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(8) 《汉书》卷九十四下，匈奴传第六十四下。
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(9) 如《国语·鲁语上》：“有虞氏禘黄帝而祖颛顼，郊尧而宗舜；夏后氏禘黄帝而祖颛顼，郊鲧而宗禹。”
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(10) 如《礼记·檀弓上》：“有虞氏瓦棺，夏后氏塈周，殷人棺椁，周人墙置翣。”
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(11) 《后汉书》卷八十七，西羌传第七十七；关于羌人的游牧及农业，参见Ming-ke Wang, The Ch’iang of Ancient China through the Han Dynasty。
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(12) 《吕氏春秋·恃君》所载：“氐羌呼唐，离水之西，僰人野人，篇筰之川，舟人送龙，突人之乡，多无君。”
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(13) 《后汉书》卷八十七，西羌传第七十七。
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(14) 有关羌人的分枝性社会结构，参见Ming-ke Wang, The Ch’iang of Ancient China through the Han Dynasty, pp.80–94；关于游牧社会的分枝性结构，在人类学的游牧社会研究中有许多探讨，如Fredrik Barth, “Segmentary Opposition and the Theory of Games,”Journal of the Royal Anthropological Institute 89 （1959）: 5–21； E. E. Evans-Pritchard, The Nuer, pp.142–158。
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(15) 《汉书》卷六十九，赵充国辛庆忌传第三十九。
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(16) 《后汉书》卷八十七，西羌传第七十七。
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(17) 《后汉书》卷八十七，西羌传第七十七。
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(18) 《汉书》卷二十八下，地理志第八下。
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(19) 《后汉书》卷八十五，东夷列传第七十五。
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(20) 《后汉书》卷八十五，东夷列传第七十五。
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(21) 《三国志集解·魏书·东夷传》，注引《魏略》；《后汉书》卷八十五，东夷列传第七十五。
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(22) 《三国志集解·魏书·东夷传》，注及卢弼集解；李庆龙：《明人董越有关朝鲜著作与明人对朝鲜的认识》，《史原》1993年第19期，第173—212页。
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(23) 《后汉书》卷八十六，南蛮西南夷列传第七十六。
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(24) 《后汉书》卷八十六，南蛮西南夷列传第七十六。
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(25) 《后汉书》卷八十六，南蛮西南夷列传第七十六。
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(26) 《后汉书》卷八十六，南蛮西南夷列传第七十六。
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(27) 《史记》卷一百一十六，西南夷列传第五十六。
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(28) 《史记》卷一百一十六，西南夷列传第五十六。
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(29) 《汉书》卷九十五，西南夷两粤朝鲜传第六十五。
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(30) 《后汉书》卷八十六，南蛮西南夷列传第七十六。
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(31) 《后汉书》卷八十六，南蛮西南夷列传第七十六，文中称滇国“人俗毫忕，居官者皆富及累世”。另外，根据《史记》卷一百一十六，西南夷列传第五十六，巴蜀地方的中原商人偷偷到西南夷地区经商，带回来筰马、僰僮、牦牛。其中“僰僮”即为土著奴隶；在汉代没有中原商人掳异族为奴的例子，因此“僰僮”应为中原商人自土著贵族处购得的奴隶。这个史料说明，在20世纪初仍流行在西南部分族群中的奴隶制，可能有更早的历史渊源。
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(32) 《史记》与《汉书》中对庄蹻王滇的记载，在年代上有许多矛盾之处，从前考释《史记》《汉书》的学者早有发现；参见王先谦：《后汉书集解》卷八十六，第七十六，引郑樵《通志》。
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