打字猴:1.70700023e+09
1707000230
1707000231 在楚汉之争中,项羽将烹太公时曾说过:
1707000232
1707000233 告汉王曰:“今不急下,吾烹太公。”
1707000234
1707000235 此处项羽已言“太公”,而刘邦的答词,既有“吾翁”,又有“若翁”“而翁”,属于口语对答,可见,“太公”大概是在刘邦当皇帝前已有的称号。
1707000236
1707000237 那么,“太公”和“丰公”又因何得名呢?
1707000238
1707000239 过往的解释,常说“公”是对男性老人的尊称,但“丰”字尚可解释为地名,“太”字加“公”做何解释呢?
1707000240
1707000241 现实是,楚汉之际确实有丁固也称丁公,应为尊称之意,但实与姓氏连称,而与地名联系的“公”,史籍所见,多为封君、官职,如叶公、沛公、鲁公等,则“涉魏而东”的“丰公”很有可能是率领魏国移民至丰邑后,因功被楚国封为“邑公”而得号。
1707000242
1707000243 正因为“丰公”是“邑公”之职,且包山楚简和望山楚简中,都有“里公”祝祷的简文,祭祀明显是楚国基层官吏的要务,“丰公”之孙刘邦才能“少时常祭枌榆之社”,即作跟随参与祭祀解,而随着年龄增长以及“丰公”的去世,“太公”很可能并非嫡长而不得继嗣,那么,作为“里人之中子”的刘邦,自然难有资格再去参与“邑人”的四时正祭,尤其是他“分家”之后,行程过远,便是祷祠也很难实现。
1707000244
1707000245 而“太公”痴迷市井生活,又与卢绾之父“相爱”,且有“里人”持羊酒相贺,可见“太公”在里中颇受人爱戴,这也意味着他很可能因为不得继嗣为官,所以生活圈子远比“丰公”为小,否则“刘泽”“刘贾”和“萧何”作为亲戚和同邑人,不应该没有早期交往的记录。
1707000246
1707000247 而萧何在担任“县令史”后对刘邦的特殊照顾,明显表明两人之前有过交集,那么,比较合理的猜测就是,萧何在刘邦与“邑人”频繁交往的少年时代与其相识,甚至其家族可能受过“丰公”的恩惠,所以日后报之子孙。
1707000248
1707000249 可见,“太公”称号至多是曾经担任过楚国的“里公”,在中阳里德高望重,但“太”字则殊不可解,更大的可能是“太公”在刘邦起兵前,只是被里人所知,尊称“刘公”,刘邦之母则称“刘媪”,恰如吕后之父,称“吕公”,母称“吕媪”。
1707000250
1707000251 待刘邦起兵之后,自号“沛公”之后,“刘公”不再适宜,即尊称为“太公”,“太”实通“大”,终究是得封于子,故而在“尊”太上皇之前,也有“家令”。
1707000252
1707000253 综上所述,刘邦父祖之所以只有“称号”而无名字传世,根本原因在于“帝业”与他们无关,刘邦诏书中明言,他的义务是“尊归于父”,这是他与家族的“父子之义”,“帝业”只与他的子孙有关,而与他之前的宗族无关,所以,至多是“尊父”“尊太上皇”这个身份,汉王朝的宗庙自他而始,所以,父祖有个“代号”也就足够了。
1707000254
1707000255 因为他的祖先,只给了他“布衣提三尺剑取天下”的前半段而已。
1707000256
1707000257
1707000258
1707000259
1707000260 汉瓦:西汉王朝洪业启示录 [:1706999464]
1707000261 汉瓦:西汉王朝洪业启示录 第四节 “布衣提三尺剑取天下”的正解
1707000262
1707000263 司马迁距离战国乱世不过百年,当时仍有过往社会的残迹,所以,他笔下的“布衣提三尺剑取天下”,和西汉末年完全荡涤、改造后的社会语境,根本不是一回事。
1707000264
1707000265 《战国策·魏策四》:
1707000266
1707000267 唐雎曰:“大王尝闻布衣之怒乎?”秦王曰:“布衣之怒,亦免冠徒跣,以头抢地耳。”唐雎曰:“此庸夫之怒也,非士之怒也。夫专诸之刺王僚也,彗星袭月;聂政之刺韩傀也,白虹贯日;要离之刺庆忌也,仓鹰击于殿上。此三子者,皆布衣之士也,怀怒未发,休祲降于天,与臣而将四矣。”
1707000268
1707000269 西汉末年至今,人们理解刘邦自述的“布衣提三尺剑取天下”,着眼点往往在“布衣”,即秦王眼中的“庸夫”,而在刘邦和唐雎的语境里,“提三尺剑”与“士”才是重点。
1707000270
1707000271 “剑”,是先秦“士人”身份的象征,哪怕是僻处西陲的秦国,也逐渐学习了这个传统,见《史记·六国年表》:
1707000272
1707000273 (秦简公六年)初令吏带剑。[70]
1707000274
1707000275 《史记·秦始皇本纪》:
1707000276
1707000277 (秦简公)七年,百姓初带剑。[71]
1707000278
1707000279 “吏”带剑好解释,“百姓”带剑,是不是说秦人无分“士庶”,都开始“带剑”了呢?
[ 上一页 ]  [ :1.70700023e+09 ]  [ 下一页 ]