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史记（精注全译） [:1707137725]
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史记（精注全译） 卷六十七 仲尼弟子列传第七
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孔子曰“受业身通者七十有七人”，皆异能之士也。德行：颜渊，闵子骞，冉伯牛，仲弓。政事：冉有，季路。言事：宰我，子贡。文学：子游，子夏。师也辟【辟：邪僻。】，参也鲁，柴也愚，由也喭【喭：刚勐，卤莽。】，回也屡空，赐不受命而货殖焉，亿【亿：猜测。】则屡中。
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孔子之所严事：于周则老子；于卫，蘧伯玉；于齐，晏平仲；于楚，老莱子；于郑，子产；于鲁，孟公绰。数称臧文仲、柳下惠、铜鞮伯华、介山子然，孔子皆后之，不并世。
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孔子说“跟着我学习的学生中精通六艺的弟子有七十七人”，他们都是才能出众的人。其中在道德行为方面出众的有：颜渊、闵子骞、冉伯牛、仲弓。擅长行政事务的有：冉有、季路。在言辞口才方面突出的有：宰我、子贡。擅长文献典籍的有：子游、子夏。而颛孙偏激，曾参迟钝，高柴愚笨，仲由粗鲁，颜回经常贫穷，端木赐不接受天命而去经商，但是他预测的行情竟然经常是准确的。
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孔子所尊敬和推崇的人：在周朝是老子；在卫国，是蘧伯王；在齐国，是晏平仲；在楚国，是老莱子；在郑国，是子产；在鲁国，是孟公绰。他经常称赞臧文仲、柳下惠、铜鞮伯华、介山子然，孔子的出生时间比他们都晚，不是同一时代的人。
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颜回者，鲁人也，字子渊。少孔子三十岁。
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颜渊问仁，孔子曰：“克己复礼，天下归仁焉。”
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孔子曰：“贤哉回也！一箪【箪：古代用来盛饭食的竹器。】食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。”“回也如愚；退而省其私，亦足以发，回也不愚。”“用之则行，舍之则藏，唯我与尔有是夫！”
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四子侍坐，选自《孔子圣迹图》。
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先圣小像，选自《孔子圣迹图》。
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回年二十九，发尽白，蚤死。孔子哭之恸，曰：“自吾有回，门人益亲。”鲁哀公问：“弟子孰为好学？”孔子对曰：“有颜回者好学，不迁怒，不贰过。不幸短命死矣，今也则亡。”
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闵损字子骞。少孔子十五岁。
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孔子曰：“孝哉闵子骞！人不间于其父母昆弟【昆弟：兄弟。】之言。”不仕大夫，不食污君之禄。“如有复我者，必在汶上矣。”
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冉耕字伯牛。孔子以为有德行。
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伯牛有恶疾，孔子往问之，自牖【牖：窗户。】执其手，曰：“命也夫！斯人也而有斯疾，命也夫！”
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冉雍字仲弓。
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仲弓问政，孔子曰：“出门如见大宾，使民如承大祭。在邦无怨，在家无怨。”
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孔子以仲弓为有德行，曰：“雍也可使南面【南面：指治理诸侯国。】。”
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仲弓父，贱人。孔子曰：“犁牛【犁牛：杂色毛的牛，不能用于祭祀，只能用来耕地。】之子骍xīng且角【角：指角长得周正。】，虽欲勿用，山川其舍诸？”
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颜回是鲁国人，字子渊。颜回比孔子小三十岁。
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颜渊向孔子询问仁德的含义，孔子说：“约束、克制自己的欲望和言行，使一切言论和行动都归复礼仪制度，那么天下的人都会称道你是有仁德的人了。”
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孔子说：“颜回是多么有贤德的人啊！只吃一小竹筐饭，只喝一瓢汤，住在简陋的小巷里，一般人忍受不了这种困苦，颜回却不改变自己向道好学的乐趣。”“颜回在听我授业时，像个愚蠢的人；下课后观察他私下的言行举止，他也能够刻意发挥了，颜回其实不愚蠢。”“任用你的时候，就身体力行；不任用你的时候，就隐藏起来，只有我和你才有这样的处世态度啊！”