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睿宗皇帝有着很高的道德品质,但他并不觉得自己被赋予了应付国内外环境所需的力量。对于应该采取什么样的行动,他总是拿不定主意,于是就征求一位道教哲学家的建议。后者依据老子的信条,建议他遵照宇宙惯性行事。“完美政府在于什么?在于无为!万事顺其自然,天下即会自治。”[126]睿宗更愿意把权力交给儿子李隆基,也就是那位诛杀韦后的皇子,他过人的精力和机敏预示着一个伟大的统治时期。公元712年9月8日,皇帝让位给李隆基,如今人们只记得他是玄宗皇帝,他的统治时期,将是中国历史上最辉煌的时期之一。
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极简中国史 第19章 大时代
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玄宗皇帝继位的时候只有28岁。他积极而勇敢,对自己的职责、家族的伟大以及大唐帝国在亚洲的命运,都有着鲜活的感受。他的统治时期(712—756),是最伟大的统治时期之一;他的时代,从许多方面看都算得上是中国历史上的“盛世”。很少有过这么多的天才人物一起涌现。玄宗皇帝本人就是一个出色的文士、诗人和音乐家,他是文学的保护人,身边的诗人群星荟萃。两位最伟大的抒情诗人李白(701—762)和杜甫(712—770),就生活在他的统治时期。
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尽管中国诗歌主要依靠文学典故,因此常常被我们所忽略,但唐代抒情诗理解起来似乎更直接,因为它们所唤起的情感是人类普遍经验的一部分。或许,这要归功于唐诗所汲取的多重来源。如果我们分析它的成分,就会发现其中既有古代道教的宇宙幻想(由一种对崇高事物的澎湃激情所引发),又有佛教的忧思(由俗世红尘的万物无常所唤起)。这种双重的灵感,在李白诗歌中某些更闳阔浩大的诗行里非常明显:
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黄河走东溟,白日落西海。
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逝川与流光,飘忽不相待。
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春容舍我去,秋发已衰改。
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人生非寒松,年貌岂长在?
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吾当乘云螭,吸景驻光彩。
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有时候,李白的一行诗就独立地传达了佛家万物无常的全部精神:
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长波写万古。
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而有的时候,调子则越来越苦涩、越来越绝望,就像这首以“虚空中的虚空”般的音调结尾的诗中所表现出来的那样:
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日月终销毁,天地同枯槁。
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……
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尔非千岁翁,多恨去世早。
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还有:
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生者为过客,死者为归人。
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天地一逆旅,同悲万古尘。
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……
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前后更叹息,浮荣何足珍?
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下面这首也是类似的幻想主题:
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海客乘天风,将船远行役。
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譬如云中鸟,一去无踪迹。
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