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项梁尝阴养士，最高者多力，拔树以击地。（《太平御览》卷三百八十六）
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项梁阴养生士九十人，参木者，所与计谋者也。木佯疾，于室中铸大钱，以具甲兵。（《太平御览》八百三十五）[54]
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两条记载都说明项梁养士。
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前一条说，最强悍的“大力士”能拔树砸地，当然，《史记·项羽本纪》也提到他用兵法部勒宾客及子弟。
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后一条则说了数字，就是90人，其中一位还假装得病，在家中铸造大钱，以购置甲兵。
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从里耶秦简的记录来看，至少在秦洞庭郡迁陵县的官方市场上，就有武器出售。也就是说，虽然秦朝有“挟兵令”，却不代表没有武器交易，其中一部分肯定是合法的。
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当然，项梁的行为明显是违法的，养死士、私铸钱、具甲兵等，再结合他之前杀人脱罪的前史，又有包揽徭役、丧事的行为邀取地方支持，“吴中贤士大夫皆出项梁下”。这些行径在汉武帝时代有一个专门的说法——“横行不法，武断乡曲”，归类就是游侠豪强。
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如果说项梁干这些事儿是“为了反秦”，那么，汉景帝、汉武帝动辄屠灭数百、数千家的游侠豪强，也是“为了反汉”？
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当然不是，这种模式恰恰是战国时代以来“豪强巨室”习惯的生存方式，富贵则养士，养士则武断乡曲，与基层政权分庭抗礼，获取非法的经济利益，待经济力量聚集到一定程度，再养士邀名，或通过赀选，让优秀的子弟进入朝廷，获得更大的特权和富贵。
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说得直白点儿，就是通过侵夺、窃取基层政府的暴力权限来“求财”。
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只不过，项氏比《史记·酷吏列传》里被诛灭的豪强家族幸运的是，积攒够力量后赶上了大时代。
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见《史记·项羽本纪》记载：
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秦二世元年七月，陈涉等起大泽中。其九月，会稽守通谓梁曰：“江西皆反，此亦天亡秦之时也。吾闻先即制人，后则为人所制。吾欲发兵，使公及桓楚将。”是时桓楚亡在泽中。
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梁曰：“桓楚亡，人莫知其处，独籍知之耳。”梁乃出，诫籍持剑居外待。梁复入，与守坐，曰：“请召籍，使受命召桓楚。”守曰：“诺。”梁召籍入。须臾，梁眴籍曰：“可行矣！”于是籍遂拔剑斩守头。
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项梁持守头，佩其印绶。门下大惊，扰乱，籍所击杀数十百人。一府中皆慴伏，莫敢起。梁乃召故所知豪吏，谕以所为起大事，遂举吴中兵。使人收下县，得精兵八千人。梁部署吴中豪杰为校尉、候、司马。
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……于是梁为会稽守，籍为裨将，徇下县。[55]
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秦二世元年七月，陈胜起义，两个月后，秦朝任命的会稽郡代理郡守殷通就把项梁叫过去说，长江以西的秦地都造反了，秦也灭亡了，我想先发制人，派你和桓楚为将军起兵。
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此时的桓楚在“泽中”，也就是大湖间逃亡，类似于刘邦率众藏匿芒砀山。会稽郡守的想法和沛县县令的想法差不多，集合“反贼”一起反秦，没想到项梁要“吃独食”，直接让项羽把殷通杀了。
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项梁拿着郡守的头颅，身上佩戴着太守的印绶，来到郡守府众人面前。要知道，这些人都是“秦吏”，按照编制应该一群“卒史”“属”都在，还有吏的“养”，也就是刑徒服务员，人数并不少。以至于项羽独自击杀了近百人，郡府中人全都吓怕了，趴在地上不敢起来。
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于是，项梁召集“故所知”豪吏，也就是熟悉的秦吏，告知他们，自己要“起大事”，又征发“吴中兵”，动员、武装会稽郡治所的兵马，并派人到属县征兵，得精兵八千，然后项梁任命吴中豪杰为校尉、候、司马，也就是各级军官。
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做完这些事儿，项梁自称“楚将”项燕之后，复楚建国了吗？
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没有，他仍旧拿着秦朝下发的“会稽郡守印”，以“会稽守”的名义，任命项羽为裨将，抚徇属县，即征服会稽郡管辖区内的各个县。
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项梁这是在“反秦”吗？
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当然不是，历史上有一位与他的行径非常类似的人物——赵佗，见《史记·南越列传》：
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（任嚣）即被佗书，行南海尉事。嚣死，佗即移檄告横浦、阳山、湟谿关曰：“盗兵且至，急绝道聚兵自守！”因稍以法诛秦所置长吏，以其党为假守。[56]
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