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1706902813 黑洞:弘光纪事 [:1706899895]
1706902814 黑洞:弘光纪事 五
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1706902816 情况如此严重,朝廷若不引导,“打砸抢”或有燎原之势。《小腆纪年附考》记,五月十八日乙巳,“明以大理寺丞祁彪佳为右佥都御史,巡抚苏、松。”[67]“巡抚”之意,一为巡视,二是抚平,使事态平息、地方稳定。不过,徐鼒所记祁彪佳动身日期并不准确。查《祁忠敏公日记》,清楚地写着:“初九日,早行。”[68]足足要早九天。而祁彪佳使命的讨论,则为五月初一,亦即福王监国当天,由史可法亲自主持议定。[69]徐鼒之误并不奇怪,他不可能见过祁彪佳日记,后者于民国二十六年才被发现。对我们来说,祁彪佳日记留下的时间记录,更足以表现事态的紧迫与朝廷的重视。
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1706902818 整个五月和六月,祁彪佳在苏州、松江两府,各处巡视。所到处几乎必有一项内容:会见当地“诸生”。这些人,正是“闹事”主体。五月十二日,“发文讫,即至文庙,易墨衰行香,与诸生言辨上下定民志之意。”[70]五月十三日,“出会乡绅孝廉于玉华山,讯其地方利病。”[71]五月十五日,“抵丹阳,会有司绅衿,读诏书讫,以君父大义谕之诸生,且言忠孝之心不可无,忠孝之名不可有。”[72]五月二十一日,“少泊马(码)头,江阴诸生具呈。”[73]五月二十二日,“令缙绅俱出迎,赍诏至县开读,下午会诸绅孝廉文学于(无锡)公署。”[74]……之所以在不同地方频繁、重复做同一件事,其原因在五月二十五日和二十八日两天日记中交代最清楚:
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1706902820 二十五日,往文庙行香。时吴中当借名从逆士民嚣变之后。予乃对诸生痛哭以告:必守礼恪法;嗣后条陈,必投匣而进,公呈必佥押由学官转申……如不吾从,吾不能一日在。诸生咸踊跃听命。[75]
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1706902822 二十八日……延吴门诸生章美、周茂兰、华渚等二十余人来晤。盖前此吴门焚抢从逆之家,多青衿为之倡,而此诸生者,皆表表才品,心甚非之。有纠缪一帖,甚得风俗纪纲之正。予故延其来晤。[76]
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1706902827 祁彪佳像。
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1706902829 甲申年五月初一日,福王监国当天,史可法派祁彪佳以右佥都御史,巡抚苏、松,赶去处理因降附问题而引发的严重骚乱。祁彪佳在其告示中指出:“叛逆不可名,忠义不可矜,毋借锄逆报私怨,毋假勤王造祸乱。”
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1706902834 方以智像。
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1706902836 方以智,“四公子”之一,明末的全才人物。甲申之变,他在北京,先是藏匿,后被闯军俘获,由此被马、阮列入“从逆”名单。
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1706902838 看来,当时在朝中主政的史可法为应付这场危机而采取的措施是,果断派出一位威望素著的特使,借重他的正面形象和感召力,化解、消弭骚动。应该说,这是机智简明的一招,祁彪佳也很好地运用了个人魅力。当然,他并不一味只是晓之以理、动之以情,也曾做出严厉处断,例如在常熟:
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1706902840 时宦敏以被焚抢泣诉于沿途。薄暮抵常熟,署印(代理官职)州倅(倅,副职)陈淳来谒,询其焚抢之事,出所访姓名,令连夜拘提。[77]
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1706902842 第二天:
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1706902844 即至公署审抢犯。予昨所行拘者,多不肯吐,而捕官别拘三人,皆有时份家之真赃,乃立枭于门,而抢时宦妻子尼菴者,其犯亦杖毙之。即刻张告示,余者皆不究。人情大安。[78]
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1706902846 这位遭到焚抢的时敏,为北京兵科官员。他在城陷前对人说:“天下将一统矣。”随即投附大顺。及闯军败走,时敏“遁归故里”,而在他回来之前,家中已遭焚抢,且“波及族党”。对于这个确切的“从逆者”的投诉,祁彪佳仍予受理,依法处置打砸抢人员。他认为,从逆是从逆,法度是法度;法度不可因某种理由而破坏,不管那理由如何高尚。他这样奏闻朝廷:
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1706902848 民情嚣动,借名义愤,与其振之使惧,不如威之使服。国法诚申,人心自正。宜将从逆诸臣先行处分,使士民无所藉口,则焚掠之徒可加等治。[79]
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1706902850 同时公告地方:
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1706902852 叛逆不可名,忠义不可矜,毋借锄逆报私怨,毋假勤王造祸乱。[80]
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1706902854 既明确“叛逆”应予追究,又指出“正义”不能用以违法,一切都该分清是非,纳入法度解决。他以理性和清明,阻止了乱局蔓延。
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