1707102897
由于前述差别,我们就能看到,沦陷区农村的国民党统治都瓦解了,但是只要派几个共产党员过去,就算他们跟延安的信息沟通不畅,也能很快就搞起一大摊事,并且都不会偏离组织目标。所以,日本人打到哪里,它后方的基层社会很快就都会变成共产党人的抗日根据地。
1707102898
1707102899
到了这时,共产主义革命对于中国的意义就发生了深刻变化,过去,它与中国的现实需求之间经常是错位的,但是现在,它与国家救亡极为深刻地嵌合在了一起,共产党的革命实践发展为内在于中国历史。这也为后来共产党打天下奠定了坚实的物质基础和民意基础。
1707102900
1707102901
用共产主义格局处理民族问题
1707102902
1707102903
共产主义意识形态不仅为共产党提供了强大的组织效率,还给它提供了一种超级宏大的视野。 让共产党在面对少数民族问题和国际秩序问题的时候,都有了国民党根本打不开的脑洞,有了全新的处理办法。
1707102904
1707102905
先说少数民族问题。说到这还得简单解释一下“民族”这个概念,汉语里讨论这个概念的时候特别麻烦,因为我们把两个意思完全不一样的英文词都给译成了“民族”,这俩词分别是ethnic和nation,我们在讨论民族问题的时候,经常会在这两个完全不同的概念间不自觉地穿越,带来一系列问题。
1707102906
1707102907
ethnic的意思是,人们因为文化、传统乃至语言、人种的差异,可能会形成一些族群差异,这些差异是历史上自然形成的,并不会影响不同族群和谐共处的关系,所以这种族群差异也不会导向政治独立的要求。
1707102908
1707102909
很多国家都有这种多族群共处的现象,中国的汉满蒙回藏这些民族,有着深刻的相互依赖相互塑造的关系,因此它们是一种共生关系,就是ethnic意义上的民族。
1707102910
1707102911
nation意义上的民族,各民族彼此间的差别并不是历史上自然形成的,而是现代人为建构出来的,有时候它还会把自然形成的差异给忽略掉,人为建构出一些原本不存在的差异,并因此要求建国。
1707102912
1707102913
举个例子你就知道了,中学的时候咱们都学过法国小说《最后一课》,那里面的主人公是法国东北部阿尔萨斯地区的小学生。法国战败,要把阿尔萨斯割让给德国,学生们从此不许再学法语了,只能学德语,人们痛苦不已。
1707102914
1707102915
实际上,阿尔萨斯本来就是说德语方言的地区,但由于历史原因,当地人的身份认同却是法国人,认为从政治身份上自己应该是法兰西nation的成员。
1707102916
1707102917
这就是我所说的,建构nation的时候,历史自然形成的差异,会被忽略掉,人为建构出一些原本不存在的差异。有一本很有名的书叫做《想象的共同体》,专门就是解释这个问题的,推荐你找来看看。
1707102918
1707102919
nation理念发展出的政治要求,就是通常说的民族主义。共产主义把民族主义的建构属性给挑明了,进一步提出,人们的第一身份是阶级身份,其他所有身份都是从属性的。
1707102920
1707102921
切换到中国语境下就是,从ethnic族群的角度讲,汉满蒙回藏当然有差异,但是从阶级的角度讲,不仅仅满蒙回藏的概念没有意义,汉族的概念也没有意义,汉满蒙回藏的被压迫阶级都是一家人,要共同反抗各族群尤其是汉族的压迫阶级。
1707102922
1707102923
共产党因此就对少数民族问题给出了一种复合结构的解决方案,既承认了汉满蒙回藏的差异性,又在阶级政治的基础上论证了它们的统一性。而国民党为了确保统一性,就只能否认差异性。两相比较,自然共产党的方案更能获得少数民族接受。
1707102924
1707102925
用共产主义视野理解世界秩序
1707102926
1707102927
再来看共产党对于世界秩序的理解,更是展开了一种国民党无法想象的大开大阖的世界主义格局。
1707102928
1707102929
当然,共产党的国际秩序观也有一个逐渐演化、慢慢摸索的过程,从想象大于现实,到越来越接近现实,但是无论是在演化的哪个阶段,都有着超级宏大的视野和格局。
1707102930
1707102931
我们可以简单地梳理一下这个演化过程。早期的就不说了,从抗战结束说起。
1707102932
1707102933
1946年夏天,毛泽东接受美国记者采访,提出战后的世界基本秩序是美国领导的反动阵营和苏联领导的进步阵营之间的对抗关系。
1707102934
1707102935
美苏两国之外,包括欧洲、日本、澳洲、亚非拉等等在内的所有国家,都属于“中间地带”,中间地带的国家没有自主性,或者归属于美国阵营或者归属于苏联阵营。中国毫无疑问也属于中间地带,而且应该归属于进步的苏联阵营。
1707102936
1707102937
毛泽东在这个时候是从善恶二元大对决的角度理解世界秩序,并在这个大背景下寻找中国的位置,这种思考的格局跟蒋介石明显就不一样。
1707102938
1707102939
美苏两强对立的格局,也可以理解为海洋秩序与大陆秩序对立的格局,这继承了19世纪中期以来英国海洋帝国和俄国大陆帝国对抗的格局。毛泽东对于世界秩序的理解,很明确地表明中国要属于大陆秩序。
1707102940
1707102941
1950年的抗美援朝战争,是用最硬的方式表达了中国加入大陆秩序的意志。这场战争让毛泽东和共产党在国内的政治正当性达到了前所未有的高度,获得了充分的政治资源,用以完成对于国内的政治整合。整合过程付出了很多代价,但中国在内政上确实达到了前所未有的统一性。
1707102942
1707102943
在这之后,毛泽东还在各种谈话中多次谈到“中间地带”这个概念,延续着1946年的意思。但是到1962年,毛泽东的说法变了,他第一次提出,“中间地带”有两个,欧洲日本澳洲等发达国家是一个,亚非拉等不发达国家是一个。
1707102944
1707102945
之所以会提出这种新说法,是因为当时中苏关系已经闹翻了,中国同时与美苏两大强国成为敌人,这让中国的外交格局陷入前所未有的危险当中。
1707102946
[
上一页 ]
[ :1.707102897e+09 ]
[
下一页 ]