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[7] Teng Ssu-yü，trans.，Family Instructions for the Yen Clan：Yen-shih chia-hsün by Yen Chih-t’ui. Leiden：E.J.Brill，1969，pp.116-117，53-54。《颜氏家训》（译者按：作者在书中所引历史文献部分出自该文献的英文译本，译为中文时将尽可能复原为中文原文）。
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[8] 《晋书》卷56；《资治通鉴》卷83（译者按：常见史籍的版本等信息参见“参考文献”部分，文中不一一注明；卷数一律以阿拉伯数字标注）。
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[9] 《晋书》卷62；又参见金发根《永嘉乱后北方的豪族》，台北，“中国学术著作奖助委员会”，1964，第61～62页。
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[10] 《晋书》卷114。
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[11] 关于坞壁的讨论，参见金发根《永嘉乱后北方的豪族》，第83～87页。
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[12] 关于民族性的讨论，参见Wolfram Eberhard，Conquerers and Rulers：Social Forces in Medieval China. Leiden：E.J.Brill，1965，pp.135-136。
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[13] G.W.Skinner，“Chinese Peasants and the Closed Community：An Open and Shut Case，” Comparative Studies in Society and History 13（1971）：270-281；Morton H.Fried，“Clans and Lineages：How to Tell Them Apart and Why—With Special Reference to Chinese Society，” Bulletin of the Institute of Ethnology，Academia Sinica 29（1970）：11-36.
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[14] 《资治通鉴》卷157。
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[15] 《资治通鉴》卷157。
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[16] Robert Somers，“Time，Space and Structure in the Consolidation of the T’ang Dynasty（A.D.617-700），”in Albert E.Dien ed.，State and Society in Early Medieval China，pp.371-372.
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[17] 很多中国历史学者强调非汉民族的同化问题，如武玉环《拓跋、契丹、女真等民族共同体的形成与发展》，《黑龙江文物丛刊》1984年第1期，第66～70页。
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[18] 范文澜：《中国通史简编》第二编，北京，人民出版社，1965，修订版。
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[19] 洪廷彦：《“南方经济大发展，北方民族大融合”质疑》，《中国历史博物馆馆刊》1979年第11期，第43～47页。
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[20] Albert E.Dien ed.，State and Society in Early Medieval China，pp.21-29。这一特质与“神圣的罗马帝国”相似，但如伏尔泰所说，“神圣的罗马帝国”既不神圣，也不是真正的罗马或帝国。
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[21] Arthur F.Wright，“On the Uses of Generalization in the Study of Chinese History，” in Generalizations in the Writing of History，edited by Louis Gottschalk，Chicago：University of Chicago Press，1963，p.36.
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六朝文明 第二章 城市与边镇
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中国的城市考古工作相对较少，因为大量的古代遗址被掩埋在现代城市之下。对这些遗址的揭露可能会牵涉各种各样的问题，比如要大量移民等。此外，如此大规模工程所耗费的时间和精力也是本已不堪重负的考古机构难以承受的。因此，我们对六朝城市的了解大多来自地表调查和探索性的试掘。
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六朝文明 一 北部边疆
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内蒙古呼和浩特北部和西北部大青山以北的半干旱环境有利于古代遗址的保存。今天所见的大量城垣早就引起了考古学家的注意，它们曾是北部边镇体系的一部分。1958年，考古学家在这一广大范围内勘察了三个遗址：位于武川东北部70公里处的卜子古城遗址、乌兰花附近的土城子遗址、乌兰不浪附近的土城梁遗址。这些边镇地处战略要地，是为有效防御蠕蠕（蠕蠕是拓跋氏多年的潜在威胁）而设，大致呈方形，边长130米～800米不等，有夯筑的城墙，南面的城门约有3米宽。四面城墙都发现了门楼遗迹，其中一座城墙上可能还曾设有角楼。在城垣内一般有一两座建筑基址，考古报告提到的地表遗物主要是大量的砖瓦和陶瓷碎片，考古学家可能并没有发掘的计划。这些遗址被初步断定为北魏的几个北方边镇：武川、抚冥、柔玄[1]。
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由此往南，到内蒙古、山西交界处北侧，纳林河畔沙圪堵附近的石子湾也发现了一个类似的城垣遗址。城垣东西长230米，南北长180米，在南墙发现有一座带围廊的完整城门。城内有一座约45米×85米的台地，上有三排石柱础，每排五个。中间一排柱础石的顶部都呈圆形，其他的则为方形，所有柱础石的中央都有柱洞。此外，遗址内发现了瓦片和陶瓷碎片，但都只是地表遗存，该遗址被断为北魏早期。由此往东，在北魏的北部边界上，也有一个与此类似的遗址——长川（俗称土城子）遗址，在今内蒙古兴和县北15公里。平面呈方形，有夯筑的城垣，似乎没有城楼，不过在东南角和东北角都发现了明显的角楼遗迹[2]。
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包头北部的城圐圙是一处更大、更复杂的遗址，城垣内面积约1300米×1100米，出于防御的目的，城墙都建在临近的制高点上。遗址平面呈五边形，北面、南面和东面都有门。曾建有门楼和角楼，那里发现了很多瓦片，是北魏特有的黑釉瓦，上面的莲花纹饰与北魏云冈石窟所见相似。该遗址进行了小规模的考古发掘，在城内西北角发现了大量泥塑小佛像残件，与云冈佛像风格非常相似，其早期样式的鹰形鸱吻也与云冈的相似。该遗址所处的位置表明，它可能是北魏时期的重要北方边镇——怀朔镇，地处南北交通要道上[3]。呼和浩特西北5公里坝口子村发现的另一处遗址详情尚未发表，但在宿白的文章中有简要描述[4]，该遗址被推测为北魏的白道城，可能是北方边堡后方的重要军事据点。在地表发现了库思老一世（Chosroes Ⅰ，531-579）时期的萨珊钱币。以上这些城址的共同特征是：有夯筑城墙，有宏伟建筑物的台阶，也有一些地表遗物；没有经过考古发掘，遗址的具体情况不清。
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