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欧美的暴雨先是落在广东，遍地撒种，风气早已开了。广东人是有志气的，习得洋人的技艺，做洋人的买卖。这些在洋行里做事的人，被人称为买办，个个富甲天下。这群人里，香山人占着半壁江山。香山土地贫瘠，不宜耕种。为求生存，一些国人只好远渡重洋，到南洋甚至是欧美讨生活，切身领略西洋的滋味。另有一些，求财的心思重，胆大，对人世的敬畏也都破除了，径直打家劫舍，杀人越货，做起了梁山泊的无本买卖。这些人性情都很强悍，血性很足，做事敢把头颅挂在腰带上。
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这三种人有一个共同点：敢作敢为，富于冒险精神。孙中山是这里的水土养出来的，自然也有这样的好性情。
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作为现代中国的构想者——民国的总设计师，孙中山13岁的时候，就离开家乡前往西洋求学。
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1879年5月21日，孙中山从澳门出发前往檀香山，乘坐的是一艘英国造的轮船。孙中山反反复复地观察船上的大铁梁，心中生出诸多疑问和感慨：这么大，这么重，需要多少人才能安装上去呢？能制造这样奇物的人也应该是很了不起的天才吧！
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好奇是一种极好的启悟。伟大的人物都非同一般的好奇。燧人氏对石头碰撞的火花好奇，孔子对面临老虎不肯搬家的老妇好奇，佛陀对人世的烦恼好奇，耶稣对世间的苦难好奇，牛顿对砸在头上的苹果好奇，瓦特对水壶上跳动的盖子好奇……这些好奇的种子，落到了伟大而又敏感的头脑里，如同落到丰饶的土地上，开出的花必定很艳，结出的果也必是丰硕的。
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孙中山与大铁梁的相遇，也是这样的好奇和疑惑。
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他已站在近代的门口。
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“破坏狂”孙中山
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对清廷而言，孙中山是天字第一号的大反贼。
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于中国而言，他是头号大革命家。所谓“革命”一词，据传源自周公之语，汤武革命，顺天应人。这里的命是天命，上天的指令。“天”是最高的神，他指令由谁来统治天下。这个被指令的人要具备德，是上天之子，简称“天子”。普天之下的地方都归他管理，简称“天下”。如果统治者屡屡失德，那天命就会转移，由新的统治者推翻旧的，这一行为叫“革除天命”，简称“革命”。商汤与周武王的行为就是革命。这不是反叛，是顺应天意得民心的事。孙中山所做的事就是这样的事。
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于他的家庭而言，他却是个逆子。传统观念里，做儿子的应该孝顺，对父母最大的孝就是顺，顺着父母的意思来。不顺着的，就是不孝，就是逆子。从这个意义上说，孙中山就是个逆子。
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孙中山出生在香山县翠亨村一个普通农民家庭。他的父母都是普通的农民。他父亲一生最值得称道的事情是在澳门那样的花花世界里，没有被污染。这说明他父亲是个安分的人，安安分分地做农民。对于他来说，一个农民，最危险的敌人应该就是不安分。一旦不安分，就会有无穷无尽的烦恼。而孙中山偏偏就是个不安分的人。据传，他幼年时曾听人讲过洪秀全的事。他很向往，想做洪秀全第二。如果传言属实，说他的后脑长着一根奇粗无比的反骨应该是无人怀疑的，肯定比魏延的那根粗多了，就是狂妄得无边无际的康有为也是自叹不如的。
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他的家境实在太穷，在村子里饱受歧视。孙中山是个聪明的孩子。他想改变这一切，这或许就是不安分的源头。在学堂里，他背书很快，背完后马上就疑惑了。他要问问这些书里到底讲了什么，为什么要背？先生自己也不明白，只是让孩子们背，说是将来的某一天自己突然就懂了。孙中山是个二愣子，猛然这么一问，把先生给问住了。先生觉得孙中山破坏了规矩，私塾里的规矩就是只背不讲。因为坏了规矩，或许也触伤了先生脆弱的自尊心，孙中山的手心挨了不少戒尺。可惜的是，打了也是白打，孙中山还是不明白。打的人糊里糊涂，被打的也是不清不楚。那时的私塾能碰到有学问又讲理的先生实在有些困难。这件事恰好说明孙中山是个不安分的学生。
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想象一下，一个穷孩子，又聪明，又倔强，还不安分，在乡间生活是极其痛苦的。日子一长，他会被憋屈死。这实在是一个不小的困境。不过，他有一个好哥哥，帮助他脱离了这一困境。
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哥哥孙眉本来也是个逆子，在家里谁也管不了。父亲没有办法，只好让他随母舅一起到海外去谋生。树挪死，人挪活。几年的工夫，孙眉在檀香山做出了一番成绩——开了一家商店，在茂宜岛养了不少牛羊，小有资产。再加上孙眉也小有名气，懂点英文，在当地处事公道，人称“茂宜岛王”。这个当初不听话的孩子出去一趟，出息了。
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1879年，孙中山随母亲一起去看望哥哥。那一年，孙中山刚刚13岁。
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孙眉不排斥西方的东西。因为生意上的需求，他学习过英文，会一些简单的读写。他很爱这个弟弟，觉得读书会有出息。很快，他把孙中山送进了由英国传教士创办的意奥兰尼学校。他还把生意所得的财产分给孙文一半，并立下文书以为凭据。
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他真是世上最好的哥哥。在这个家里他是对孙中山影响最大的人。
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这是儒家传统的魅力，长兄如父，他觉得必须尽到责任。
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有这样的哥哥，是孙中山的幸运。然而，有这样的弟弟，是孙眉的幸运吗？
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孙中山的行为很快就激怒了哥哥。1883年春天，在檀香山瓦胡书院读书的孙中山准备接受洗礼入基督教。孙眉听说后很恼怒。是的，他不排斥西方的东西，但是在情感上他还是墨守儒家的道德，那是中国传统的东西。他觉得人不能忘本。一旦忘了本，人就会迷失方向，堕入邪道。他甚至有些后悔让孙中山读书。他害怕洋教会夺走自己的弟弟。
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在孙眉的强烈要求下，孙中山在1883年夏天回到香山翠亨村。孙眉觉得自己做了一件很好的事，拯救了弟弟，让他远离洋教。但很快孙中山就用自己激烈的行动告诉孙眉，基督教的思想已经牢牢盘踞在他心里。
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回乡后，他遇见了自己的总角之交陆皓东。两人一见如故，因为陆也有受洗入教的意愿。一天，他们走进村里的神庙，把庙里供奉的三个神像：北帝、天后和王母，全部砸倒。村里的人们震惊了，愤怒了。
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无奈之下，孙的父亲把他赶出家门，并承诺会重修神庙，这才平复了乡人的怒火。孙中山的行为让老父极为痛苦。多年来，由于贫穷，他在村里一直抬不起头，小孩们都能随意喊他的名讳，羞辱他。自孙眉从檀香山回来，孙家的家境发生巨大变化，重新盖起了大房子，这才获得人们的尊重。孙中山的行为让老父刚刚有的一点荣誉感灰飞烟灭了。
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