1706968770 [21] 李科友、刘晓祥：《江西九江县发现六朝寻阳城址》，《考古》1987年第7期，第619～621、618页。

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1706968772 [22] 《魏书》卷1。

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1706968774 [23] 内蒙古自治区文物工作队：《和林格尔县土城子试掘记要》，《文物》1961年第9期，第26～29页；宿白：《盛乐、平城一带的拓跋鲜卑——北魏遗迹辑录之二》，《文物》1977年第11期，第38～39页。

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1706968776 [24] 不过，宫川尚志在其编写的《六朝史研究：政治-社会篇》（东京，日本学术振兴会，1956，第597页）中，也举出了这种双都制在非游牧政权里存在的例子，他解释一个是行政中心，另一个是军事中心。

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1706968778 [25] 数年来在大同南郊出土了一批遗物，如石柱础、石雕砚台和多种形制的鎏金铜器等，鎏金铜器包括鎏金高脚杯和来自希腊罗马的银碗，参见大同市博物馆《山西大同南郊出土北魏鎏金铜器》，《考古》1983年第11期，第997～999页，以及《文物》1972年第1期，第83～84页。发现这些器物的地点应为当时城内的居民区，关于此点已有详细讨论。在今大同北部还有一些发现，包括具有典型北魏装饰图案的深灰色陶罐碎片，如水波纹、联珠纹、忍冬纹图案和包含有祥瑞图案的瓦当，参见宿白《盛乐、平城一带的拓跋鲜卑——北魏遗迹辑录之二》，《文物》1977年第11期，第40页，图7。在火车站北侧的夯土残墙可能是宫殿基址的北墙，火车站附近发现的一组石柱础可能表明这里是一处宫殿基址，参见宿白《盛乐、平城一带的拓跋鲜卑——北魏遗迹辑录之二》，《文物》1977年第11期，第41页。

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1706968780 [26] 《魏书》卷48。

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1706968782 [27] W.F.J.Jenner trans.，Memories of Loyang：Yang Hsüan-chih and the Lost Capital （493-534）. Oxford：Clarendon Press，1981，p.25。詹纳尔在该书中对平城的资料进行了全面而出色的整理（第16～37页）。

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1706968784 [28] 最近已找到了明堂遗址的所在，并进行了部分发掘，参见王银田《北魏平城明堂遗址研究》，《中国史研究》2000年第1期，第37～44页；王银田、曹臣明、韩生存《山西大同市北魏平城明堂遗址1995年的发掘》，《考古》2001年第3期，第26～34页；王银田《北魏平城明堂遗址再研究》，《北朝研究》第2期，第153～166页，北京，燕山出版社，2000。关于明堂的用途，参见Victor Cunrui Xiong（熊存瑞），“Sui-Tang Chang’an：A Case Study in the Urban History of Medieval China，” Michigan monographs in Chinese Studies，vol.68. Ann Arbor：Center for Chinese Studies，University of Michigan Press，2000，pp.12-13，146-148。明堂中的“明”字并非“明亮”之意，而具“神圣”之义。另参见Henri Maspéro，“Le mot ming，” Journal Asiatique 223（1933）：296，该文认为“明堂”在北魏时期具有同样的含义；参见Albert E.Dien，“A Possible Occurrence of Altaic IDUGAN，” Central Asian Journal 2.1（1956）：18，n.22。关于云冈石窟，参见James O.Caswell，Written and Unwritten：A New History of the Buddhist Caves at Yungang. Vancouver：University of British Columbia Press，1988；书评参见Victor Mair，Harvard Journal of Asiatic Studies 52.1（1992）：345-361，Caswell的回应文章参见Early Medieval China Group Newsletter 6（1994）：1，3-9。亦可参见Jenner在所译《洛阳伽蓝记》中所引文献材料，W.F.J.Jenner，trans.，Memories of Loyang：Yang Hsüan-chih and the Lost Capital，p.26，n.25。宿白对云冈石窟的分期中，第一、二期都属于这一时期，参见宿白《云冈石窟分期试论》，《考古学报》1978年第1期，第25～38页。

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1706968786 [29] 关于洛阳资料最详细而准确的整理，参见Ping-ti Ho，“Lo-yang，A.D.495-534：A Study of Physical and Socio-Economic Planning of a Metropolitan Area，” Harvard Journal of Asiatic Studies 26（1966）：52-101。对洛阳历代城墙遗存的研究，参见中国社会科学院考古研究所洛阳汉魏城队《汉魏洛阳故城城垣试掘》，《考古学报》1998年第3期，第361～388页。只有当某个政权掌控着洛阳两侧之时，洛阳才成为一个自然之都，参见郭黎安《魏晋北朝邺都兴废的地理原因》，载刘心长、马忠理主编《邺城暨北朝史研究》，石家庄，河北人民出版社，1991，第79页。

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1706968788 [30] 中国社会科学院考古研究所汉魏故城工作队：《洛阳汉魏故城北垣一号马面的发掘》，《考古》1986年第8期，第726～730、760页。

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1706968790 [31] 中国社会科学院考古研究所汉魏故城工作队：《洛阳汉魏故城北垣一号马面的发掘》，《考古》1986年第8期，第730页。

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1706968792 [32] 敦煌文物研究所考古组：《敦煌莫高窟北朝壁画中的建筑》，《考古》1976年第2期，第110页，图1，图2。关于当时马面及其他城墙防御设施的讨论，参见Nancy Shatzman Steinhardt，“Representations of Chinese Walled Cities in the Pictorial and Graphic Arts，” in James D.Tracy，ed.，City Walls：The Urban Enceinte in Global Perspective. Cambridge：Cambridge University Press，2000，pp.432-439。

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1706968794 [33] 中国科学院考古研究所洛阳工作队：《汉魏洛阳城初步勘查》，《考古》1973年第4期，第207～208页。

1706968795

1706968796 [34] 中国科学院考古研究所洛阳工作队：《汉魏洛阳城初步勘查》，《考古》1973年第4期，第198～201页。

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1706968798 [35] 中国社会科学院考古研究所洛阳汉魏古城工作队：《汉魏洛阳城北魏建春门遗址的发掘》，《考古》1988年第9期，第814～818页。中国“尺”的长度历代皆有不同，参见吴承洛《中国度量衡史》，上海，商务印书馆，1957。

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1706968800 [36] 段鹏琦：《汉魏洛阳城的几个问题》，载《中国考古学研究——夏鼐先生考古五十年纪念论文集》，北京，文物出版社，1986，第244～248页。

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1706968802 [37] 《三国志》卷3、卷2。

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1706968804 [38] 中国科学院考古研究所洛阳工作队：《汉魏洛阳城初步勘查》，《考古》1973年第4期，第202～203页。洛阳城内的建筑遗迹很少报道，但有一处直径为4.9米的圆形砖式建筑，尚存木梁痕迹，推测为一处冰窖，参见冯承泽、杨鸿勋《洛阳汉魏故城圆形建筑遗址初探》，《考古》1990年第3期，第268～272页。钱国祥对历代瓦当的风格演变做了研究，参见钱国祥《汉魏洛阳城出土瓦当的分期与研究》，《考古》1996年第10期，第73～74页及图2、图3。

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1706968806 [39] 关于这些问题的讨论，详见孟凡人《北魏洛阳外郭城形制初探》，《中国历史博物馆馆刊》1982年第4期，第41～48页；骆子昕《汉魏洛阳城址考辨》，《中原文物》1988年第2期，第63～68页。段鹏琦也提到外城的西、北城墙遗迹，参见段鹏琦《汉魏洛阳城的几个问题》，第251页。关于城市水源的一般探索性研究，参见孔祥勇、骆子昕《北魏洛阳的城市水利》，《中原文物》1988年第4期，第81～84页。

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1706968808 [40] 孟凡人对洛阳城里坊数量的不同意见进行了讨论，主张里坊应为220个，参见《北魏洛阳外郭城形制初探》，《中国历史博物馆馆刊》1982年第4期，第43～45页。

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1706968810 [41] 有学者认为这一区域是城市本身的外延部分，不过骆子昕认为这一区域并非城市的一部分，它只是后来用来安置胡人和南方移民的区域，参见骆子昕《汉魏洛阳城址考辨》，《中原文物》1988年第2期，第63～68页。

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1706968812 [42] 本书有两个英文全译本，一是前揭詹纳尔（Jenner）的译本，另一是王伊同的译本，Yi-t’ung Wang，trans.，A Record of Buddhist Monasteries in Lo-yang. Princeton：Princeton University Press，1984。关于该书中大量轶事的有趣分析，以及洛阳在当时佛教发展史上意义的讨论，参见Whalen Lai，“Society and the Sacred in the Secular City：Temple Legends in the Lo-yang Ch’ieh-lan-chi，” in Dien，ed.，State and Society in Early Medieval China，pp.229-268。关于《洛阳伽蓝记》的简述，参见W.F.J.Jenner，“Northern Wei Loyang：An Unnecessary Capital？” Papers on Far Eastern History 23（1981）：147-163。

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1706968814 [43] 关于隋以前的长安城历史，熊存瑞有着出色的叙述，参见Victor Cunrui Xiong，“Sui-Tang Chang’an：A Case Study in the Urban History of Medieval China，” Michigan monographs in Chinese Studies，vol.68. Ann Arbor：Center for Chinese Studies，University of Michigan Press，2000，pp.7-30。

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1706968816 [44] 朱大渭：《魏晋南北朝时期的套城》，《齐鲁学刊》1987年第4期，第54～61页。

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1706968818 [45] 宫崎市定：「六朝時代華北の都市」，『東洋史研究』20.2（1961）、53-74頁。不过宫崎市定并未解释这些堡垒式的宫城为何始终位于城市的北部。关于这一时期的长安城，尤其是隋唐长安，参见Victor Cunrui Xiong，“Sui-Tang Chang’an：A Case Study in the Urban History of Medieval China，” Michigan monographs in Chinese Studies，vol.68. Ann Arbor：Center for Chinese Studies，University of Michigan Press，2000。关于隋唐时期城市平面规划的综合性比较研究，参见宿白《隋唐城址类型初探（提纲）》，载《纪念北京大学考古专业三十周年论文集（1952-1982）》（北京大学考古系主编），北京，文物出版社，1990，第279～285页。

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