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[140] 《旧唐书》卷156《于 传》。
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[141] 《旧唐书》卷174《李德裕传》。
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[142] 《旧唐书》卷174《李德裕传》。
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[143] 《吴郡图经续记》卷中。
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[144] 赞宁：《宋高僧传》卷9《唐润州幽栖寺玄素传》，中华书局1987年版。
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[145] 《全唐文》卷320李华《故大德云禅师碑》。
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[146] 《樊川文集》卷3《江南春绝句》。
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[147] 《资治通鉴》卷219至德元年十二月条。
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[148] 《册府元龟》卷673《牧守部·褒宠二》。
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[149] 《文苑英华》卷668萧颖士《与崔中书圆书》。
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[150] 《旧唐书》卷140《张建封传》。
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[151] 《嘉泰吴兴志》卷2《城池·武康县》。
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[152] 《旧唐书》卷126《韩滉传》。
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[153] 转引自严耀中：《江南佛教史》，上海人民出版社2000年版，第275~ 276页。
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[154] 《全唐文》卷519
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[155] 《全唐文》卷49代宗《南郊赦文》。
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[156] 《全唐文》卷430李翰《苏州嘉兴屯田纪绩颂》。
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[157] 李伯重：《唐代农业的发展》，农业出版社1990年版，第156页。
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[158] 《全唐文》卷566韩愈《崔评事墓志铭》。
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[159] 朱熹：《诗集传》卷16，上海古籍出版社1980年版。
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[160] 孔颖达：《春秋左传正义》卷12，《十三经注疏》，中华书局1980年版。
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[161] 元朝朱公迁在《四书通旨》卷3中对孔子的不同评价解释说：“愚谓泰伯、仲雍俱是以天下让，而夫子称之有轻重不同。盖泰伯乃太王长子，确然当有国者，而见几明决，用意忠厚。当其挟仲雍俱逃之时，仲雍未必能及此，只从其兄所为耳。况仲不去，太王亦岂舍季历乎?”应该说朱公迁的分析是十分有道理的。
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[162] 吴浩坤：《“太伯奔吴说”不宜轻易否定》，《历史教学问题》1991年第4期。
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[163] 如叶文宪先生在《从“吴”到“勾吴”——太伯仲雍奔吴的文字学考察》（《铁道师院学报》1999年第2期）一文中认为太伯、仲雍奔吴后不久就回国奔丧，之后再次出走奔入荆蛮，不再返回。商周之际通讯、交通远不如今天之通达便捷，若以为太伯、仲雍一次便从关中奔到江南，并能千里迢迢往返自如，实在难以想象。太伯、仲雍首次所奔之地当为周原以西距离不远的西吴，并因兼领当地吴人而得“吴”之名，再次所奔之地才是江南荆蛮所居之地，因为太伯、仲雍是举族南迁，所以就把“吴”的地名也带到了江南，并成为姬姓吴人的始祖。
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[164] 梁宗华：《论<吴越春秋>的作者及成书年代》，《苏州大学学报》1999年第3期。
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