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[140] 《旧唐书》卷156《于 传》。
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[141] 《旧唐书》卷174《李德裕传》。
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[142] 《旧唐书》卷174《李德裕传》。
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[143] 《吴郡图经续记》卷中。
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[144] 赞宁:《宋高僧传》卷9《唐润州幽栖寺玄素传》,中华书局1987年版。
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[145] 《全唐文》卷320李华《故大德云禅师碑》。
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[146] 《樊川文集》卷3《江南春绝句》。
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[147] 《资治通鉴》卷219至德元年十二月条。
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[148] 《册府元龟》卷673《牧守部·褒宠二》。
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[149] 《文苑英华》卷668萧颖士《与崔中书圆书》。
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[150] 《旧唐书》卷140《张建封传》。
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[151] 《嘉泰吴兴志》卷2《城池·武康县》。
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[152] 《旧唐书》卷126《韩滉传》。
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[153] 转引自严耀中:《江南佛教史》,上海人民出版社2000年版,第275~ 276页。
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[154] 《全唐文》卷519
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[155] 《全唐文》卷49代宗《南郊赦文》。
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[156] 《全唐文》卷430李翰《苏州嘉兴屯田纪绩颂》。
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[157] 李伯重:《唐代农业的发展》,农业出版社1990年版,第156页。
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[158] 《全唐文》卷566韩愈《崔评事墓志铭》。
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[159] 朱熹:《诗集传》卷16,上海古籍出版社1980年版。
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[160] 孔颖达:《春秋左传正义》卷12,《十三经注疏》,中华书局1980年版。
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[161] 元朝朱公迁在《四书通旨》卷3中对孔子的不同评价解释说:“愚谓泰伯、仲雍俱是以天下让,而夫子称之有轻重不同。盖泰伯乃太王长子,确然当有国者,而见几明决,用意忠厚。当其挟仲雍俱逃之时,仲雍未必能及此,只从其兄所为耳。况仲不去,太王亦岂舍季历乎?”应该说朱公迁的分析是十分有道理的。
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[162] 吴浩坤:《“太伯奔吴说”不宜轻易否定》,《历史教学问题》1991年第4期。
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[163] 如叶文宪先生在《从“吴”到“勾吴”——太伯仲雍奔吴的文字学考察》(《铁道师院学报》1999年第2期)一文中认为太伯、仲雍奔吴后不久就回国奔丧,之后再次出走奔入荆蛮,不再返回。商周之际通讯、交通远不如今天之通达便捷,若以为太伯、仲雍一次便从关中奔到江南,并能千里迢迢往返自如,实在难以想象。太伯、仲雍首次所奔之地当为周原以西距离不远的西吴,并因兼领当地吴人而得“吴”之名,再次所奔之地才是江南荆蛮所居之地,因为太伯、仲雍是举族南迁,所以就把“吴”的地名也带到了江南,并成为姬姓吴人的始祖。
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[164] 梁宗华:《论<吴越春秋>的作者及成书年代》,《苏州大学学报》1999年第3期。
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