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原文
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2·18 无启民〔1〕，居穴食土，无男女。死埋之，其心不朽，百年还化为人。镠民，其肺不朽，百年复生〔2〕。细民，其肝不朽，百年而化为人。皆穴居处，三国同类也〔3〕。
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注释
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〔1〕无启：没有后代的意思。《淮南子·地形训》作“无继”。《山海经·海外北经》有“无启国”条。
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〔2〕“镠民”三句：此十字原无，范校引钱熙祚说，据《太平御览》所引补入。镠（liú留）：古国名。
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〔3〕三国同类也：“三”本作“二”，范校据士礼居本改。《酉阳杂俎》卷四：“无启民居穴食土，其人死，其心不朽，埋之百年，化为人；录民膝不朽，埋之百二十年，化为人；细民肝不朽，埋之八年，化为人。”说的正是三个国家，可与此条相比照。
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译文
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无启国的人，住洞穴，吃泥土，没有子女。他们死后埋掉，但心不会腐烂，百年后能复活转来变人。镠国的人，他们死后肺不会烂，百年后也会复活。细国的人，他们死后肝不会烂，百年后也还会化成人。这三个国家的人都是居住在洞穴里的，都能死而复生，所以是同类的国家。
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原文
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2·19 蒙双民，昔高阳氏有同产而为夫妇〔1〕，帝放之此野，相抱而死，神鸟以不死草覆之，七年男女皆活，同颈二头、四手，是蒙双民。
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注释
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〔1〕高阳氏：即颛顼，古帝名，五帝之一，号高阳氏。同产：同母所生。
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译文
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蒙双民的来历：从前高阳氏有一儿一女结为夫妇，于是高阳帝就把他们放逐到蒙双的原野上，两人相互搂抱着死去。神鸟用不死之草盖在他们身上，七年后这对男女都活过来了，他们同一个颈项，上面长着两个头，又有四只手，这就是蒙双民的特征。
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原文
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2·20 有一国亦在海中，纯女无男。又说得一布衣，从海中浮出〔1〕，其身如中国人衣〔2〕，两袖长三丈〔3〕。又得一破船，随波出在海岸边〔4〕，有一人项中复有面，生得之〔5〕，与语不相通，不食而死。其地皆在沃沮东大海中〔6〕。
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注释
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〔1〕从海中浮出：“中”字原无，范校据《三国志·魏志·东夷传》补。
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〔2〕“其身”句：《后汉书·东夷传》此句作“其形如中人衣”，文意更顺，译文按《后汉书》。
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〔3〕三丈：“三”原作“二”，范校据《异苑》等改。
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〔4〕“随波”句：范校谓《异苑》“波”下有“流”字。
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