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显然，民族的命运已处在如此危急的关头，陈天华号召人们万众一心，齐心奋起，准备以最激烈的手段，达到“改条约，复政权，完全独立；雪仇耻，驱外族，复我冠裳”的目的。
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陈天华大声疾呼：
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于今的中国人怕洋人怕到了极步，其实洋人也是一个人，我也是一个人，我怎么要怕他？有人说洋人在中国的势力大得很，无处不有洋兵，我一起事，他便制住我了。不知我是主，他是客，他虽然来得多，总难得及我。在他以为深入我的腹地，我说他深入死地亦可以的。只要我全国皆兵，他就四面受敌，即有枪炮，也是寡不敌众。
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洋兵不来便罢，洋兵若来，奉劝各人把胆子放大，全不要怕他。读书的放了笔，耕田的放了犁耙，做生意的放了职事，做手艺的放了器具，齐把刀子磨快，子药上足，同饮一杯血酒，呼的呼，喊的喊，万众直前，杀那洋鬼子，杀投降那洋鬼子的二毛子。满人若是帮助洋人杀我们，便先把满人杀尽。那些贼官若是帮助洋人杀我们，便先把贼官杀尽。“手执钢刀九十九，杀尽仇人方罢手！”我所最亲爱的同胞，向前去，杀！向前去，杀！向前去，杀！杀！杀！杀我累世的国仇，杀我新来的大敌，杀我媚外的汉奸。杀！杀！杀！
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俗语说的，“一人舍得死，万夫不敢挡”。一十八省，四万万人，都舍得死，各国纵有精兵百万，也不足畏了。
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只要我人心不死，这中国万无可亡的理。诸君！诸君！听者！听者！舍死向前去，莫愁敌不住，千斤担子肩上担，打救同胞出水火，这方算大英雄，大豪杰。
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陈天华这些言论，淋漓尽致地倾吐了中国人民对帝国主义侵略者积压的深仇大恨，指出了帝国主义列强并不可怕的纸老虎本质，表达了中国人民坚定决心，宁死不屈，反抗外国侵略者的坚强意志。从这些言论中，我们分明可以强烈地感受到20世纪初年时代脉搏的跳动，听到那时爱国者满腔悲愤的呐喊。
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《警世钟》和《猛回头》出版后，很快就成为革命派最为重要的宣传品。它的充沛淋漓的爱国感情和浅显通俗的文字功夫，使它能产生强烈的感染和鼓动的力量，一下子就可以将人们的心紧紧抓住。许多革命分子将它秘密翻印了成千上万册在海内外广为流传，对当时爱国反清革命思潮的传播起了巨大推波助澜的作用。
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曹亚伯在《武昌革命真史》一书中说：
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《警世钟》、《猛回头》等，输入湖南、湖北之各学堂各军营中，而新化学界革命之思潮，几不可遏止矣。
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六、同盟会机关报揭秘
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中国资产阶级革命力量集结的一个重要的标志，便是1905年8月20日同盟会在日本东京的正式成立。
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中国同盟会成立后，十分重视革命舆论的宣传与鼓动工作。
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在中国同盟会的成立大会上，黄兴提议将《二十世纪之支那》改为同盟会的机关报，得到了与会大家的一致赞同。
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那么，《二十世纪之支那》是一个什么样的刊物？
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为什么要在这里特别提出？
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同盟会又为何要将它作为自己的机关报与最重要的喉舌阵地？
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原来，《二十世纪之支那》是由宋教仁发起创办的，它是同盟会机关报的前身。
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宋教仁在华兴会起义计划失败后逃亡日本。他到日本后仅半个多月，就发起创办了这个杂志。1905年1月8日，在《二十世纪之支那》杂志成立大会上，宋教仁被推选为杂志总庶务。以后，又选举程家柽为总编辑，改选黄瀛元为总庶务。6月24日，《二十世纪之支那》第一号出版，次日发行。
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《二十世纪之支那》的显著特点是：它通过图画、诗歌、历史等作品，大肆宣扬汉族传统的民族主义思想，其目的在启蒙人们的爱国思想，达到唤起民众与反清排满的革命目标。
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打开《二十世纪之支那》第一号，首先映入人们眼帘的是一幅中国始祖黄帝的肖像。宋教仁在肖像背后题了一首诗，点示了这个刊物的办刊重点。
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这首诗的内容是：
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呜呼，起昆仑之顶兮，繁殖于黄河之浒。藉大刀与阔斧兮，以奠定乎九有。使吾世世子孙有啖饭之所兮，皆赖帝之栉风而沐雨。嗟我四万万同胞兮，尚无数典而忘其祖。
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在《二十世纪之支那》历史栏中的《汉族侵略史》一文中，宋教仁满怀激情地写道：
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“中国者，汉族之中国也。”“然而此蓬蓬勃勃之民族，自近世纪以来，昧其爱国心，忘其尚武力，被北方一蛮族所征服，丧失其五千余年圣神相传之祖国为奴隶而无复独立之态度者已二百六十年。乃至今日，则并遭其主人之厌弃，失其第一重奴隶之资格，又为彼蛮族者所转卖所再嫁，而为世界上一种最丑最贱最污秽之间接亡国民。”这里说的“北方一蛮族”明显指的是满洲统治者。
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