1706695520
1990年代出版的《羌族研究》与《西羌文化》两种刊物，为本土羌族文化展演提供了文字场域。然而，这两种刊物均难以正常地持续出刊。在这期间，北川县政府及其所属文教单位，却连续出版了许多有关羌族与大禹文化的专著、论文集与资料选集，这反映了在文字场域的文化展演上，北川羌族知识分子较专擅而且领先于其他地区羌族。在这些文字场域中，展演者（作者与编者）不限于羌族或某地的羌族，更包括汉族、藏族与日本学者。被展示、夸耀的羌族文化，主要包括山神、神林、端公与白石信仰，以及碉楼与砌石文化、饮食服饰、婚丧习俗和大禹文化等等。观赏者（读者）主要是城镇中的羌族知识分子，他们仔细地阅读，热切地讨论。如此，典范的羌族文化不断被强化，也不断得到新的内涵。“竞争、夸耀”与“摹仿、附和”仍是此社会过程的主要动力。譬如，以北川羌族知识分子来说，他们一方面“摹仿、附和”汉族学者与茂县羌族知识分子所展示的羌族文化，另一方面，他们也以“北川为大禹出生地”及本地的“大禹文化”来自我夸耀，并与汶川羌族知识分子竞争大禹文化的核心地位。在此争议与展演中，事实上，两地羌族知识分子都通过“大禹”来攀附他们心目中的“古老华夏文化”。
1706695521
1706695522
1 王明珂：《谁的历史：自传、传记与口述历史的社会记忆本质》，《思与言》第34卷第3期，1996，第155页。
1706695523
1706695524
2 这主要表现在北川与汶川知识分子对于“大禹故里”的争执上。在大家皆认为羌族是大禹子孙的认知下，两地知识分子都认为本地为大禹的出生地。关于这场族群内部的历史记忆之争，请参考本书第八章。
1706695525
1706695526
3 许多中国少数民族研究者都注意到1980年代以来的变化；请参考Dru C. Gladney, Muslim Chinese: Ethnic Nationalism in the People’s Republic, Cambridge: Harvard University Press, 1991。造成此变化的社会经济因素应是多重的，而且在不同的少数民族地区可能有不同的情况。以羌族地区来说，除了我在本文中所提及的少数民族知识分子结为一社会群体（由于民族区域自治的落实）之外，一个更重要的因素应是：在改革开放所造成的资源竞争中，强调民族认同也就是强调可分享资源的人群范围。相对于汉族地区（沿海地区除外）而言，许多少数民族地区都有更开阔的开发空间，因此这或许是造成民族意识增强的因素之一。
1706695527
1706695528
4 更西方的黑水，其居民说的仍是语言学者所称的“羌语”；1950年代初的调査中，他们也被视为“羌族”。然而后来可能是为了尊重民族意愿，在民族划分上他们成为“藏族”。
1706695529
1706695530
5 许多羌族中老年人，目前对于“汉话”与“乡谈话”的看法是：“汉话”不用学就会，但“乡谈话”倒需要学才会。这可以让我们思考，究竟什么是“母语”？
1706695531
1706695532
6 Thomas Torrance, The History, Customs and Religion of the Ch’iang, p. 29；胡鉴民：《羌民的经济活动形式》，《民族学研究集刊》1944年第4期，第58—59页。
1706695533
1706695534
7 Thomas Torrance, The History, Customs and Religion of the Ch’iang, p.35.
1706695535
1706695536
8 在羌语中，一年只分为两个阶段：一为暖的日子，约当春夏；一为冷的日子，约当秋冬。
1706695537
1706695538
9 David C. Graham, The Customs and Religion of the Ch’iang, p.32；教育部蒙藏教育司：《川西调查记》，第24页。
1706695539
1706695540
10 汶川县人民政府：《大熊猫的故乡：中国汶川》，1997。
1706695541
1706695542
11 如近年来茂县渭门一带村寨年轻妇女，开始用较长的头巾布层层盘绕成饼状头帕，这种风俗只影响到邻近永和的道材主村，然而永和其他村寨则讥之为“锅盔”（一种烤大饼）。这种村寨间妇女服饰上细微的差异永远存在，也不断地被创造。
1706695543
1706695544
12 王明珂：《羌族妇女服饰：一个“民族化”过程的例子》，《历史语言研究所集刊》第69本第4分，1998，第841—885页。
1706695545
1706695546
13 这便是杜赞奇在其有关中国民族主义的著作中所提出的：民族主义下的线性历史一方面强调自古以来历史的延续性，另一方面强调传统与现代间的断裂。Prasenjit Duara, Rescuing History from the Nation: Questioning Narratives of Modern China, Chicago: The University of Chicago Press, 1995, pp.25-29.
1706695547
1706695548
14 印度学者Partha Chatterjee对印度民族主义的研究中，也曾指出民族主义的二元特性及其与女性的关系——在国族主义下，人们区别以物质、进步、西方、男性为代表的“世界”，与以精神、传统、本土与女性为符号的“家”。因此，中产阶级新女性在国族主义新父权之下，被期望穿着特定的服饰及保持其他传统，以背负代表本土的精神与民族主体性。也就是说，在民族主义的二元特性下，当男人走向“世界”时，他们要求女人留在“家”中。Partha Chatterjee, The Nation and Its Fragments: Colonial and Postcolonial Histories, Princeton: Princeton University Press, 1993, pp. 120-130.
1706695549
1706695550
15 Eric Hobsbawm & Terence Ranger eds., The Invention of Tradition, Cambridge: Cambridge University Press, 1983.
1706695551
1706695552
16 四川省大禹研究会编：《大禹研究文集》，北川：四川省大禹研究会出版，1991，第158页。
1706695553
1706695554
17 北川县政协文史资料委员会编：《北川羌族资料选集》，北川县政协文史资料委员会出版，1991，第170页。
1706695555
1706695556
18 此种热潮由各种羌族知识分子的出版物中可见，几乎所有的羌族历史文化刊物中，都有关于大禹的文章。北川羌族还出版了《大禹研究文集》及《大禹史料汇编》等专著。在北川与汶川县城，大禹也常成为许多店招与广告牌上的主题。
1706695557
1706695558
19 这是由于愈远离城镇与交通干线的村寨，居民愈依赖本地沟中的资源，因此愈有必要借山神祭祀来维持各沟各寨间的“山界”。有关山神与人类资源分配之关系，见本书第三章。
1706695559
1706695560
20 Michael Moerman, “Ethnic Identification in a Complex Civilization: Who are the Lue?” in American Anthropologist 67(1965), pp. 1215-1230; Fredrik Barth, “Introduction,” in Fredrik Barth ed., Ethnic Groups and Boundaries, London: George Allen & Unwin, 1969.
1706695561
1706695562
21 Clifford Geertz, “The Integrative Revelution: Primordial Sentiments and Civil Politics in the New States,” in Clifford Geertz ed., Old Societies and New States: The Quest for Modernity in Asia and Africa, New York: Free Press, 1963; also, Chap. in The Interpretation of Cultures, New York: Basic Books, 1973.
1706695563
1706695564
22 Eric Hobsbawm, “Introduction: Inventing Tradition,” in E. Hobsbawm and T. Ranger eds., The Invention of Tradition, Cambridge: Cambridge University Press, 1983.
1706695565
1706695566
23 Richard Schechner and Willa Appel, By Means of Performance: Intercultural Studies of Theatre and Ritual, Cambridge: Cambridge Press, 1990; Victor Turner, The Anthropology of Performance, New York: PAJ Publications, 1987.
1706695567
1706695568
24 Pierre Bourdieu, Distinction: A Social Critique of the Judgement of Taste, trans. by Richard Nice, London: Routledge & Kegan Paul, 1984; Outline of a Theory of Practice, trans. by Richard Nice, Cambridge: Cambridge University Press, 1997.
1706695569
[
上一页 ]
[ :1.70669552e+09 ]
[
下一页 ]