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[24] 《筹办夷务始末·同治朝》卷五十，第32页。
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[25] 《筹办夷务始末·同治朝》卷五十二，第33页。
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[26] 同上书，卷五十，第32页。
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[27] 同上书，卷三十九，第1—2页。
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[28] 同上书，同上卷，同上页。
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[29] 《赫德日记—赫德与中国早期现代化》第453、455页。
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[30] 《东华录·东华续录》第十三册，第525页，上海古籍出版社2008年版；《筹办夷务始末·同治朝》卷七十三，第10页。
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[31] 《筹办夷务始末·同治朝》卷五十，第32页。
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[32] 《筹办夷务始末·同治朝》，卷七十八，第7页。
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[33] 同上书，卷七十二，第30页。
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[34] 《中外旧约章汇编》第一册，第347页。
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[35] 《清季外交史资料》一，第61页。
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[36] 《中华帝国对外关系史》第二卷，第344页。
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[37] 《湘绮楼日记》第一卷，第460页，岳麓书社1997年。
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[38] 《郭嵩焘诗文集》第195、197页。
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[39] 《郭嵩焘日记》第三卷，第4、21、22、29页，湖南人民出版社，1982年。
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[40] 《郭嵩焘日记》第三卷，第49、38、50页。
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[41] 《郭嵩焘诗文集》第693页，岳麓书社1984年。
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[42] 《光绪朝东华录》第一册，总298页。
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[43] 同上书，总299页。
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[44] 《郭嵩焘日记》第三册，第60页。
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衰世与西法：晚清中国的旧邦新命和社会脱榫（增订版） 借法自强催生的第一批留美学生
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中国人的自强以船炮为起点，在这种设定的路向中，借取西法本自从技术开始，之后又不能不沿着技术深入。时至同治后期，由此引入的“制器之器”和雇用的西国工匠，已为中国促成和维持了一种用移来的技术仿造洋器的过程，但前者的技术是物化的，后者的技术是没有源头的。就其本源而论，这种物化的技术和没有源头的技术显然都不是西法的止境。因此，在其存在和发展的内在逻辑里，借取西法的过程一定会要求朝前走得更远。而久怀“西学东渐”之想的容闳，正以他所倡说的“出洋留学”的“教育计划”[1]提供了一种可以对应的路径，历史地助成了洋务事业在深度上的再进一程。
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