步扩展到西藏地方的趋势更使得十三世达赖感到其在西藏的统治权力受到极大的威胁。
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[105] 十三世达赖喇嘛在出走内地期间，请求不经过驻藏大臣而直接奏报朝廷西藏情形，没有为皇帝准允，十三世达赖喇嘛由此对中央政府有些失望。而后，“八月达赖由西宁返藏，联豫率属迎于札什城之东郊，达赖不理，目若不见，联豫愤甚，即言达赖私购俄国军械，亲赴布达拉检查未获，复派员往黑河查验达赖之行李，翻箱倒筪，搜检迨遍。于是达赖恨甚，停止其供应，并散布流言，谓政府欲灭黄教，嗾使藏人内犯”。见吴丰培辑《清代藏事奏牍·张荫棠奏稿》，第1459页。
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[106] 喜饶尼玛著《近代藏事研究》，西藏人民出版社、上海书店出版社，2000，第113页。
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[107] “达赖喇嘛在印度的大吉岭安居下来，反思6年之中西藏两度被征服的局面发生的原因，他同印度政府驻锡金的政治专员查尔斯·贝尔爵士建立了亲密的友谊，并学会了许多现代斗争知识。他还以自己的亲身经历深刻懂得了只有掌握政权和军队才能有效地统治一个庞大的国家的道理。在印度流亡的3年中，十三世达赖喇嘛开阔了视野，孕育出了对西藏政教事务的新构想。”详见梅戈尔斯坦著《喇嘛王国的覆灭》，杜永彬译，中国藏学出版社，2005，第14页。
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[108] 十三世达赖喇嘛在北京期间，内地刚接受了百日维新的洗礼，现代化气息较为浓重；而他在此期间还得以会见了其他各国的公使，与他们谈话，就此了解了当下的世界其他各国的一些情况，而我们知道，英国资产阶级革命取得成功后，世界各国纷纷效仿，已经进入一个大发展的时代，这些无不给十三世达赖喇嘛以影响。
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[109] 喜饶尼玛教授之观点。
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[110] 《英藏交涉始末纪》之记载，见《东方杂志》第九卷第十号（录申报）。
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