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这种性格，如果单对个人来说，影响也许不是很大，但这个人一旦能影响整个国家的生存和发展，就不可等闲视之了。
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天启七年（1627年）八月十一日，改变朱由检命运的时刻到了。
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这一天，天启感觉很不好，他知道，自己留在这个世上的日子已经不多了，必须做出决定。他听从了张皇后的劝告，最终认定将皇位传给五弟朱由检是最好的选择，命五弟入内。朱由检怀揣着心事来了，忐忑不安。
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天启倚靠在病榻上，远远看见五弟来了，挣扎着要起来，嘴里说道：“来！吾弟当为尧舜。”尧和舜是传说中的贤君，天启这么说，等于是宣布了将帝位传给朱由检。
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天启七年八月二十二日，天启驾崩，张皇后马上传旨，令司礼监派人迎信王入宫。
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中午时分，朱由检被迎进文华殿，文武百官前来拜见，并上表劝进。朱由检再三推让，直到下午太阳平西，朱由检才同意即位。
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内阁提出了四个年号，分别是：“乾圣”、“兴福”、“咸嘉”、“崇祯”。
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朱由检认为，乾圣，乾为天，圣字压力太大，自己担当不起；而兴福寓中兴之意，自己难以胜任；咸嘉，咸字右边有一‘戈’字，而现今国事维艰，生灵涂炭，息止乾戈是当务之急，故咸嘉也不可取；最终选择了崇祯。
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崇祯，从此也成了后人对他的代称——由这一天开始，朱由检正式登上了明末历史的大舞台。一个更加风波诡谲、更加波澜壮阔、更加壮怀激烈、更加回肠荡气，也更加悲壮豪迈的时代由此开启。
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奏折上的晚明 三十四、“不怕死、不爱钱、曾经打过” 袁崇焕复出的三大理由
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——兵部署部事左侍郎吕纯如言：“旧辽抚袁崇焕吊孝、建祠二案，即爱崇焕者岂能为之讳？而臣持议，必欲朝廷用崇焕者，只认定‘不怕死、不爱钱’与‘曾径打过’十个字耳。强敌压境，人方疾呼而望援，而崇焕为关门必不可发一援宁之兵，法置之死地而后生。亦但是置将与卒耳。而崇焕置母妻子百口于军中。纸上甲兵，禁中颇牧人，可自命也。而实从矢石锋刃中，住奴而遏奴者，其胆气较练，而伎俩较实。此臣所以始终谓崇焕可用也。”（《崇祯长编》卷八）
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袁崇焕能够复出，仅仅因为三点：一、不怕死；二、不爱钱；三、曾经和后金战斗过。前两点，如果以武圣人岳飞说过的“文官不爱钱，武官不怕死”的两个基本点来要求，袁崇焕是合格的，达标的。而第三点，仅仅因为曾经和后金战斗过，就升为了督师，这，只能说是大明王朝的无奈了。
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尽管天启曾经叮嘱过：“善视中宫。魏忠贤可任也。”而崇祯本人也是由魏忠贤派人迎他入宫的，可是，他对魏忠贤始终警觉有加。他觉得，魏忠贤就是一条毒蛇，对待毒蛇，绝不能心慈手软，否则，你将会葬身蛇腹。
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入宫的时候，崇祯悄悄藏了一些干粮在袖中，“不敢食宫中物”；当晚，“秉烛独坐”，不敢稍有懈怠。事后证明，他的担心完全是多余的。
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魏忠贤表面虽然强大，其骨子里依然是一个傻子，并不是同一个级别的选手。崇祯对付他的方法是温水煮青蛙，想让他在不知不觉中死去。
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他真的是无知无觉，傻呵呵地接受了这种安乐死。他的亲信被崇祯一个个地赶走了，他还傻不拉叽的在那儿看着，一副很享受的样子。这样，他终于等来了崇祯叫他滚蛋的那一天。
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走的时候，他也不是特别沮丧，虽然不能在京城待了，可手里头不是还有很多钱吗？！他组建了一个规模庞大的车队，将自己搜刮来的财产全部打包，浩浩荡荡，拉了十几里路，趾高气扬地启程。
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这样的表现，我们只能感叹，这人，太傻了，实在傻得超出了我们的想象。
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如果不是历史的恶作剧，如果不是因为他遇上了天启，这个傻子又怎么会有这么大的权势呢？！而事实就摆在人们眼前，这人，就是一个纯粹得不能再纯粹的傻子。对付他，崇祯从头到尾都没遇到哪怕一丁点儿的反抗，要说有，也就是私下里的一些牢骚话、怨言——当然，这样的反应是傻子也该有的。
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崇祯一直担心他会有什么厉害的后着，所以丝毫不敢大意，小心翼翼地走好每一步，等他动身离京，在去凤阳的路上，才追发处死他的命令。
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崇祯之所以这么做，是担心在京城发难会触发起他的反弹，而事实上，他的所有担心都是多余的。魏忠贤知道了是崇祯要他死，只是长长叹了口气，就乖顺得不能再乖顺地上吊了。
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整个除阉过程波澜不惊，乏善可陈。没有起伏、没有斗争、没有惊心动魄，一切都那么水到渠成，顺其自然。魏忠贤一死，客氏也遭到了最后的清算，“发净 乐堂焚尸扬灰”，落了个锉骨扬灰的下场。
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应该说，大明政府在魏忠贤之流的合力摧毁下，已经千疮百孔，崇祯要将之起死回生，还有很多工作要做。他或处决、或充军、或黜斥阉党人员达二百六十余人，然后指示吏部，进行政治平反：“诏狱游魂，犹然郁锢，含冤未伸。着该部院、九卿科道，将已前斥害诸臣，从公酌议，采择官评。”并调任杨景辰、周道登、李标、钱龙锡、刘鸿勋、韩爌、来宗道等七人组成内阁，预机务。这七人多是东林党人，或是倾向东林党的人，经过天启修理过的东林党又起死回生了。
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