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即使那些狂热的粉丝，他们追捧甚至崇拜明星，但明星毕竟不是宗教上的神，也不是极权时代的政治领袖，他们的追捧和崇拜，没有严肃的宗教情绪，因此在追捧和崇拜之中，也一样渴望窥探他们的偶像，乐见偶像的暴露。否则，我们娱乐类的报刊卖给谁去？当然，也不排除某些追星族，他们或者是因为年龄太小，或者是过于阿Q，虽然也模模糊糊知道，在这个艺人的闺房之内，有甚于露点者，但就是不乐于承认这一点，宁愿相信自己的偶像，是纯洁的玉女和金童，而他们的偶像，为了迎合粉丝的心思，也往往故意做出金童、玉女的样子来（为了票房，为了光环，完全可以理解）。时间长了，大家也不觉得是在演戏，彼此都会相当习惯，其实大家都错位了。
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说实在的，艳照上的那些明星男女，所做之事并不一定比当下很多时髦男女做得更过分，激情中的男女，能有点儿什么事，本是可以预料的，明智的人，想也可以想得到。但是问题是，这些激情的瞬间被拍了下来，而且还被保存下来，以致最终被泄露出去，让地球人都知道了他们在闺房之中的那点儿事，不仅知道，而且看得清清楚楚，毫发毕现。于是，事儿闹大了。
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当然，从人类道德和法律角度，某些人们尽管一肚子不乐意，但真要追究这些事情本身的责任，是比较难的，因为，艺人也是人，而且都是些比较时髦的年轻的男女，在闺房里做什么，理论上别人都管不着，这就是所谓的隐私。但是，一旦这些行为暴露在光天化日之下，道德和法律就不能不闻不问了，就像在房子里一丝不挂没人管得着，但如果这样光着跑到大街上，警察就要管了一样。
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可是，怎么管呢？这些行为的主角是艺人，年轻漂亮的男女，知名度极高，符合人们窥淫欲的所有要素，就是没有网络，这些照片也会到处流传，有了无所不在、无所不能的网络，就更没法阻止了。说起来，虽然传播和浏览这些照片的人都不是没有道德和法律意识的，包括香港这种法律意识相当强的地方的人，却依然传播不懈，显然，人的自律，在老病根窥探欲面前，一般都是无能为力的。可以断定，这种事情只要发生，就会一直流布下去，直到人们看烦了为止。
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艳照之所以成为一个“门”，说起来，拍照的陈冠希有责任，借修电脑之机，下载照片的人有责任，将之传播出来的人有责任，借机兴风作浪，拿半遮掩的艳照大炒特炒的媒体，也有责任，其实整个亚洲地区，兴奋地传阅浏览的网民，也不能说没有一点儿责任。严格说起来，大家都不道德，或者不太合乎道德，至少不厚道。但是，追究谁呢？该追究谁呢？追究了，就能让这个门化为乌有吗？我们可以说人心不古，说世风日下，说道德滑坡，但是，现在就是这样的一个时代，现代化已经给我们塑造成了这样一个社会生活氛围，就算我们吸取教训，下次，我们能表现得更好一点儿吗？这样的事如果放在古代，也许人们会厚道一点儿，不这么疯狂地传播，但肯定皇帝会勃然大怒，肯定会有很多人头落地。比较起来，我倒宁可让这事发生在现在。
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至于那些少男少女粉丝因此对自己的偶像感到失望，其实也许倒是好事，让他们明白，艺人跟他们一样，也是有血有肉的人，没有，也没有必要当道德楷模。虽然，经过这种事才明白这个道理，就像看了黄片受的性教育一样，有点儿副作用。
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在我看来，艳照门如果有教训的话，是名人，尤其是艺人，对自己的隐私要保护得好一点儿，别让自己的不慎，把人的那点儿必要的遮羞布轻易揭开，以至于不小心打开潘多拉的匣子。
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朝堂上的戏法 进化论视野下的代际对立
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眼下年轻人讲话，代际意识渐强。一张嘴就是70后如何，80后又怎样，90后如何加怎样。连我们这些父辈之人，有时候不留神也被扣上50后云云。明知道这种代际的排队，我们这些半老之人，是排在队尾的，也只好听任他们编排。
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记得早些年时髦的人们编排代际，是按当时的电脑型号来的，286、386、486……一溜排过来，年纪越大，越落后，越小的，越先进。大约是由于电脑后来进步了，这种叫法过时，不愿意染上“老土”的晦气，代际的称谓，于是变成了这么许多的“后”。不过，虽然286、386的称谓风光不再，但这种代际分野的精神却并没有走掉，眼下70后、80后、90后的叫法，骨子里依然是一种进化论的精神，后面的命里注定要比前面的强。80后笑70后，90后笑80后，70后、80后、90后一起笑60后和50后。
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自从严复老先生把号称达尔文咬狗的赫胥黎的书“达旨”过来之后，中国知识界中人，不仅像鲁迅那样，每日里咬着侉饼，看《天演论》，或者干脆把自己的名字改成“适之”和“竞存”，而且自我洗脑，心甘情愿地任由进化论成为他们第一位的信仰。在时间上，他们相信今天比昨天好，明天比今天好，在年龄段上，他们相信壮年比老年好，青年又比壮年好。这种线性的信仰，其实跟我们今天的代际意识，在本质上是相通的，尽管今天口口声声排70后、80后的人们，估计十有八九没看过《天演论》，甚至连严复是哪一个都不一定清楚，一点儿都不耽误他们无师自通地贯彻这种社会达尔文主义的进化精神。
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其实，《天演论》的思想，是西方19世纪之前的信仰，那时候西方的科学理性凯歌行进，人们充满自信，昂首阔步，可惜走了没多久，两次世界大战，多少让西方人有点儿心灰意懒，科学的进步，演变成人类厮杀方式的进化，而西方文明制度，也居然可以顺岔路，走向奥斯威辛集中营。直到今天，西方文明进步带来的核子战争的威胁、污染的全球化、恐怖主义的泛滥，依然是高悬于人类头顶的达摩克勒斯之剑，说不定哪天就掉下来，轻则让人类倒退几十上百年，重则毁灭地球，让人类没了安居的家园。
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再来看我们自己，好像也没有理由认为后面的一定会比前面的强。一部中国历史就是这样，不总是前进，有时也会后退，甚至退得很多。比之盛唐，五代十国是倒退，比之两宋，元代也是倒退，甚至比之清末新政时期，在国家的国力、秩序和改进程度上，北洋时期也是倒退。就学人而言，更是如此。我们的上一辈，一生的好时候基本上在运动中度过，情有可原，但我们这一代，现在年轻人所谓的50后、60后，应该说是赶上了或者赶上了半个好时候，我们也曾经豪气干云地发誓要赶超世界先进水平，根本没有把我们前辈的前辈放在眼里，结果呢，几十年过去，我们也一个个都混成了教授、研究员，还占据着最多的学官的位置，可怎么样呢？比起当年西南联大的一代人，我们又算得了什么。悲观地说，我们这代人，时至今日，已经没有可能赶上那些老一代的学人了。
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我们可以推托，说是我们现在成才的环境不好，但是，我们为改善这个环境，做了多少努力？我们的很多人，是不是已经在享受这个恶劣的环境？因为这种环境，虽然不利于成才，但便于养人，尤其是养那些和环境同流合污之人。
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不幸的是，现在比拼叫骂的80后、90后们，所处的环境跟我们这代人一样。后面的人借以自傲的，似乎只有年龄和时髦，似乎年龄是决定一切的，只要年纪比他们大，就命里注定比他们傻，似乎仅仅由于他们更年轻，环境的羁绊就会自动化为乌有，甚至变成助力。好风凭借力，送我上青云。只要我们来了，世界就会变。
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正因为如此，很多年轻人除了迫不得已，已经没有耐烦看年纪比自己大一些的人的东西，在他们看来，那些都是可笑的垃圾，前一代的人可笑，更前一代的人更可笑。要看，就看自己这代人的产品，好的追捧，不好的，甚至抄来的，也照追不误，没别的，只因为他们是我们的同类。
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每代人都有年轻的时候，都有过自己的狂妄，自己的雄心，以及自己的目空一切。但是，真正能傲视前代的，必须是出自自己之手的东西，以货比货。如果出不来足以傲视前代的货，那么，就要审视自己这一代，为改变整个民族生存的内外环境，做过些什么，没有做的，赶紧做，无论70后、80后、90后，甚至50后，都还有时间。如果在笑话前代、更前代人傻的同时，仅仅学会了跟环境妥协，学会了更快地融入环境，享受环境带来的快乐，那么，我想起美国人曾经埋在地下的一块据说永远不会锈蚀的金属板，上面刻着爱因斯坦写的一段话，是写给21世纪的人的，大意是这样的：我们的后代们，如果你们没有变得比我们更聪明、更文明、更爱好和平的话，就请你们见鬼去吧！
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朝堂上的戏法 激情燃烧的禁令
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饮食男女，圣人不免。三十年来饮食的变化，人们已经说得太多了，现在只好说点儿男女。所谓的男女，不是指男人和女人，而是说男女之间那点儿从灵到肉的事儿。众所周知，改革前的“文化大革命”时期，整个社会风气，很有那么点儿禁欲味道的，无论大人孩子，懂还是不懂，或者似懂非懂，一提到男女，大家一致愤愤，装也要装出一副义愤填膺的样子来。我所在的黑龙江垦区，在“文化大革命”前，风气好像一直不那么严谨，男女之事，出事没出事，大家都睁眼闭眼，传统上的拉帮套现象，就是一个女人，在丈夫之外再寻一个副夫，明的暗的，没有人说三道四，自家的老公，也不在意。但是，革命一来，局面大变。红卫兵造反的事，传到我们那里，已经很晚了，“北京联动”这样的老红卫兵，已经开始没落，但是我们那里还很有光彩，人们根本不知道什么老兵新兵，反正所有人，只要出身还不错，都想当红卫兵。于是一些拥有帮套的青年和中年女性，纷纷把相好的给甩了，胳膊上戴上红袖标，昂首挺胸上街革命去也。
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革命属于激情，总有退潮的时候，革命一退潮，男女就趁虚而入。最早开禁的，是老职工和知青，老职工动口，给我们讲段子，知青动手，谈恋爱过性生活，这在1975年、1976年，已经司空见惯，连一向严谨的农场（那时叫兵团）连队的指导员、副指导员都懒得管了。1977年、1978年解禁一批电影，《冰山上的来客》、《五朵金花》场场爆满，据说演了上千万场次，仅仅是因为那里有点儿可怜的恋爱场面。刘心武小说《班主任》，里面有对谈恋爱的男女主人公，每天广播，每天年轻人到点儿收听，风雨不误。话剧《于无声处》，全国上下都在演。如果里面光是反“四人帮”，没有爱情，估计没那么招人爱。
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不过，这些文学和电影开禁之后，当时我在农场看到的情景，好像爱情不多，肉欲要多一点儿。同时，家庭纠纷猛增，多半围绕着男女之事。在上大学之前，我的兽医室就在连部对面，每天都有人到指导员那里告状，听人吵架，告到农场场部的，也不在少数，但对象往往变成了连长指导员自己。
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