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保全楚国的土地，慎到功莫大焉。
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这里我们顺便说说慎到这个人，他的思想在战国诸子中独树一帜，既有法家的成分，也有道家的成份。他的一些观点在今天看来，也很有意义。譬如他说：“立天子以为中国，非立中国以为天子也；立国君以为国，非立国以为君也；立官长以为官，非立官以为官长也。”立天子、国君，官员是为了国家，换言之，天子、国君、官员是要为国家服务的，而不是国家来为其服务。
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在战国君主专制急剧发展的年代，慎到却提出“君主无为”的虚君主张，他说：“君臣之道，臣有事而君无事也。君逸乐而臣任劳，臣尽智力以善其事，而君无为也。仰成而已，事无不治，治之正道也。”这里是不是可以看到一点后世“君主立宪制”的影子呢，君主统而不治，这在当时人看来，不仅荒谬，而且有些大逆不道的色彩，荀子就曾批评慎到“欺惑愚众”。可是近代史告诉我们，君主真的可以统而不治，在慎到之后两千年，英国人完全做到了慎到的主张，并开创了政治体制的新革命。
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慎到的法律思想也有光彩夺目之处，他提出“民一于君，事断于法”的主张，鼓吹法治思想，认为“大君任法而弗躬，则事断于法矣”，强调“官不私亲，法不遗爱”，这个看法，放在今天仍然掷地有声。
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再回过头来说楚国的事情。
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楚顷襄王即位后，就派人通告秦国政府，称“国有王矣”，你们囚禁楚怀王是没有用的，楚国又有新国王了！这下子秦昭王暴跳如雷了，为了给新楚王一点颜色瞧瞧，他派庶长奂统领大军，出武关讨伐楚国。令楚顷襄王蒙羞的是，楚军又一次被打得大败，阵亡五万人，丧失了析城等十六座城池。楚国人如此狼狈不堪，实是楚怀王摇摆外交所产生的恶果，倘若当年铁下一条心与齐国结盟，联合东方诸国一起对抗秦国，何致于被天下群雄围猎呢？
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如今楚怀王不仅被秦人给欺骗，也被国人给抛弃了，他成了废人一个。刚开始时，秦昭王还派人严加看管，可时间一长，渐渐把楚怀王这名囚犯给忘了，因为从他身上也捞不着什么好处了。这反倒给了楚怀王一个逃跑的机会，这位失败的前任国王，在人生的最后一刻，冒出一丝难得的勇气，他决心要逃出秦国。
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机会终于来了。
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秦昭王十年（公元前297年），被软禁了两年多后，楚怀王趁秦国人看管松懈时逃跑了。他是怎么逃跑的，史书上也没写得很清楚，我们也不好猜测。当他逃出咸阳城后，秦人察觉了，秦昭王马上下令，封锁各条通往楚国的通道，严加盘查，坚决阻止楚怀王逃回国去。您还别说，楚怀王有点小聪明，向南逃窜是不可能了，倒不如向北走，只要能逃到赵国，摆脱秦人的追捕，就有机会返回楚国了。楚怀王不走大路，只走小路，餐风露宿，历经艰辛，终于走到了赵国。
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可是楚怀王要失望了。赵国政府根本不想为了一个不相干的人而得罪强大的秦国，拒绝楚怀王入境。已是孤家寡人的楚怀王不得不改变逃亡路线，企图绕道魏国折回楚国，可是厄运连连的他仍然倒霉了，他被秦国追兵逮住了，又一次被押回咸阳城。悲愤与羞愧交加的楚怀王终于病倒了。
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第二年（公元前296年，秦昭王十一年，楚顷襄王三年），楚怀王病死在秦国。作为一位大国君主，他客死异乡，在令人怜悯的同时，不得不说这样的悲惨结局，也是他咎由自取，怪不得别人呢。楚怀王死后，秦昭王把他的遗体送回楚国，楚国百姓都十分同情怀王的遭遇，同时对秦国的背信弃义十分愤怒。至此，楚国宣布与秦国彻底绝交，他们总算看清了秦国的豺狼本性，只是付出的代价太惨重了。
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大史学家司马迁后来评论说：“人君无愚智贤不肖，莫不欲求忠以自为，举贤以自佐。然亡国破家相随属，而圣君治国累世而不见者，其所谓忠者不忠，而所谓贤者不贤也。怀王以不知忠臣之分,故内惑于郑袖，外欺于张仪，疏屈平而信上官大夫及子兰，兵挫地削，身客死于秦，此不知人之祸也。”
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楚怀王的悲剧源于他自身的性格，做事优柔寡断，缺乏魄力与果敢精神，有忠臣屈原、谋士陈轸而不能用，内不能强国，外交上更上糊里糊涂，三番数次被秦人愚弄，智力不及常人，让这么一个人来统治一个大国，既是国家的悲剧，也是个人的悲剧。楚怀王死后，楚南公说了一句话：“楚虽三户，亡秦必楚。”后来这成了一句预言，可是在当时，也仅仅只能看作楚国人自我激励的安慰话罢了。
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在楚怀王逃亡之时，东方强国齐国纠集魏、韩两国，在著名公子孟尝君的率领下，发动对秦国进攻，把齐、秦两国的对抗推向高潮。
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血战天下：战国全史 七 孟尝君其人
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在战国中后期，由于群雄之间的竞争日趋白热化，各国在网罗人才上不遗余力，“养士”之风盛行天下。不仅是各国君主，包括公子、贵族，竞先广招人才，礼贤下士。在这些公子中，以齐国孟尝君、魏国信陵君、赵国平原君、楚国春申君最为有名，并称为“战国四公子”。在四公子中，最早成名的便是孟尝君。
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我们先来说说孟尝君的身世。
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孟尝君是齐国公子，名为田文，他的父亲是齐国权臣田婴。田婴是齐威王的小儿子，颇有才干，深得父王的宠爱。公元前342年（齐威王十五年），田婴与田忌、孙膑等将领伐魏救韩，取得了马陵之战的伟大胜利。尽管这次战役的胜利主要得归功于孙膑的深谋远虑，但田婴也捞足资本，奠定了他在齐国政坛上的影响力。八年后，即公元前334年（齐威王二十三年），田婴正式担任齐国宰相，成为名副其实的权臣。
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按道理说，孟尝君田文出生于这么一个权贵家庭，应该与其他公子哥一样，自小衣食无忧，有个快乐的童年。可事实并非如此，他出生后，差一点被自己的亲生父母给抛弃了。这是怎么回事呢？
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原来田文是五月初五出生的，当时社会上有一种迷信的观念，认为五月五出生的孩子，会长得很高大，比宅院大门还要高，这种人要给父母带来霉运的。至于为什么有这么一种迷信的看法，我们也说不清道不明了。若是寻常人家，倒霉一点，父母亲也认了，毕竟是自己的亲骨肉，难不成要扔了不成？可是田婴不是寻常人家，他是齐国的权臣，高高在上，要是因为生了这么个倒霉的儿子给自己带来厄运，他宁可不要。再说了，田婴家中妻妾成群，前前后后给他生下四十多个儿子，少这么一个有什么要紧嘛。孟尝君的母亲又只是一个地位很低的小妾，田婴才懒得去理会她的感受呢，他下了一命令：“把孩子给扔了，不要养他了。”
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可是当母亲的哪忍心扔了自己的亲身骨肉呢？她偷偷地把儿子送出去，交给娘家的人把他抚养长大。田文打小时候开始，不仅没能享受到公子哥的待遇，还被父亲抛弃了，连父亲长什么样子，他都一点印象也没有。他就是在缺少父爱的环境下长大成人，童年的不幸反倒成为他奋发的动力。他身上流淌着王公贵族的血液，却自小流落在民间，在成长过程中，他的性格也渐渐成形：慷慨好义，喜交朋友。
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光阴荏苒，白驹过隙，转眼十几年过去了。弃儿田文已是长大成人，日夜操心的母亲决定要让他们父子俩相认。要怎么办呢？我们说过田婴有许多儿子，总共四十多人，这些都是田文的兄弟，史书上没有写明田文有没有同母亲兄弟，但我估计是有的。母亲就让孟尝君的兄弟领着他去见父亲田婴，这也是父子俩十几年来第一次相见。当时田婴没有心理准备，突然来了这么一个从未见过面的儿子，怎么回事呢？他想起来了，当年自己下令扔掉的那个孩子并没有死，现在回来了！
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当田婴见到这个未曾谋面的儿子后，胸口腾的烧出一把怒火，便把田文的母亲唤来，怒责道：“当年我让你把这个孩子扔掉，你怎么胆敢违背我的话，私自养活了他，你说，这是怎么回事？”可怜的母亲吓得脸色发白，半晌说不出一个字。这时，田文向父亲磕了一记响头，然后抬起头，毫无惧色地反问道：“你不愿意养育五月五出生的儿子，这又是为什么呢？”
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