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同时，西方列强，如西班牙与荷兰的战争也打到了中国南部海域。
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中国的外交，从此不再是昔日的西域式“和亲”外交，南洋式的“朝贡”外交；不论你愿意不愿意，它都已进入了世界的视野与纷争之中。不过，此时的大明王朝，尚以帝国的姿态雄霸东方。不仅周边邻国多听命于大明王朝，连刚刚介入东方纷争的西方列强，也对大明敬畏三分。所以，大明直到垮台，也没有遇到来自西方的太大的挑战与威胁。
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图8.11 《郑成功围攻热兰遮》原载于瑞士阿尔布列·赫波特1669年出版的《爪哇、福尔摩沙、印度和锡兰旅行记》。它是一幅精美的插画，也是郑成功1661年攻打台湾的纪实海战图
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可以说，明代的中国与世界，是在温和中握手。由于没能完全融入新的世界之中，中国又在温和中与世界分手了。
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谁在世界的中央：古代中国的天下观 [:1707057706]
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谁在世界的中央：古代中国的天下观 第九章 认识世界，师夷长技
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三朝《职贡图》固化的“天下观”
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古代中国存世的有三大《职贡图》，前文说到两个，一是南朝梁元帝萧绎所绘职贡图《职方图》，二是唐代阎立本所绘《职贡图》，另一个就是清乾隆谕旨绘《职贡图》。
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中国古代政务与外交文献中，有两个“职”被常常提及，一是职方，即古代职掌方面之官，是古官名。同时，也代指版图，泛指国家疆土。二是职贡，是指藩属或外国对于朝廷按时的贡纳，这两个词先秦就已存在了。
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最早的《职贡图》已不可考，存世最早的是南朝梁元帝萧绎（约508——554年）所绘《职贡图》，南朝梁都建康（今南京），宋、齐、梁、陈先后在此建都，所以，此画顺理成章地收藏在南京博物院。不过，此画已是宋代摹本，今存残图为，纵25厘米、横198厘米。原图共绘有25国使，残本仅为12国使，即滑国、波斯、百济、龟兹、倭国、狼牙修、邓至、周古柯、呵跋檀、胡蜜丹、白题、末国等使臣像。反映了南朝与各国友好交往。
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唐代阎立本所绘《职贡图》为手卷，绢本，设色，尺幅为，纵61.5厘米、横191.5厘米。现藏台北故宫博物院。大唐强大的国家，长安已是国际性都市，是欧亚大陆上的一个活动中心。阎立本的《职贡图》描绘的是唐太宗时期，此画主要表现的是南洋的婆利、罗刹，与林邑国的国使来大唐朝贡及进奉各式珍奇物品的景象。唐代存世的还有中唐画家周昉的一幅《蛮夷执贡图》，现藏台北故宮博物院。残画上有一胡服贡使，手牵一剑羚。画上有金章宗的题签，职贡，误题“执”贡。
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宋元的《职贡图》存世的极少，北宋有李公麟的白描《五马图》，是西域向宋朝贡马的实录，也可算为《职贡图》。原画二战后失踪，珂罗版藏于北京故宫博物院图书馆。元末有画家任伯温的《职贡图》，绢本设色，纵36.2厘米，横220.4厘米，现藏美国旧金山亚洲美术馆藏。此图描绘的也是游牧民族入元朝进贡宝马的情景。
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按理说，明代有郑和下西洋，应留下一批《职贡图》，但实际上，明代《职贡图》极少传世，仅有仇英的《职贡图》手卷，绢本设色，纵29.8厘米，横580.2厘米，现为北京故宫博物院所藏。此图绘边疆少数民族进京朝贡的情景。此外，苏州昆山昆仑堂美术馆还藏有一幅明代佚名《职贡图》。
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现在说说大清，乾隆可以说是一位关心国际事物和世界科技的皇帝，1751年（乾隆十六年），乾隆帝颁降寄信谕旨：“我朝统一区宇，内外苗夷，输诚向化，其衣冠状貌，各有不同。著沿边各督抚于所属苗猺黎獞，以及外夷番众，仿其服侍，绘图送军机处，汇齐呈览，以昭王会之盛。各该督抚于接壤处，俟公务往来，乘便图写，不必特派专员。可于奏事之便，传谕知之。钦此。”清廷以此开始编绘《皇清职贡图》绘卷，于乾隆二十六年（1761年）编辑而成《皇清职贡图》一书（见图9.1）。
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《皇清职贡图》共绘制有各类男女服饰图像99幅，图像后附有简要的说明，扼要介绍了各该民族的史略、生活习俗以及与清王朝的关系。全书共9卷，卷1为域外各国，卷2为西域各族，卷3至卷8基本上为清朝版图内的少数民族，卷9则为补遗。
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《皇清职贡图》排列顺序来看，朝鲜被排在第一位，其后，依次为琉球国、安南国、暹罗国、苏禄国、南掌国、缅甸国、大西洋国、大西洋合勒未祭亚省、大西洋翁加里亚国、大西洋波罗尼亚国、大西洋国黑鬼奴、大西洋国夷僧女尼、小西洋国、英吉利国、法兰西国、日本国、马辰国、汶莱国、柔佛国、荷兰国、鄂罗斯、宋腒朥国、东埔寨国、吕宋国、咖喇吧国、嘛六甲国、苏喇国、亚利晚国、巴勒布大头人并从人即廓尔喀、哈萨克、布鲁特、拔达山、安集延、爱乌罕、霍罕、启齐玉苏部努喇丽所属回人、启齐玉苏部巴图尔所属回人、乌尔根齐部哈雅布所属回人……共计40处。
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图9.1 《皇清职贡图》中的《荷兰国夷人》
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从图说的表述看，与大清关系最亲密的是“庆贺大典俱行贡献礼”的朝鲜国，其次是“屡赐匾额”的琉球国，其后是“十年一贡”的南掌国，再是“朝贡惟谨”不知几年一贡的暹罗国，而后是“五年一贡”的安南国和苏禄国，然后是“贡市不绝”的荷兰国，及“朝贡贸易每岁或间岁一至”的鄂罗斯，接着是只进贡过一次的缅甸国和大西洋国。研究此图的专家们特别指出：清朝将“鄂罗斯”也纳入在朝贡“国家”。其实，清朝与沙皇俄国之间，自康熙二十八年（1689年）签订《尼布楚条约》前后起，即已是平等的近代外交关系了。但大清仍强调朝贡。关于西方的小西洋国、英吉利国、法兰西国等，有些强调朝贡，有的丝毫没有记载朝贡，有的以前朝贡，到了清朝什么关系都没写，只描述了其风俗习惯和服饰等。而且没有关系的“国家”比有朝贡关系的还多得多。
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由此可以看出，清初的国际视野比较宽阔了，不是为了强调“朝贡、献贡”的上下关系而编绘，其真实用意还在于认识和了解国内外诸多“民族”及“国家”的现状，以及这些“国家”，及其与清朝间的关系，但除了“朝贡、献贡”的传统意识，天朝似乎也没想出能与世界接轨的“平等”方式。
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《皇清职贡图》，后来又有多次增补，至乾隆五十八年（1793年）才最终完成。这一年恰有重要的贡使来朝——英国首次向中国派出的国家使团，由马戛尔尼率队来到中国，由此引发了“礼仪之争”的著名外交公案。
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闭关锁国的“鸵鸟”策略
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