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〔11〕蓟（jì记）子训：东汉人，据说他有神异之道，曾抱邻居的婴儿，故意失手，婴儿堕地而死，埋葬后一个多月，他又抱着婴儿回来了，于是在京师名声大振。还有一次有人见他在长安东霸城与一老翁一起抚摸铜人，这个铜人已有五百年历史了，可他却说是刚刚看到铜人铸成。
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〔12〕汝南：郡名，治所在今河南上蔡。费长房：东汉人，从仙人壶公学道不成，持符而归。相传能医疗众病，鞭笞百鬼，又善变幻捉妖，一日之间，人见其在千里之外数处。后失其符，被众鬼所杀。
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〔13〕鲜奴辜：东汉人，出入不由门户，并能变易物体形貌，使人迷惑。
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〔14〕麴（qū区）圣卿：东汉河南郡人，善于画符来驱使鬼神。“麴”原作“赵”，范校据《四库提要考证》及《后汉书·方术列传》改。
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〔15〕阳城：县名，在今河南方城县。郄（xì戏）俭：东汉人，善行导引之术，不食五谷，活到三百岁。
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〔16〕庐江：郡名，治所在今安徽庐江县。
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〔17〕东阿：县名，在今山东省东阿县，以产阿胶著名。东阿王：即曹植。仲长统：东汉人，官至尚书郎，参丞相曹操军事，敢于直言，默语无常，时人以为狂生。
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〔18〕厌（yā压）：镇压。刻：通“克”，制服，制胜。厌刻：用迷信的方法镇服鬼魅，消灾除邪。
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〔19〕怪民：性行古怪，精神失常的人称作怪民。《周礼·天官·阍人》：“奇服怪民不入宫。”这里用以指有特异功能的人。
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〔20〕挟（xié斜）：执持。左道：邪门旁道，多指非正统的巫蛊、方术等。《礼记·王制》：“执左道以乱政，杀。”
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译文
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魏王曹操所收罗的方士名单如下：
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上党人王真 陇西人封君达
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甘陵人甘始 鲁女生
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谯郡人华佗（字元化） 东郭延年
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唐霅 冷寿光
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河南人卜式 张貂
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蓟子训 汝南人费长房
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鲜奴辜 魏国军吏河南人麴圣卿
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阳城人郄俭（字孟节） 庐江人左慈（字元放）
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以上十六个人，据魏文帝、东阿王和仲长统所说，都能断除五谷不吃，且能分身藏匿，不从门户进出。左慈能变化形体，迷惑他人的视觉听觉，又能镇服驱赶妖魔鬼怪，其他人也都有这一类本事。这些人就是《周礼》上所说的狂怪特异的人，《礼记·王制》上所称的操持邪门旁道的人。
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原文
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5·3 魏时方士，甘陵有甘始，庐江有左慈，阳城有郄俭。始能行气导引〔1〕，慈晓房中之术〔2〕，俭善辟谷不食，悉号三百岁人〔3〕。凡如此之徒，武帝皆集之于魏，不使游散。甘始老而少容〔4〕，曹子建密问其所行〔5〕，始言：本师姓韩字世雄〔6〕，尝与师于南海作金〔7〕，投数万斤于海。又取鲤鱼一双，令其一著药，俱投沸膏中，有药者奋尾鼓鳃〔8〕，游行沉浮〔9〕，有若处渊，其一无药者已熟而可食〔10〕。言此药去此逾万里〔11〕，己不自行〔12〕，不能得也。
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注释