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1706786563 1911年武昌起义爆发后,潜伏在第二十镇(驻扎滦州)的革命党也开始活动,当时他们也暗中搞了一个名为“武学研究会”的准革命小团体,其中的骨干便有营管带王金铭、施从云、冯玉祥及张树声、张之江、鹿钟麟、李鸣钟、龚柏龄、商震、石敬亭、刘骥等同袍或部属。事实上,就连镇统制张绍曾也是倾向革命的,由此也引发了后来的“滦州兵谏”,并迫使清廷公布了“十九信条”。
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1706786565 可惜的是,由于张绍曾举棋不定,自请辞职,二十镇后来只好由王金铭、施从云等低级军官组织发难,而此时清廷已有准备并派出通州镇守使王怀庆前来镇压,滦州起义最终失败,王金铭、施从云等十四名革命党被杀,而冯玉祥等参与者被解除军职并押送回籍。
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1706786567 无巧不成书的是,军法处的人押送冯玉祥路过北京的时候,正好遇上了曾经的老上级陆建章。原来,袁世凯复出后,他对之前编练的北洋军已无绝对掌控之能力,因而急于要组建一支忠于自己的嫡系军,这就是之后的五路备补军。当时陆建章被袁世凯从广东潮州镇守使调回来担任左路备补军统领,他对当年冯玉祥带兵的印象不错,而他这里又急缺优秀的中下级军官,于是当即决定让冯玉祥留下来帮忙。
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1706786569 陆建章在小站练兵的时候便一直跟随袁世凯,可以说是北洋系的老前辈,当时押送冯玉祥的军官也同样是他之前的部属。陆建章直截了当地说:“你是我的部下,冯玉祥也是我的部下,你们的长官,从协统到标统,也没有一个不是我的旧部。你把人交给我,这事就算这么结了。”
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1706786571 由此,冯玉祥便留在陆建章的左路备补军中担任营长,随后又升为团长。在民国初年“剿白狼”中,冯玉祥被提升为旅长,并随陆建章入陕。袁世凯称帝后,冯玉祥的第十六混成旅奉命开进四川与护中国军队作战,但未及半年,袁世凯便因病去世。
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1706786573 而在这时,忠于袁世凯的陕西督军陆建章也被皖系军阀陈树藩驱逐,冯玉祥失去了靠山,第十六混成旅也险些被解散。所幸的是,后来张勋闹复辟,第十六混成旅正好派上用场,这才被复任总理的段祺瑞给保留了下来。但是,冯玉祥终究不是段祺瑞的皖系,也不是冯国璋和曹锟、吴佩孚的直系,因而经常受排挤,有时候连军饷都发不出。好在冯玉祥本人贫困出身,一向艰苦朴素,与士卒共甘苦,因此他带的部队很团结,凝聚力很强,其战斗力不容小视。
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1706786575 吴佩孚掌握直系大权后,冯玉祥由河南督军被排挤到有职无权的陆军巡阅使位置上,两人矛盾由此激发。早在第二次直奉大战前,冯玉祥便通过部下与奉系接洽,密谋共同反吴。而张作霖在得知冯玉祥在京中极为苦闷困窘之后,他当即决定联合冯玉祥并接济了冯部一些军械和钱饷,共组反吴联盟。
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1706786577 冯玉祥虽然看上去高大魁梧,像个军界老粗,但实际上胆大心细。第二次直奉大战打响后,冯玉祥以训练新兵为借口,在城中留下一营兵力作为内应,其他部队则陆续开出城外,但每日行程不过二三十里,行动十分缓慢。冯玉祥的司令部到达古北口后,随即借口筹措给养,并令鹿钟麟部每日练习行军,让沿途居民见怪不怪,免得到时班师回京引起外间的注意。
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1706786579 鹿钟麟学兵出身,在四川的时候投入第十六混成旅任营长,很受冯玉祥的器重。他在进入北京前,每次都派两连人进入城内装作拿东西的样子,但每次都是进得多,出得少,这样就在城内陆续聚集了近一个团的兵力,而早已结成反吴同盟的孙岳所部守城部队对此也是睁一眼闭一眼。
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1706786581 据当时在孙岳手下任参谋长的徐永昌回忆说:某次冯玉祥与他谈话间曾愤然说,“王懋轩(怀庆)是蝙蝠两栖之物,怎能做步军统领?步军统领应当是孙二哥这样的人做才对。”不错,王怀庆与冯玉祥是有过冤仇的,当年滦州兵变时,冯玉祥的几个革命同道便是被他所害。王怀庆这个人很迷信,他的部队从北京开出去的时候,必定要从德胜门出,即便是绕道,也是如此。不过,徐永昌倒认为王怀庆这个人对自己的士卒还可以,部队做冬衣的时候,他都要亲自检查,惟恐絮棉不够厚,针线不够密,可算是一恂恂长者。
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1706786583 在政变的当晚,孙岳令部下耿仁贵营长打开城门,拂晓以前,即将与冯相约所做的内镶白月标志之黑旗,转送给城内部队,开城时即互相以此为识。由此,鹿钟麟部大举进城,由于前面内应的士兵已经在各街道做指引,因而政变做得神不知鬼不觉,竟然未放一枪一弹。
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1706786585 政变后,冯玉祥与孙岳的代表到总统府请曹锟退位,曹锟不肯答应,大发脾气。冯玉祥的代表碰了一鼻子灰后,曹锟的幕僚赵玉珂送他出门,问:“禹行是在干什么?我们觉得他的队伍好,很信赖他,现在他到底是在干什么?”冯玉祥的代表敷衍说:“没有什么,只是觉得内战不已,民不聊生,想请吴使勿再打仗,请转告总统放心好了。”赵闻言,很倔强地说,“总统已是六十多岁的老头子,有什么不放心,他是不放心你们。”说罢,悻悻而回。
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1706786587 要说起来,曹锟其实待孙岳不薄。孙岳,字禹行,直隶高阳人,生于1878年,据说是明末名将孙承宗之后,他早年行侠仗义,曾因打死了当地的一个恶霸而隐姓埋名,削发为僧,后来又不甘寂寞而考入了保定武备学堂炮兵科,毕业后被分派到曹锟所部的北洋第三镇,在辛亥革命的时候孙岳任镇参谋官。孙岳很早就加入了同盟会,并且是北方的重要负责人之一,也可以说是个老革命了。
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1706786589 武昌起义后,孙岳因为卷入了“滦州兵谏”,后来便南下投了革命政府,但孙岳到了南京后,革命同志误以为他是袁世凯派来的探子,差点被自己人干掉。受此打击后,孙岳由一个积极的革命志士变成了一个颓废主义者,最后还是找到自己的老领导曹锟,谋得军官教导团团长一职,后来曹锟又提拔他升任了大名镇守使兼第十五混成旅旅长。
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1706786591 冯玉祥与孙岳在清末便是熟人,在冯玉祥打算发动北京政变后便与他交了底,孙岳听后表示赞同,并主动承担了与陕军胡景翼、岳维峻部的联系工作。在直奉大战前,因为原负责北京治安的王怀庆被调往前线,冯玉祥便把孙岳推荐给曹锟,让他做北京警备副司令。曹锟不知是计,便同意了冯玉祥的提议,将孙岳部由保定调入北京。事后,孙岳笑着对冯玉祥说:“弄了半天,原来你是特意把我弄来给你们开城门的啊!”
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1706786593 人在屋檐下,不得不低头,曹锟最后不得不认栽,而吴佩孚在前线的军队也由此大溃,其所代表的直系军阀势力一败涂地并最终一蹶不振。曹锟政权结束后,冯玉祥把另一位革命党、蒋介石的把兄黄郛推出来组织临时内阁。不过,这个临时内阁是过渡性的,除了将清逊帝溥仪赶出皇宫外,基本没有做什么事情便被段祺瑞组织的执政府取代了。当时的北方政局,不是冯玉祥一个人说了算,因为合谋打垮吴佩孚的奉军也已同时南下,张作霖说的话更有分量。按冯玉祥的本意,是希望孙中山来出任元首,但由于孙中山北上遥遥无期,冯玉祥在与张作霖协商后决定推举段祺瑞出山收拾残局。由此,在直皖战争失败后潜伏了近4年的北洋大佬段祺瑞被再次推出来并当上了中华民国临时执政(鉴于总统与总理经常打架闹矛盾,这次干脆不设了)。
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1706786595 在“北京政变”后,北方各省的军阀势力重新洗牌,原直系、皖系的地盘渐为冯玉祥的国民军及奉系所瓜分,双方旗鼓相当,各得四五省的地盘,冯玉祥也由此取代吴佩孚的地位,成为当时政局中一等一的角色。但是,一山不容二虎,冯玉祥与张作霖的矛盾随即爆发,冯玉祥还暗中支持张作霖的部属郭松龄反奉,这更是激化了国民军与奉系的冲突。
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1706786597 1926年初,冯玉祥的国民军与张作霖的奉军在华北争地盘,张作霖为了确保对国民军的胜利,于是决定化敌为友,联合在湖北收拾余部的吴佩孚对国民军南北夹击。吴佩孚当年因为冯玉祥的倒戈而大败,最后率残卒2000余人浮海南遁,由上海改赴武汉,以图东山再起。他在接到张作霖的建议后,当时便回电说:“我平生最恨反复不定的小人,没想到我这里出了冯玉祥,你那里也有个郭松龄,叛乱相寻,纪律败坏,真是可悲可叹。既然你已经开口,那我就悉力相助,共张挞伐,让这些叛徒无所逃罪而后已。”
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1706786599 冯玉祥在得知张作霖与吴佩孚联手后,便派人去游说吴佩孚:“我之前曾开罪于公,现在后悔莫及,我决定即刻下野,国民军全听您的指挥。直系的大敌本是奉军,如果我们能及时地携手团结,敌忾同仇,则胜算可操,届时全国都唯公命是听,岂不更好!”
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1706786601 吴佩孚听说后,哑然道:“冯焕章还知道有我这个人吗?他之前不仁不义,假借外力颠覆吾辈,现在形势不利了,又想借我们的力量来保持他叛乱所得的成果,难道我会傻到被他这样玩弄的地步吗?如今他已经被我直系的全体袍泽所唾弃,这决不是我私人所能曲予包容的。他现在还跟我说什么团结,他这种人反覆性成,既能倒戈于前,谁又能保证他不会再次倒戈于后?像这种平生惯以伪善欺人的人,我要是再受其欺骗,那还有什么是非和正义之分?”
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1706786603 最后,吴佩孚仍旧与张作霖联手对付国民军,并最终在南口大败之。可惜的是,这已经是北伐战争的前夕,随着北伐军的北上,吴佩孚的势力也随着土崩瓦解,但终其一生,他都没有原谅过冯玉祥。
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1706786605 “北京政变”前,前门楼上失火,一饭店的老掌柜说:“前门楼脊冒烟这是第二次,第一次是在光绪二十六年,不久即有义和团之乱此次冒烟恐亦主乱”。这话说来也还不假。民国时期的战争,前期规模都不大,如直皖战争及两次直奉战争,彼此投入的兵力不过几万、十几万人,但到了后期,规模越来越大,动辄投入几十万甚至上百万(如中原大战)的兵力厮杀,以至于老百姓家园被毁,流离失所,可谓是苦不堪言。
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1706786607 据说,名相士彭涵锋曾给冯玉祥相过面,他后来对人说,冯玉祥这个人是“貌似刘备,才如孙权,而志比董卓,诈如吕布,运只袁绍”。作为基层士兵出身的冯玉祥,既没有雄厚的背景和靠山,也没有北洋系这样的渊源及组织,就这样一支“爷爷不亲,姥姥不爱”的杂牌队伍能发展成二三十万人的国民军,这在残酷的军阀时期已经是奇迹了。毕竟,在混战不止的军阀年代,不是你吃掉我,就是我吃掉你,“道义”二字,不复问亦不可问矣。
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