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睿宗皇帝有着很高的道德品质，但他并不觉得自己被赋予了应付国内外环境所需的力量。对于应该采取什么样的行动，他总是拿不定主意，于是就征求一位道教哲学家的建议。后者依据老子的信条，建议他遵照宇宙惯性行事。“完美政府在于什么？在于无为！万事顺其自然，天下即会自治。”[126]睿宗更愿意把权力交给儿子李隆基，也就是那位诛杀韦后的皇子，他过人的精力和机敏预示着一个伟大的统治时期。公元712年9月8日，皇帝让位给李隆基，如今人们只记得他是玄宗皇帝，他的统治时期，将是中国历史上最辉煌的时期之一。
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极简中国史 第19章 大时代
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玄宗皇帝继位的时候只有28岁。他积极而勇敢，对自己的职责、家族的伟大以及大唐帝国在亚洲的命运，都有着鲜活的感受。他的统治时期（712—756），是最伟大的统治时期之一；他的时代，从许多方面看都算得上是中国历史上的“盛世”。很少有过这么多的天才人物一起涌现。玄宗皇帝本人就是一个出色的文士、诗人和音乐家，他是文学的保护人，身边的诗人群星荟萃。两位最伟大的抒情诗人李白（701—762）和杜甫（712—770），就生活在他的统治时期。
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尽管中国诗歌主要依靠文学典故，因此常常被我们所忽略，但唐代抒情诗理解起来似乎更直接，因为它们所唤起的情感是人类普遍经验的一部分。或许，这要归功于唐诗所汲取的多重来源。如果我们分析它的成分，就会发现其中既有古代道教的宇宙幻想（由一种对崇高事物的澎湃激情所引发），又有佛教的忧思（由俗世红尘的万物无常所唤起）。这种双重的灵感，在李白诗歌中某些更闳阔浩大的诗行里非常明显：
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黄河走东溟，白日落西海。
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逝川与流光，飘忽不相待。
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春容舍我去，秋发已衰改。
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人生非寒松，年貌岂长在？
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吾当乘云螭，吸景驻光彩。
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有时候，李白的一行诗就独立地传达了佛家万物无常的全部精神：
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长波写万古。
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而有的时候，调子则越来越苦涩、越来越绝望，就像这首以“虚空中的虚空”般的音调结尾的诗中所表现出来的那样：
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日月终销毁，天地同枯槁。
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……
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尔非千岁翁，多恨去世早。
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还有：
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生者为过客，死者为归人。
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天地一逆旅，同悲万古尘。
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……
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前后更叹息，浮荣何足珍？
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下面这首也是类似的幻想主题：
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海客乘天风，将船远行役。
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譬如云中鸟，一去无踪迹。
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