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1707010495 汉瓦:西汉王朝洪业启示录 [:1706999525]
1707010496 第一节 汉高祖“休养生息”?不,是吕后让“大家发财”
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1707010498 过往提及汉初的历史,常从汉高祖得天下时的经济凋敝说起,然后说文帝、景帝的休养生息、轻徭薄赋,再到积攒的财物满坑满谷,供汉武帝报高帝、高后受辱之仇……
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1707010500 这个叙事结构,对不对?
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1707010502 对,也不对。
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1707010504 这个逻辑很简单,谁听了都会点头,就好像一个家庭,不同风格的家长,造就了不同的命运。秦始皇是个攒了万贯家财的“富爸爸”,却摊上一个“败家儿子”,而汉高祖是“穷爸爸”,反倒养育了一群节用自抑的“好子孙”,所以汉祚永延。
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1707010506 遗憾的是,这不是历史学,是成功学。
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1707010508 西汉初年,仅仅惠帝和吕后的时代,总共十五年,已经超过了秦始皇、秦二世统一统治时间的总和。这十五年间,我们看《史记》《汉书》,夺嫡之争有之,宫廷阴谋有之,偏偏没有民变和地方反叛,不奇怪吗?
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1707010510 按照成功学逻辑,汉朝自建国开始就大搞“休养生息”,并有诏书为证:
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1707010512 五月,兵皆罢归家。诸侯子在关中者复之十二岁,其归者复之六岁,食之一岁。[1]
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1707010514 (汉五年)帝乃西都洛阳。夏五月,兵皆罢归家。诏曰:“诸侯子在关中者,复之十二岁,其归者半之。民前或相聚保山泽,不书名数,今天下已定,令各归其县,复故爵田宅,吏以文法教训辨告,勿笞辱。民以饥饿自卖为人奴婢者,皆免为庶人。”[2]
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1707010516 这就是著名的“高帝五年诏”的前半部分,也可见《汉书》在官方文书上对《史记》增补的部分,更详尽,总结起来有三条:
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1707010518 (1)诸侯子,在关中的,享受免役12年的待遇,回关东老家者享受免役6年的待遇,食之一岁,即由官府供养一年;
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1707010520 (2)脱籍民,即秦朝的良民百姓,啸聚山林脱离了国家编户齐民体系的,要回归原籍,由官吏恢复其原有的爵位并授予田宅;
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1707010522 (3)奴婢,注意,必须是秦朝的良民以饥饿自卖于人的奴婢,都免为庶人,成为普通百姓。
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1707010524 刘邦的善政及于社会的两个阶层:
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1707010526 (1)跟随他的六国旧贵族;
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1707010528 (2)秦朝的编户齐民。
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1707010530 至于奴婢,则要看诏书的限定条件,明确了必须是秦的“良民”出身,因“饥饿”“自卖”,而秦政体系下,数量更大、覆盖面更广的隶臣妾、刑徒阶层,属于历史遗留问题,并不在放免的范围内。
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1707010532 在高帝五年诏发布后不久,又发生了刘敬、张良劝说刘邦定都关中的事件,刘邦移都长安,几个月后,对“诸侯子”的处理又发生了变化。
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1707010534 见《汉书·高帝纪》:
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1707010536 后九月,徙诸侯子关中。治长乐宫。[3]
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1707010538 后九月就是闰九月,五个月不到,“归家”的“诸侯子”又得进关中,在这之后的诏书与令文中,就不再单提“诸侯子”了:
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1707010540 (汉高帝十一年)六月,令士卒从入蜀、汉、关中者皆复终身。
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1707010542 (汉高帝十二年)三月,诏曰:“吾立为天子,帝有天下,十二年于今矣。与天下之豪士贤大夫共定天下,同安辑之。……入蜀、汉定三秦者,皆世世复。吾于天下贤士功臣,可谓亡负矣。”[4]
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