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1706861646 这一天,孙中山惊魂不定。直到有人叫他下楼,他才知道自己已被释放。
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1706861648 据报纸的刊载,此时的他脸色苍白,面目削瘦,中等身材,30岁左右,穿着西洋服饰,头上也没有一般清国人都有的大辫子,满口流利的英文。这几乎是当时伦敦报纸一致公认的形象。这一形象很儒雅,很年轻,很盎格鲁,很洋派。英国人觉得很舒服,很喜欢这样的形象。与此同时,他们很难相信这样的孙中山是清使馆所描述的杀人放火的东方暴徒。
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1706861650 当有记者问他是不是白莲教徒的时候,孙中山微笑着否定了。孙中山与英国人头脑里中国人的形象大不相同。在他们眼里,中国人应该是头上挂着大辫子,想法很古怪,器物很落后,制度很野蛮。如今的孙中山更像英国人,一个受过近代文明洗礼的人。
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1706861652 23日傍晚,离开了清使馆的孙中山来到威茅斯街。有1000多英国人前去看他。他们认为孙是一位大英雄。虽然精神状态还好,但毕竟休息很差,孙中山很是疲惫,记者的很多问题都由恩师康德黎代为回答。
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1706861654 康德黎是个应付媒体的老手。此前,在家中,面对大批到来的记者,他准备了一份内容稳妥的书面声明。这时候,他正好替这位高足解围了。可以说,孙中山英雄形象的塑造至少有一半的功劳是康德黎医生的。从这位恩师那里,孙中山学到了应付媒体的能力,这项能力对于一个现代的革命领袖是万分紧要的。
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1706861656 伦敦,1896年10月,一首名为“霍普金斯为不信上帝的中国人挺身而战”的英文歌在街头被传唱。
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1706861658 歌词为:
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1706861660 如果他要试试讨回公道,
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1706861662 不管他能不能得胜,
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1706861664 他都会有霍普金斯和全体英国人民
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1706861666 坚决地当他的后盾。
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1706861668 实际上,孙中山是信上帝的,他是一个基督徒。被释放的第三天,他就和康德黎一家去教堂做了礼拜。
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1706861670 霍普金斯的歌声里饱含着英国沙文主义的情绪。
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1706861672 英国政府采取措施是为了大英帝国的颜面,至于一名中国人的生命,他们没有看在眼里。
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1706861674 但是,脱离险境的孙中山很领情。26日,在康德黎的协助下,他在英国各大报纸上刊载了一封非常得体的声明,内容是感激英国政府和人民对他的救助,并表示自己会继续为祖国走向现代文明而努力。
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1706861676 确实是英国救了他,英国政府解救了他的生命,英国的报纸塑造了他英雄的形象。早年他接受的是英国式的教育。从某种意义上可以说,他是英国制造的。
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1706861678 关于孙中山的消息,通过路透社的电讯,迅速在海外扩散开来,法国、德国、美国(尤其是曾刊载了李鸿章访美特稿的《纽约时报》)、意大利等国的报纸纷纷转载相关的消息,日本的报纸还出了长篇特稿。
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1706861680 这则消息传到上海,《时务报》的撰稿人章太炎读后很兴奋。他向梁启超询问孙中山的情况。梁回答:孙中山是个执意要推翻清廷的狂人。章太炎听完后,大为倾慕,心甚壮之!后来同盟会成立,这一政党的机关报——《民报》的主编就是著名的国学家章太炎。
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1706861682 孙中山能成为英雄,实在是这些无冕之王的杰作。
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1706861684 声望,英雄的声望是孙中山成为革命领袖的首要条件。一个几乎无人理睬的政治逃犯,一个被人痛恨的勾结黑社会的暴徒反贼,在短短的11天里,就成为一个有传奇色彩的英雄,一个为了自己的祖国走向现代而不懈努力不惜生命的英雄,他的形象被渲染得无以复加的好。这些都是现代传媒的魔幻般神奇的力量造成的。
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1706861686 实际上,他大肆言说的革命党彼时并不存在,他大肆宣言反对满族人的统治,以及之后应该如何建立现代国家,他心里也着实模糊得很。
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1706861688 这一切还得感谢那位神志不清却固执万分的公使先生,他是孙成为名副其实的头号革命党的第一功臣。只是这位“功臣”回国后,不到2个月就去世了。
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1706861690 伦敦,1897年1月21日,一本名为《伦敦蒙难记》的英文小册子出版了。
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1706861692 这是一本在当时很畅销的书,引发了新一轮的“孙中山风暴”。
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1706861694 蒙难带有天子“蒙尘”的意味,这种独特意味恐怕只有中国读者才能明?白。
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