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1707058251 比如,西周厉王时的散氏盘铭文,即记载了西周散与矢两国土地纠纷的事:矢国侵略散国,后来议和。矢国派出官员十五人来交割田地及田器,协议订约。矢人将交于散人的田地绘制成地图,在周王派来的史正仲农监交下,成为矢散两国的正式券约。青铜盘原为盛水的器皿,但散氏盘在镌铸契约长铭后,已然成为家国宗邦的重器。
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1707058253 再如,《尚书·洛诰》记载:西周周公旦辅政时,按照周武王的遗愿,决定营建东都洛邑,由召公到武王选定的地区,测量地形,作建都规划,新都洛邑建成后,称为成周。其中就提到了为选建洛阳城址而特意绘制的地图。
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1707058255 我们至少可以相信,商周时已有了很好的地图。但至今考古实践中,仍看不到商周的地图实物。目前发现的最古老的青铜地图是20世纪70年代河北平山县中山王墓中出土的铜板地图(见图1.19),它几乎就是青铜地图中的“孤本”。
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1707058260 图1.19 目前发现最古老青铜地图是20世纪70年代河北平山县中山王墓中出土的铜板地图,它几乎就是青铜地图中的“孤本”
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1707058262 这幅战国青铜地图,实际上是中山王的陵园规划图,图纵48厘米,横94厘米,铜图版上镶嵌着金银丝线条。图中详细整齐地排列了五个享堂的方位,图面规整,线条匀称,并注有相应文字说明。专家将其命名为《兆域图》,“兆”为古代墓与祭坛之称。此图现藏于河北考古研究所。
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1707058264 不过,《兆域图》毕竟表现的不是一个地域的方位图景。它还不能称为真正的中国最早的地图。传说早期的《孙子兵法》竹简上曾附地图卷,但至今没有找到考古实证。不过,依我在湖北九连墩出土文物展览中见过的绘有花纹的竹简卷子推断,当时应有在竹简上绘制地图的可能。
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1707058266 除了竹简,木版也是一种古人刻画地图的材料。《论语·乡党》中有“负版”之说,但是不是背着木版地图,专家说法不一。幸运的是在1986年天水放马滩秦墓发掘中,人们见到了战国木版地图,此为目前我们所见到的最早的古代木版地图。
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1707058268 这组战国末期的秦国县区地图,以黑线绘制在纵18厘米、横26厘米、厚1厘米的三块松木版的两面上,共有七幅。根据同时出土的竹简纪年和随葬品的特征推断,专家认为这些地图应为秦王政八年(前239年)的物品,是目前所知世界上最早的木版地图(见图1.20)。
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1707058270 放马滩木版地图反映了秦国统一后诞生的我国最早的县之一:邽县的地理概况。地图不仅绘有山川、河流、居民点、城邑,并有82条文字注记,特别是标注了各地之间的相距里程,其中的2号图中,还标注了北为“上”(与马王堆出土的《地形图》的方向相反,或表明了秦汉时代地图版式方向还没有一致规定,可以是上北下南,也可以是上南下北)。这些地图的目的性,可以从它的描绘内容去推想:它可以是地方官的《行政区划图》,也可以是《治水工程图》,还可以是《林木资源图》,更可以是保家卫国的《军事地图》。
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1707058275 图1.20 天水放马滩秦墓出土的木版地图6号图(墨线图)
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1707058277 秦汉以前的地理学在绘制地图方面是否有严格的标准,史无明确记载。晋代地图学家裴秀总结前人制图经验,提出了“制图六体说”,即分率(比例尺)、准望(方位)、道里(距离)、高下(地势起伏)、方邪(倾斜角度)、迂直(河流道路的曲直)作为绘图六原则。放马滩木版地图除没有明确的“分率”外,余皆具备。所以,这组地图被专家认为是“古代中国第一图”,现藏于甘肃省文物考古研究所。
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1707058279 如果说《河伯献图》和《九鼎图》是后人借大禹这个传说中的人物,来表达祖先的绘制地图的愿望,那么,“放马滩地图”则可以说,是将人们带入了科学描绘空间世界的地图时代。
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1707058284 谁在世界的中央:古代中国的天下观 [:1707057699]
1707058285 谁在世界的中央:古代中国的天下观 第二章 方国天下,华贵夷贱
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1707058287 在水一方
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1707058289 蒹葭苍苍,白露为霜。所谓依人,在水一方。
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1707058291 溯洄从之,道阻且长。溯游从之,宛在水中央。
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1707058293 蒹葭凄凄,白露未晞。所谓依人,在水之湄。
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1707058295 溯洄从之,道阻且跻。溯游从之,宛在水中坻。
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1707058297 蒹葭采采,白露未已。所谓依人,在水之涘。
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1707058299 溯洄从之,道阻且右。溯游从之,宛在水中沚。
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