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[38] 郭素新：《内蒙古呼和浩特北魏墓》，《文物》1977年第5期，第39页；『中国内蒙古北方騎馬民族文物展』，58頁，図版57.1。
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[39] 山西省大同市博物馆、山西省文物工作委员会：《山西大同石家寨北魏司马金龙墓》，《文物》1972年第3期，第23、32页，图19、20。其中一张陶俑的彩照发表于『中国陶俑の美』，68頁，図版51，黑白照片发表于《文化大革命期间出土文物》，第139页。
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[40] 常一民：《彩绘的排场》，《文物天地》2003年第1期，第1页。
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[41] 徐信印：《安康长岭出土的南朝演奏歌舞俑》，《文博》1986年第5期，第64页。图版见该期封二。
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[42] 河南省文化局文物工作队：《邓县彩色画像砖墓》，第24页，图26；Annette Juliano，“Teng-hsien：An Important Six Dynasties Tomb，” Artibus Asiae，Ascona，1980：52 and fig.51。
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[43] 河南省文化局文物工作队：《邓县彩色画像砖墓》，第24页，图28；Annette Juliano，“Teng-hsien：An Important Six Dynasties Tomb，” Artibus Asiae，Ascona，1980：69。铭文显示图像内容为道教神仙王子乔及师傅浮丘公，另一块砖上也有同样的图像内容，但没有榜题。柳涵认为画像中的鸟为朱雀，参见柳涵《邓县画像砖墓的时代和研究》，《考古》1959年第5期，第260页。
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[44] 河南省文化局文物工作队：《邓县彩色画像砖墓》，第26页，图31；Annette Juliano，“Teng-hsien：An Important Six Dynasties Tomb，” Artibus Asiae，Ascona，1980：fig.73。前述漆盘上也有南山四皓之一在弹琴的图像（参见本书第七章所述东晋漆盘）。他们的隐居之地有南山或商山之说。
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[45] 考古研究所安阳发掘队：《安阳隋张盛墓发掘记》，《考古》1959年第10期，第542、543页，图版2.2-2.3，及图版10.1-8；报告认为拍手俑手上也应持有乐器。此伎乐俑的黑白照片发表于中华人民共和国出土文物展览工作委员会《中华人民共和国出土文物展览展品选集》，图版105，彩照发表于『黃河文明展』，132-133頁，図版107。
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[46] 四川省文物管理委员会：《四川忠县涂井蜀汉崖墓》，《文物》1985年第7期，第49～95页。其中第75页图60中可见一位躺卧者，很可能就是死者的形象。
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[47] Albert E.Dien，“Developments in Funerary Practices in the Six Dynasties Period：The Duisuguan 堆塑罐 or ’Figured Jar’ as a Case in Point.” 527.
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[48] 黄文昆、姚敏苏：《佛教初传南方之路文物图录》，北京，文物出版社，1993，图版67、71、98及106。
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[49] 《三国志·吴志》卷59。引文见于小南一郎「神亭壷と東吳の文化」，『東方學報』（京都）65（1995），282頁。
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[50] 以下讨论多基于易水的文章，易水：《汉魏六朝的军乐——“鼓吹”和“横吹”》，《文物》1981年第7期，第85～89页。
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[51] 《隋书》卷13。
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[52] 易水：《汉魏六朝的军乐——“鼓吹”和“横吹”》，《文物》1981年第7期，第85～89页。
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[53] 《洛阳伽蓝记》卷4。伯牙为春秋时著名的乐师，锺子期死后，伯牙谓世上再无知音，于是破琴绝弦，终身不再鼓琴。Kenneth J.DeWoskin，A Song for One or Two：Music and the Concept of Art in Early China. 105。
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[54] 河南省文化局文物工作队：《邓县彩色画像砖墓》，第14页，图10；Annette Juliano，“Teng-hsien：An Important Six Dynasties Tomb，” Artibus Asiae，Ascona，1980：fig.43；Jian Li，ed.，The Glory of the Silk Road：Art from Ancient China，p.214。娄叡墓壁画中也有一幅精美的吹胡角的步行伎乐形象，参见山西省考古研究所、太原市文物管理委员会《太原市北齐娄叡墓发掘简报》，《文物》1983年第10期，图版3.1。
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[55] 河南省文化局文物工作队：《邓县彩色画像砖墓》，第17页，图14；Annette Juliano，“Teng-hsien：An Important Six Dynasties Tomb，” Artibus Asiae，Ascona，1980：fig.44；Jian Li，ed.，The Glory of the Silk Road：Art from Ancient China，p.215。
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[56] 广西壮族自治区文物工作队：《广西永福县寿城南朝墓》，《考古》1983年第7期，第612、613页，图3.2-3及图版5.2。
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[57] 《世说新语·方正》；《北堂书钞》卷110。
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[58] 《世说新语·任诞》；《北堂书钞》卷110。
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[59] 《颜氏家训·杂艺》。颜之推还提到戴逵的遭遇：武陵王晞闻其善鼓琴，使人召之，戴逵拒为王门伶人而破琴，参见《晋书》卷94。
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六朝文明 第十二章 日常生活
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