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无若丹朱傲，惟慢游是好，傲虐是作。 《虞夏书·皋陶谟》
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惟家之索。 《周书·牧誓》
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今商王受惟妇言是用。 《周书·牧誓》
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予小子新命于三王，惟永终是图。 《周书·金縢》
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惟耽乐之从。 《周书·无逸》
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文王不敢盘于游田，以庶邦惟正之供。 《周书·无逸》
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则其无淫于观、于逸、于游、于田，以万民惟正之供。 《周书·无逸》
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1.19.2 惟，置于施事主语前，强调施事的唯一性。
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凡厥庶民，无有淫朋，人无有比德，惟皇作极。 《周书·洪范》
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惟辟作福，惟辟作威，惟辟玉食。 《周书·洪范》
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诞惟民怨，庶群自酒，腥闻在上。 《周并·酒诰》
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我乃卜涧水东、瀍水西，惟洛食。 《周书·洛诰》
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我又卜瀍水东，亦惟洛食。 《周书·洛诰》
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今惟我周王丕灵承帝事。 《周书·多士》
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厥亦惟我周太王、王季，克自抑畏。 《周书·无逸》
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武王惟兹四人尚迪有禄。 《周书·君奭》
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惟我周王灵承于旅，克堪用德，惟典神天。 《周书·多方》
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庶狱庶慎，惟有司之牧夫是训用违。 《周书·立政》
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继自今文子文孙，其勿误于庶狱庶慎，惟正是乂之。 《周书·立政》
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这句的意思是：从今以后，先王的贤子贤孙千万不要在各种狱讼和各种敕戒上面犯错误，仅仅让主管官员去治理这些事。
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其勿误于庶狱，惟有司之牧夫。 《周书·立政》
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1.19.3 惟，置于受事宾语前，表示受事者的唯一性。
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乃惟四方之多罪逋逃，是崇是长，是信是使。 《周书·牧誓》
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宁王惟卜用，克绥受兹命。 《周书·大诰》
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今天其相民，矧亦惟卜用？ 《周书·大诰》
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