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乘水车兮荷盖，驾两龙兮骖螭；
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登昆仑兮四望，心飞扬兮浩荡；
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日将暮兮怅忘归，惟极浦兮寤怀；
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鱼鳞屋兮龙堂，紫贝阙兮珠宫；
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灵何惟兮水红；
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乘白鼋兮逐文鱼，与女游兮河之渚；
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流澌纷兮将来下；
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子交手兮东行，送美人兮南浦；
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波滔滔兮来迎，鱼鳞鳞兮媵予。
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先秦古国志 昆吾国、顾国
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国名：昆吾（昆夷？）
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方位：今河南许昌、濮阳
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姓：己
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建立：远古时期
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灭亡：灭于商汤
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主要人物：樊
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国名：顾
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方位：今河南范县
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姓：己
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建立：远古时期
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灭亡：灭于商汤
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昆仑山是我国神秘的仙山，据说是天下龙脉的集中地。不过据考证，先秦时代的昆仑山可能只是甘肃崆峒山，而昆仑的名字很可能和一个叫昆吾的中原古国有关。昆吾国我们并不陌生，它是祝融八姓的老大，己姓樊建立的国家。《左传》中记载楚灵王说“昔我皇伯父昆吾，旧许是宅”，楚国是祝融芈姓之后，所以称昆吾为伯父，昆吾建国可能是在今河南许昌。《世本》说“昆吾制陶”，《墨子》也说“陶铸于昆吾”，可见昆吾国是个善于制陶的部落，“昆吾”一词据说也是鼓的谐音。在夏代昆吾国担任诸侯霸主，后来又迁到河南濮阳，夏朝末年依然对夏桀忠心耿耿，从而使得国家被商汤灭亡。
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昆吾国虽然在夏末商初被灭亡，然其西迁创造的昆仑文化却影响了中华文明。《山海经·中山经》记载：“又西二百里曰昆吾之山，其上多赤铜。”这个昆吾山应该就是西北的昆仑山，昆吾的遗民迁到此，利用昆仑山的铜矿制造了切玉如泥的昆吾剑。文王时代，“西有昆夷之患”，昆夷可能就是昆吾的遗民，但昆夷最终被周朝征服。周武王对昆吾的冶炼技术大加赞赏，征用了一些族人进入周室掌管冶炼，“昆吾”也就成为了周朝的冶炼之官。《海内十洲记》记载：“昔周穆王时，西胡献昆吾割玉刀及夜光常满杯，刀长一尺，杯受三升。刀切玉如切泥……剑之所出﹐从流州来。”昆吾刀当时是作为贡品送给天子的。
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