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（1）韩信叙述不严谨，他在项氏中的升迁经历应为：卒——执戟（项梁麾下，无所知名）——郎中（项羽麾下，知名）；
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（2）韩信叙述准确，他在项氏中的升迁经历应为：卒（无所知名）——郎中（知名），“执戟”实为“楚爵”。
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“楚爵”有“执圭”“执帛”为上卿，也有“五大夫”爵为“大夫爵”，基本上与周制的“卿、大夫、士”和秦汉爵制的“分层”对应，则“执戟”或为“楚爵”的“士爵”或“大夫爵”之一。
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当然，《史记·高祖功臣侯者年表》有“执盾”“执铍”“执盾队史”的记录，前文已有考证，实则是《墨子》中记录的“县守”体系的“属吏”名称。而项羽除了是“长安侯”，还号“鲁公”，则可能韩信的“执戟”是项羽楚制封邑下的“属吏”。
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假设“执盾”与“执戟”位阶相近，那么，韩信可以比拟的是蓼侯孔藂、敬市侯阎泽赤，前者“以左司马入汉”，后者“入汉为河上守”，也就是“大用”之后，起码会担任二千石以上的高官。
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对于一个身无长物的“游士”而言，6个月内升迁至有官有爵的“知名者”，并能够“数以策干项羽”。也就是说，获得了直接向项羽献策的“近臣”身份，项羽对韩信绝对不算“薄待”。
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要知道，在项羽自立为“西楚霸王”之前，“楚政权”朝廷的高官主要由楚怀王的廷臣或项氏宗族长者把持，比如令尹吕青、柱国陈婴、左令尹项伯等。
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真正的问题在于，项羽自立为王后，整个政治格局并无改观，反而更聚集到“项氏宗族”为主导。史书上出现过项它、项襄、项声、项悍、项冠、项庄等一系列项氏将领，其中项它早在汉元年即任魏相，之前，也曾被项梁派出与齐将田巴一同在魏相周市的率领下，援救临济[9]，而当时的项羽还只能和刘邦一同作为偏师行动，可见，项它的家族地位可能还在项羽之上。
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日后楚汉战争中的诸多方面将领，仍为项氏族人或江东旧人，甚至连英布这样的旁系将领在“封王”后仍会发生反复。这些都说明，“西楚政权”的军政结构，趋于“小集团化”“小圈子化”。
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在此条件下，也就难怪韩信对刘邦指斥项羽，见《史记·淮阴侯列传》：
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曰：“大王自料勇悍仁强孰与项王？”汉王默然良久，曰：“不如也。”信再拜贺曰：“惟信亦为大王不如也。然臣尝事之，请言项王之为人也。项王喑叱咤，千人皆废，然不能任属贤将，此特匹夫之勇耳。项王见人恭敬慈爱，言语呕呕，人有疾病，涕泣分食饮，至使人有功当封爵者，印刓敝，忍不能予，此所谓妇人之仁也。项王虽霸天下而臣诸侯，不居关中而都彭城。有背义帝之约，而以亲爱王，诸侯不平。”[10]
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这段话信息量极大，绝对需要细琢磨。
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韩信先问刘邦，自认为的“勇、悍、仁、强”与项羽比，能比吗？
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注意用词，是“勇”“悍”“仁”“强”，并不是通说中强调的“霸王之勇”，里面还有“仁”，而刘邦竟然在沉默半天之后回答：“不如。”
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后面韩信描述项羽的为人，很明显强调的根本不是“勇”，而是“仁”。
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简单地说，项羽“任属贤将”与否是个主观判断，而项羽对人的“恭敬慈爱”，是韩信已知的事实，甚至曾经享受过项羽的“殷殷关怀”。那么，项羽的“仁”的缺陷是什么呢？
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简言之，“吝惜爵位”和“以‘亲爱’王”。
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过往的通说是热衷将“吝惜爵位”等同于“吝惜官爵”，因为有汉高祖灭项羽之后问群臣自己何以战胜项羽的原话，见《史记·高祖本纪》：
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高起、王陵对曰：“陛下慢而侮人，项羽仁而爱人。然陛下使人攻城略地，所降下者因以予之，与天下同利也。项羽妒贤嫉能，有功者害之，贤者疑之，战胜而不予人功，得地而不予人利，此所以失天下也。”[11]
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总结起来很简单，就是刘邦“与天下同利”，而项羽“不予人利”。
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不过，若从项氏集团初起的记载来看，项氏的“官制”很整齐，见《史记·项羽本纪》：
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使人收下县，得精兵八千人。梁部署吴中豪杰为校尉、候、司马。[12]
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项梁为“会稽守”，项羽为“裨将”，以下的军职序列为——校尉、候、司马。这与“大通汉简”记录的西汉中后期“军职”类似，也和秦朝的“军职”类似。当然，这也可能与项梁起兵之初并没有打出“复楚”大旗有关，施行的是“秦制”。
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正因为项羽所部“制度”严谨，起步就是经过严格考察的“军事干部”，并完成了“正规化”塑造，所以，真正“吝惜”的是“爵赏”，而非“官职”。
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