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颜回在二十九岁那年，头发已经全部变白了，死的时候还很年轻。孔子哭得非常悲伤，说：“自从我有了颜回，学生们对我越来越亲近了。”鲁哀公问：“学生中谁是最好学的？”孔子回答说：“有一个叫颜回的最好学，他从不把怒气转移到别人身上，也不犯同样的错误。不幸的是寿命很短，如今已经没有像他这样的人了。”
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闵损，字子骞。闵损比孔子小十五岁。
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孔子说：“闵子骞是一个非常孝顺的人啊！他侍奉父母，顺从兄弟，别人在他父母兄弟面前都不能说离间的话。”他不到卿大夫那里做家臣，拒绝季氏的委任。他曾经说：“如果再有人来征召我的话，我一定逃到汶水北面的齐国去。”
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冉耕，字伯牛。孔子认为他有德行。
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伯牛得了麻风病，孔子前往探望他，在窗户外面握住他的手，说：“这是命运啊！这样的人却得了这样的病，是命运啊！”
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冉雍，字仲弓。
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仲弓向孔子询问如何处理政事，孔子说：“出门去办事要表现得好像会见贵宾一样谦恭有礼，役使百姓要如同去承办隆重的祭祀一样虔诚谨慎。这样，在诸侯的封国里任职，就没有人怨恨你，在卿大夫的家邑里任职，就没有人怨恨你。”
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孔子认为仲弓在道德行为方面有成就，说：“冉雍，可以让他做卿大夫一样的官，独当一面，统领一方。”
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仲弓的父亲，是个地位卑贱的人。孔子打比方说：“耕牛所生的小牛长着纯红色的毛，两角长得周正，即使不想把它用作祭品，难道山川的神灵会舍弃它吗？”
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冉求字子有，少孔子二十九岁。为季氏宰。
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季康子问孔子曰：“冉求仁乎？”曰：“千室之邑，百乘【乘：是指春秋时的战车。】之家，求也可使治其赋。仁则吾不知也。”复问：“子路仁乎？”孔子对曰：“如求。”
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求问曰：“闻斯行诸？”子曰：“行之。”子路问：“闻斯行诸？”子曰：“有父兄在，如之何其闻斯行之！”子华怪之，“敢问问同而答异？”孔子曰：“求也退，故进之。由也兼人，故退之。”
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仲由字子路，卞人也。少孔子九岁。
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子路性鄙，好勇力，志伉kàng直，冠雄鸡，佩豭jiā豚【豭豚：公猪。古人佩豭豚形象之物，表示勇敢。】，陵暴孔子。孔子设礼稍诱子路，子路后儒服委质，因门人请为弟子。
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子路问政，孔子曰：“先之，劳之。”请益。曰：“无倦。”
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子路问：“君子尚勇乎？”孔子曰：“义之为上。君子好勇而无义则乱，小人好勇而无义则盗。”
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子路有闻，未之能行，唯恐有闻。
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孔子曰：“片言可以折狱者，其由也与！”“由也好勇过我，无所取材。”“若由也，不得其死然。”“衣敝缊袍【缊袍：以乱麻为絮的长袍。泛指粗劣的冬衣。】与衣狐貉者立而不耻者，其由也与！”“由也升堂矣，未入于室也。”
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季康子问：“仲由仁乎？”孔子曰：“千乘之国可使治其赋，不知其仁。”
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子路喜从游，遇长沮、桀溺、荷丈人。
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冉求，字子有，比孔子小二十九岁。曾担任过季孙氏的家宰。
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季康子询问孔子说：“冉求称得上仁德吗？”孔子回答说：“拥有千户人家的城邑，拥有百辆兵车的卿大夫之家，可以让冉求去管理那里的兵赋。至于他称不称得上仁德，我就不清楚了。”季康子又问：“子路称得上仁德吗？”孔子回答说：“与冉求一样。”
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冉求问孔子说：“事情一经听说就应该马上行动吗？”孔子说：“听到了就行动。”子路问：“事情一经听说就应该马上行动吗？”孔子说：“有父亲、兄长健在，怎么能一听说之后就马上行动呢？”子华对此感到奇怪，说：“我冒昧地问一下，为什么相同的问题却有不同的答案呢？”孔子说：“冉求做事畏缩多虑，所以我要勉励他。仲由做事好胜争强，所以我要抑制他。”
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仲由，字子路，是卞地人。仲由比孔子小九岁。
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